Lieder der Macht: religiöse Autorität und Performance in einer afrikanisch-christlichen Kirche Zambias
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| Veröffentlicht: |
Münster [u.a.]
Lit
1998
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II
INHALTSVERZEICHNIS
1.
EINLEITUNG
1
TEIL
I:
FELDFORSCHUNE
-
KONTEXT
-
THEORIE
2.
BEGEGNUNGEN
UND
METHODEN
7
2.1
EIN
AGNOSTIKER
ALS
IMAGINIERTER
CHRIST
7
2.2
UNTERSUCHUNGSMETHODEN
10
3.
DAS
GWEMBE-TAL:
ETHNOGRAPHISCHER
KONTEXT
13
3.1
SOZIOPOLITISCHE
ORGANISATION
17
3.2
RELIGIOESE
HINTERGRUENDE
21
4.
DER
RAUM
SINAZEZE:
CHRISTLICHER
KONTEXT
33
4.1
KIRCHLICHES
UMFELD
34
4.2
KIRCHLICHE
AFFILIATION
UND
SELEKTIVITAET
40
4.3
HETEROGENITAET
IM
MAKROKOSMOS
46
5.
RELIGIOESE
FUEHRER
UND
CHARISMA
51
5.1
CHARISMA
ALS
HERRSCHAFTSTYPUS
51
5.2
CHARISMA
ALS
VERHANDLUNGSSACHE
54
TEIL
II:
UNTERSUCHUNG
DER
ST.
MOSES
GOD'S
HOLV
SPIRIT
CHURCH
6.
ALLGEMEINE
CHARAKTERISTIK
61
6.1
HISTORISCHE
URSPRUENGE
61
6.2
MERKMALE
DER
HEILUNGSTAETIGKEIT
64
6.3
SOZIALE
KONSTITUTION
73
III
7.
MACHT
UND
LEGITIMATION
79
7.1
CHARAKTERISTIK
DER
FUEHRUNGSPOSITIONEN
79
7.2
MACHT
UND
SOZIALE
BEMAECHTIGUNG
84
7.3
CHARISMATISCHER
WERDEGANG
UND
LEGITIMATION
88
8.
PERFORMANCE
UND
LEGITIMATION
97
8.1
GESANG
ALS
SOZIALE
PRAXIS
97
8.2
DIE
GOTTESDIENSTE
105
8.2.1
VORUEBERLEGUNGEN
105
8.2.2
KOMMENTIERTE
BESCHREIBUNG
110
8.3
LEGITIMATIONSPROZESSE
IN
DEN
MUTUMWA-GOTTESDIENSTEN
118
8.3.1
ANALYSE
118
8.3.2
FALLBEISPIELE
124
9.
SCHLUSSBEMERKUNG
131
10.
LITERATURVERZEICHNIS
136 |
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