Die Trinitätstheologie und Christologie des Euseb von Caesarea: eine dogmengeschichtliche Untersuchung seiner Platonismus-Rezeption und Wirkungsgeschichte
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
1999
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| Schriftenreihe: | Forschungen zur Kirchen- und Dogmengeschichte
72 |
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I
NHALT
EINLEITUNG
.
11
A.
DER
HISTORISCHE
RAHMEN
.
19
1.
KIRCHEN
UND
REICHSGESCHICHTE
.
20
2.
DOGMENGESCHICHTE
.
23
2.1
EUSEBS
HALTUNG
IN
DER
FRUEHPHASE
DES
ARIANISCHEN
STREITS
.
24
2.2
DAS
KONZIL
VON
ANTIOCHIEN
324/325
UND
SEIN
VERMEINTLICHES
SYMBOL
.
31
2.3
EUSEBS
ROLLE
AUF
DEM
KONZIL
ZU
NIZAEA
.
44
B.
DAS
YYAPOLOGETISCHE
SYSTEM
"
DES
EUSEB
.
62
1.
ZUR
GATTUNGS
UND
LITERATURGESCHICHTLICHEN
EINORDNUNG
DES
EUSEBIANISCHEN
DOPPELWERKS
.
62
2.
DAS
APOLOGETISCHE
PROGRAMM
DES
EUSEB
VON
CAESAREA
.
64
2.1
DAS
REFERAT
DER
VORWUERFE
.
66
2.2
DER
PROPAEDEUTISCHE
EXKURS
YYGLAUBE
UND
VERNUNFT
"
.
70
2.3
DIE
SYSTEMATIK
DES
APOLOGETISCHEN
GESAMTENTWURFS
.
74
C.
DIE
ANEIGNUNG
DER
PLATONISCHEN METAPHYSIK
UND
DIE
EUSEBIANISCHE
TRINITAETSLEHRE
.
87
1.
DAS
VERHAELTNIS
DER
PLATONISCHEN
METAPHYSIK
ZUR
YYHEBRAEISCHEN
PHILOSOPHIE
"
:
DIE
RELIGIONSGESCHICHTLICHE
SICHT
DES
EUSEB
.
90
2.
DIE
PHILOSOPHIE
ALS
DREITEILIGES
SYSTEM
.
94
3.
DIE
GOETTLICHE
TRIAS
UND
DIE
GEISTIGE
WELT
.
103
3.1
DIE
THEOLOGIE
DES
ERSTEN
PRINZIPS:
DAS
SEIN
UND
DAS
GUTE
.
105
3.1.1
THEOLOGIE
DES
SEINS
.
105
3.1.2
DER
EINE
UND
DAS
WESEN
DES
GUTEN
.
113
A)
DER
EINE
GOTT
.
113
B)
DAS
WESEN
DES
GUTEN
.
116
3.1.3
DIE
NAEHE
DES
TRANSZENDENTEN:
DER
CHRISTLICHE
SCHOEPFERGOTT
.
123
3.2
DIE
LOGOSTHEOLOGIE:
IDEE
UND
WELTSEELE
.
129
3.2.1
DIE
EXISTENZ
EINES
ZWEITEN
PRINZIPS
.
130
8
INHALT
3.2.2
DER
LOGOS
ALS
IDEENWELT
.
147
3.2.3
DIE
LOGOSLEHRE
DER
YYHEBRAEER
"
.
156
3.2.4
BILD
GOTTES
UND
YYWELTSEELE
"
:
DIE
ZWEI
STUFEN
DES
LOGOS
BEI
EUSEB
.
161
A)
DIE
RELATION
VATER
-
SOHN:
DIE
ABBILDTHEOLOGIE
.
164
B)
DIE
RELATION
LOGOS
-
WELT
.
180
C)
DIE
VERMITTLUNG
DER
BEIDEN
STUFEN
DES
LOGOS
BEI
EUSEB
.
183
3.2.5
ZWISCHEN
NUMENIUS
UND
PLOTIN.
DER
MITTEL
UND
NEUPLATONISCHE
HINTERGRUND
DER
EUSEBIANISCHEN
LOGOSTHEOLOGIE
.
187
3.3
DIE
PNEUMATOLOGIE
.
194
3.3.1
DER
HEILIGE
GEIST
ALS
DIE
DRITTE
URSPRUENGLICHE
HYPOSTASE
.
195
A)
DIE
EUSEBIANISCHE
THESE:
DER
HEILIGE
GEIST
UND
DIE
PLATONISCHE
WELTSEELE
.
195
B)
DIE
PLATONISCHE
LEHRE
VON
DEN
ZWEI
WELTSEELEN
.
198
C)
DER
GEIST
ALS
AEP/P.
MOND
UND
WELTSEELE
.
201
D)
DER
HEILIGE
GEIST
ALS
WELTSEELE:
DAS
MODELL
DES
EUSEB
.
208
3.3.2
DAS
PROBLEM
DER
GOTTHEIT
DES
HEILIGEN
GEISTES
.
212
A)
DER
HEILIGE
GEIST
UND
DIE
DAEMONEN:
DER
STREIT
UM
DIE
WAHRE
GOETTLICHKEIT
.
