Wie ein Kranz aus blühenden Blüten: Zeugen vom Reichtum christlicher Mystik
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Freiburg, Schweiz
Kanisius
1999
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| adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
EINFÜHRUNG................. 11
ERSTER TEIL:
ZUM WESEN CHRISTLICHER MYSTIK ..... 13
I.
Das neuerwachte Suchen nach Mystik...... 13
Der Markt der «Mystik» ............... 13
Bewußtseinserweiteruns .............. 14
Gottesmystik..................... 15
Sehnsucht nach dem Absoluten .......... 16
II.
Liebender Überstieg auf Gott .......... 17
Christlicher Ursprung des Adjektivs «mystisch» ... 17
Verfestigung zum Substantiv ............ 18
Der Überstieg des «Mystischen» .......... 19
Die Transzendenz der Liebe ............ 20
IM. Reichtum der mystischen Erfahrung....... 21
Erfahrungswissen von Gott ............. 21
Mystische Vielfalt .................. 22
Derje-eigene Weg zur Gotteserfahrung....... 25
Biblische Wurzel und geschichtliche Entfaltung . . 25
IV.
Die mystische Ökumene.............. 26
Die Kirchen der Reformation............. 26
Die Kirchen der Orthodoxie............. 28
Die abrahamitischen Traditionen:
Judentum und Islam................. 30
ZWEITER TEIL: DIE BLÜTEZEIT
IM CHRISTLICHEN ALTERTUM......... 35
V.
Dionysios der Areopagite -
Brennpunkt für anderthalb Jahrtausende .... 35
Die Geschichte des pseudo-dionysischen
Schrifttums...................... 36
Die mystische Philosophie Plotins.......... 36
Christliche Mystik in ihrem Besinn.......... 37
Derje-größere Gott ................. 38
VI.
Gregor von Nyssa -
Vater der christlichen Mystik ........... 39
Ein suchendes Leben ................ 39
«Leben des Mose» -
«Homilien über das Hohelied Salomos» ...... 40
Im Spiegel der Seele ................ 41
Epekstase: Stets tiefer hineingehen
in Gottes Herrlichkeit ................ 42
Der Schmerz der Gottesbegegnung....... . 43
VII.
Evagrios
Pontikos
-
Das Erbe der Wüstenväter ............ 44
Das frühe christliche Mönchtum........... 44
Leben und Werk im Widerstreit der Meinungen . . 45
Licht-Mystik als geistiges Geschehen ........ 46
Mystische Einheit mit Gott.............. 47
VIII. Augustinus - Erfahrung der Gnade ....... 48
Im Widerstreit heutiger Meinungen ......... 48
«Unruhig ist unser Herz»............... 49
Der Mensch als Bild des dreifaltigen Gottes .... 51
Über die Gestalt der ekstatischen
Berührung Gottes .................. 52
DRITTER TEIL: DER REALISTISCHE UND
EMOTIONALE GEIST DES MITTELALTERS........ 53
IX.
Franz von
Assisi
- Ein Leben als Dokument
mystischer Erfahrung ............... 53
Ein Leben der Nachfolge Jesu............ 54
Die Radikalität eines Heiligen ............ 55
Züge franziskanischer Jesus-Nachfolge....... 56
Zur Wirkungsgeschichte............... 57
X.
Hildegard von Bingen - Schau der
kosmischen Ganzheit ............... 58
Zur Forschung.................... 58
Ein vielschichtiges Wirken.............. 59
Visionsmystik .................... 60
Makrokosmos und Mikrokosmos .......... 62
Die symbolische Ganzheit von Gott
und Mensch und Welt................ 62
XI.
Meister Eckhart - Auf dem Gipfel
der Wesensmystik................. 63
Die Albertus-Magnus-Tradition der
mystischen Theologie................ 64
Leben und Wirken.................. 65
Intellektuelle Mystik ................. 66
Der Lebenswert der Mystik Eckharts......... 67
XII. Hadewijch von Antwerpen -
Die Erlebnismystik der Frauen .......... 68
Aufbruch und Leben ................ 68
Zum Gehalt der Frauenmystik............ 70
Beatrijs
von
Nazareth:
«Die sieben Stufen der Liebe
(minne)»
....... 71
Hadewijch von Antwerpen:
Wesens-Mystik und Liebesmystik .......... 72
VIERTER TEIL: NEUZEIT - INDIVIDUUM UND
PSYCHOLOGISCHES VERSTEHEN ............ 75
XIII.
