Ghabdulla Tuqaj (1886 - 1913): ein hochgelobter Poet im Dienst von tatarischer Nation und sowjetischem Sozialismus
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Wiesbaden
Harrassowitz
1998
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36 |
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INHALT
EINLEITUNG
.
IX
ZU
DEN
QUELLEN
.
XIV
ZUR
UMSCHRIFT
.
XV
TABDULLA
TUQAJ:
ANNAEHERUNG
.
1
I.
DES
DICHTERS
LEBEN,
SEIN
TOD
UND
SEINE
VEREWIGUNG
.
6
1.
DAS
LEBEN
TABDULLA
TUQAJS
.
6
2.
DER
TOD
TABDULLA
TUQAJS
.
47
3.
TOD
UND
KOMMERZ
.
63
4.
TUQAJ
AUF
EWIG
ZU
EHREN:
PLAENE
UND
REALITAET
.
70
N.
DAS
WERK
TABDULLA
TUQAJS
.
82
1.
ALLGEMEINE
ANGABEN
.
82
2.
PERIODISIERUNG
DES
WERKES
.
92
2.1.
DIE
ERSTE
PERIODE:
1905
-
1907
.
93
2.2.
DIE
ZWEITE
PERIODE:
1907
-
MITTE
1910
.
109
2.3.
DIE
DRITTE
PERIODE:
MITTE
1910
-
TOD
TABDULLA
TUQAJS
.
123
3.
DIE
ENTWICKLUNG
DER
SPRACHE
TABDULLA
TUQAJS
.
128
HI.
DIE
TUQAJ
-REZEPTION
.
137
1.
DIE
ALLGEMEINE
EINSCHAETZUNG:
DICHTUNG,
IDEALE,
IDEOLOGIE
UND
WEITSICHT
TABDULLA
TUQAJS
.
138
1.1.
DER
LITERARISCHE
ASPEKT
.
138
1.2.
IDEALE
UND
WEITSICHT
TABDULLA
TUQAJS:
PESSIMISMUS
-
HUMANISMUS
-
OPTIMISMUS
.
143
1.2.1.
TUQAJ
IST
HUMANIST
(1913
-
FRUEHE
20ER
JAHRE)
.
144
1.2.2.
TUQAJ
IST
SOWOHL
HUMANIST
ALS
AUCH
PESSIMIST
(FRUEHE
20ER
JAHRE
-
CA.
1928)
.
154
1.2.3.
TUQAJ
IST
PESSIMIST
(CA.
1928
-
MITTE
30ER
JAHRE)
.
166
1.2.4.
TUQAJ
IST
OPTIMIST
(MITTE
30ER
JAHRE
-
ENDE
50ER
JAHRE)
.
181
1.2.5.
TUQAJ
IST
HUMANIST
(ENDE
50ER
JAHRE
-
80ER
JAHRE)
.
207
2.
TABDULLA
TUQAJ
UND
DIE
TATARISCHE
OEFFENTLICHKEIT
.223
2.1.
GRUENDE
FUER
DEN
ERFOLG
TUQAJS:
DER
DICHTER
UND
DAS
VOLK
.
224
2.2.
DIE
LESER
TUQAJS
.
230
2.3.
DER
STAND
DER
BESCHAEFTIGUNG
MIT
TUQAJ
.
238
3.
PRO
UND
CONTRA-.
REZEPTION
AUSGEWAEHLTER
THEMEN
.
241
3.1.
"RELIGION":
GLAUBE
VS.
ATHEISMUS
.
242
3.2.
"NATION":
NATIONALISMUS
VS.
INTERNATIONALISMUS
.
250
3.2.1.
TUQAJ,
DIE
RUSSISCHE
LITERATUR,
DIE
SOWJETLITERATUREN
UND
DIE
WELTLITERATUR
.
.
.
263
VIN
SCHLUSSBEMERKUNG
.
275
ANHANG:
NACHDICHTUNGEN
UND
UEBERSETZUNGEN
IM
WERK
TABDULLA
TUQAJS
.
277
VERZEICHNIS
DER
ABKUERZUNGEN
.
283
LITERATURVERZEICHNIS
.
285
INDEX
DER
WERKE
TUQAJS,
DIE
IM
TEXT
GENANNT
WERDEN
.
311
INDEX
DER
PERSONENNAMEN
.
313 |
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