213
B)
DAS
BILD
DER
GOETTLICHEN
SALBUNG
.
218
C)
DIE
GOTTHEIT
DES
GEISTES
.
222
D)
WEDER
GOTT,
NOCH
SOHN!
DIE
BETONUNG
DER
EIGENEN
HYPOSTASE
DES
GEISTES
IN
DER
ANTIMARKELLISCHEN
POLEMIK
DES
EUSEB
.
224
E)
DIE
GOTTHEIT
DES
GEISTES
IN
ANDEREN
EUSEBIANISCHEN
SCHRIFTEN
.
230
3.4
DIE EUSEBIANISCHE
ANTHROPOLOGIE
.
237
A)
DER
PLATONISCHE
YYBEWEIS
"
FUER
DIE
UNSTERBLICHKEIT
DER
SEELE
UND
DAS
VERHAELTNIS
VON
VERNUNFT
UND
GLAUBE
.
238
B)
DIE
EUSEBIANISCHE
ANTHROPOLOGIE
UND
IHR
ORIGENISTISCHER
HINTERGRUND
.
249
4.
DIE
DIFFERENZ
ZWISCHEN
PLATONISMUS
UND DER
YYHEBRAEISCHEN
PHILOSOPHIE
"
.
258
4.1
DIE
KRITIK
DES
PLATONISCHEN
YYKOMPROMISSES
"
MIT
DEM
POLYTHEISMUS
.
258
4.2
DIE
LEHRE
VON
DEN
MITTELWESEN
.
261
INHALT
9
4.3
DIE
LEHRE
VON
DER
SEELE
.
265
4.4
DIE
LEHRE
VON
DEN
GESTIMSGOETTEM
.
271
5.
ZUSAMMENFASSUNG
.
274
D.
DER
INKARNIERTE
LOGOS
.
276
1.
DIE
INKARNATION
IN
DER
HEILSGESCHICHTE
.
279
2.
DAS
CHRISTOLOGISCHE
MODELL
DES
EUSEB
.
284
2.1
DIE
INKAMATIONSVORSTELLUNG
IN
DER
DEMONSTRATIO
EVANGELICA
.
288
2.1.1
DER
LOGOS
ALS
SUBJEKT
DES
INKAMATIONSGESCHEHENS
.
288
A)
DIE
ZWEI
SEITEN
DES
INKARNIERTEN
LOGOS
.
289
B)
DER
ABSTIEG
DES
GOETTLICHEN
LOGOS
.
295
'
C)
DER
GOTT
IM
LEIB
.
299
D)
DIE
VERGOETTLICHUNG
DES
MENSCHEN
UND
DIE
COMMUNICATIO
IDIOMATUM
.
304
2.1.2
DIE ROLLE
DER
SEELE
JESU
IM
PASSIONSGESCHEHEN
.
312
2.2
DIE
CHRISTUSSEELE
UND
DER
YIX6 ;
AVOPTONO;-VORWURF
IN
DEN
ANTIMARKELLISCHEN
SCHRIFTEN
.
323
2.3
DIE
CHRISTOLOGIE
IM
SPAETWERK
DES
EUSEB
.
333
2.3.1
DIE
YYPSYCHOLOGIE
"
DES
ERLOESERS
IM
PSALMENKOMMENTAR
.
333
A)
ERNIEDRIGUNG
UND
OPFERTOD
CHRISTI
UND
DIE
SEELE
JESU
.
334
B)
DER
LOGOS
UND
SEINE
SEELE:
IHRE
BEZIEHUNG
AM
BEISPIEL
DER
HADESFAHRT
CHRISTI
ENTFALTET
.
339
2.3.2
VATER,
SOHN
UND
ANGENOMMENER
MENSCH
.
345
A)
IM
PSALMENKOMMENTAR
.
345
B)
IM
JESAJAKOMMENTAR
.
352
2.3.3
LEIB
CHRISTI
UND
ANGENOMMENER
MENSCH
.
364
3.
ZUSAMMENFASSUNG
.
372
E.
ZUR
WIRKUNGSGESCHICHTE
DER
EUSEBIANISCHEN
THEOLOGIE
.
376
1.
DIE
WIRKUNGSGESCHICHTE
DER
EUSEBIANISCHEN
APOLOGETIK
.
377
2.
DIE
WIRKUNGSGESCHICHTE
DER
EUSEBIANISCHEN
YYTRINITAETSLEHRE
"
.
379
2.1
DIE
EUSEBREZEPTION
DER
SOGENANNTEN
YYMITTELPARTEI
"
BIS
363
.
380
2.2
DIE
EUSEBREZEPTION
DES
ATHANASIUS
.
391
3.
DIE
WIRKUNGSGESCHICHTE
DER
EUSEBIANISCHEN
CHRISTOLOGIE
.
408
4.
ZUSAMMENFASSUNG
.
418
LITERATURVERZEICHNIS
.
421
10
INHALT
REGISTER
.
453
BIBELSTELLEN
.
453
ANTIKE
AUTOREN
.
455
SACHEN
.
468 |
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