Ignatius
von
Loyola
-
Methodik und Gott-Finden in Allem....... 75
Methode und Gotteserfahrung ........... 76
«Eine andere Erfahrung von Gott».......... 77
«Gott in allen Dingen»................ 78
Jesus Christus als Mitte ............... 80
XIV.
Teresa
von
Avila
und der
Karmel
-
Die Geschichte einer Liebe............ 80
Innerlichkeit in einem abenteuerlichen Leben ... 81
Kirchenlehrerin der Mystik.............. 82
Poesie des Aufstiegs der Seele zu Gott....... 83
Die Geistigkeit des Karmels ............. 84
XV.
Fénelon
und die französische Mystik -
Ringen um den
«amour pur»
........... 85
Intrigen um eine integre Gestalt........... 86
Die reine Liebe,
l amour
pur............. 87
Das goldene Zeitalter der französischen Mystik ... 88
XVI. Anna Kathanna Emmerick-
« Leibhafte» Leidensnachfolge.......... 90
Ein einfaches Leben................. 91
Die Visionärin .................... 92
Die Stigmatisierte .................. 93
Leib-seelische Ganzheit der Meditation
des «Leidens Christi» ................ 94
FÜNFTER TEIL: WIE GEHT ES WEITER? -
WEGE IN DIE ZUKUNFT.................. 97
XVII.
Thérèse
von Lisieux -
Die Mystik der Dunkelheit Gottes........ 98
Stärker als fromme Verniedlichungen ....... 98
«Mein Gott... Ich liebe dich.» -
«Mon Dieu... je Vous aime.»............
100
Der «Absrund der Liebe» ............. 101
«Die Erbarmunsen des Herrn will ich besingen» . 103
XVIII.
Teilhard
de
Chardin
-
Die Erfahrung des «Göttlichen Kosmos» .... 104
Ein Leben lang im kirchlichen Abseits....... 104
Eine mystische Synthese.............. 107
Eine christliche Synthese.............. 108
Eine Mystik der Liebe ............... 109
XIX. Henri
Le
Saux-
Die mystische Ökumene der Religionen .... 110
Christlicher Mönch und hinduistischer Sannyasi . . 110
Der Weg der inneren Erfahrung .......... 112
DieAdvaita-CNichtdualitäO-Erfahrung....... 113
Versuche des theologischen Verstehens ..... 114
XX.
Edith Stein - «Kreuzeswissenschaft»...... 116
Auf der Suche nach der Wahrheit......... 117
Eine jüdisch-christliche Mystik........... 118
«Komm, wir gehen für unser Volk»......... 119
SECHSTER TEIL: DER JESUS DER BIBEL -
WURZEL DER CHRISTLICHEN MYSTIK ..........122
XXI. Das Alte Testament - Die Wurzel (Rom 11,19)
der Botschaft Jesu................123
Mose (Ex 22,18-23)-
Mystik des Vorübersangs .............123
Eliad Kg 19,1-13)-
«Die Stimme verschwebenden Schweigens» ... 125
Jakob (Gen 32,22-31)-
«Da rang ein Mann mit ihm» ............125
Abraham (Gen 15,4-6.12.17-21)-
Mythos und Verheißung..............127
XXII. DiejohanneischeTheologie-
Gottes Herrlichkeit in Jesus ...........128
«Ich bin es» ....................128
«Eine Herrlichkeit, wie sie der Eingeborene
vom Vater hat»................... 129
«Ich und der Vater sind eins» ........... 130
Das Bekenntnis des Thomas:
«Mein Herr und mein Gott» ............ 131
XXIII. Die paulinische Theologie -
«Das Geheimnis der Weisheit Gottes»..... 132
Das «unaussprechliche Seufzen»
des Geistes Gottes................. 133
«Der Geistbegabte beurteilt alles,
wird aber von keinem beurteilt».......... 134
«Damit Gott alles in allem sei»........... 135
XXIV. Der Jesus der Synoptiker -
Urvertrauen und Menschenliebe ........ 137
Die Theologie der Synoptiker ........... 138
Urvertrauen und die Abba-Vater-Mystik...... 138
Menschenliebe und die Freiheit
vor dem Gesetz .................. 140
Anmerkung........................142
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