Die frühe nachösterliche Verkündigung des Reiches Gottes:
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Göttingen
Vandenhoeck und Ruprecht
1999
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Inhalt
1. Das Reich Gottes und Christi in der paulinischen Tradition . 9
1.1. Die vorpaulinische Tradition vom Reich Gottes und
Christi. 9
1.1.1. Die Berufung in das Reich Gottes (l.Thess 2,12) . 9
1.1.2. Die Drohworte vom „Nicht-Ererben des Reiches Gottes" 11
1.1.2.1. Die Lasterkataloge und das Reich Gottes. 11
1.1.2.1.1. l.Kor6,9f. 13
1.1.2.1.2.
Gal
5,21. 14
1.1.2.2. 1.Kor 15,50. 14
1.1.2.3. Zusammenfassung. 16
1.1.3. Eine vorpaulinische Tradition vom Reich Christi?
(1. Kor 15,24). 16
1.2. Die paulinische Interpretation. 20
1.2.1. l.Thess 2, 12. 20
1.2.2. Die Drohworte vom „Nicht-Ererben des Reiches Gottes"
und die paulinische Korrektur. 20
1.2.2.1. l.Kor6,9f. 21
1.2.2.2.
Gal
5,21. 22
1.2.2.3. l.Kor 15,50. 22
1.2.3. Die antithetischen Definitionssätze. 23
1.2.3.1. l.Kor 4,20. 24
1.2.3.2. Rom 14,17. 26
1.2.4. Das Reich Christi bei Paulus. 29
1.3. Ausblick auf die nachpaulinische Entwicklung. 31
1.3.1. Das Reich Gottes als Lohn (2.Thess 1,5). 31
1.3.2. Das Reich Christi und Gottes (Eph 5, 5) . 32
1.3.3. Das Reich Christi in der späteren Tradition. 33
1.4. Zusammenfassung. 33
2. Das Reich Gottes in der synoptischen Tradition. 35
2.1. Die Sprüche vom Eingehen in das Reich Gottes . 35
2.1.1. Die ältesten Sprüche vom Eingehen in das Reich
Gottes. 37
2.1.1.1. Verzicht um des Reiches Gottes willen (Mk 9, 47) . 37
2.1.1.2. Die Kinder und das Reich Gottes (Mk 10,14 f) . 39
Inhalt
2.1.1.2.1. Der Ansatzpunkt bei den Geringen (Mk 10, 14
par
Mtl9, 14; Lk 18,16). 39
2.1.1.2.2. Die Geringen als Vorbild (Mk 10,15
par Lk
18, 17) . . 41
2.1.1.3. Die Reichen und das Reich Gottes (Mk 10,23 ff
par
Mt 19, 23 ff; Lk 18, 24 ff). 43
2.1.1.4. Zöllner, Huren und das Reich Gottes (Mt 21,31) . 44
2.1.1.5. Zusammenfassung. 46
2.1.2. Spätere Traditionsschichten und ihr Verhältnis zu den
ältesten Sprüchen vom Eingehen in das Reich Gottes . . 48
2.1.2.1. Taufe und Missionspredigt als Sitz im Leben . 48
2.1.2.1.1. Werden wie ein Kind (Mt 18,3). 48
2.1.2.1.2. Existenzwandel und Taufe
(Joh
3,3.5) . 49
2.1.2.1.3. Der Einzug in das ewige Reich Christi (2.
Petr
1,11) . . 52
2.1.2.2. Die bessere Gerechtigkeit und die Erfüllung des Willens
des Vaters als Einlaßbedingung Ín das Reich Gottes
(Mt5,2O; 7,21). 53
2.1.2.3. Das Reich Gottes im Kontext von Leidensaussagen . 54
2.1.2.3.1. Die Notwendigkeit von Bedrängnissen (Apg 14, 22) . 54
2.1.2.3.2. Gedenke meiner, wenn du in dein Reich kommst
(Lk23,42). 55
2.1.2.3.3. Vergleichende Überlegungen. 55
2.2. Die Zusage des Reiches Gottes an eine bestimmte
Personengruppe. 57
2.2.1. Die Seligpreisungen (Lk 6, 20 ff
par
Mt 5,3 ff). 57
2.2.1.1. Die älteste Tradition (Lk 6,20
f
). 57
2.2.1.2. Die weitere Entwicklung in
Q
. 59
2.2.1.3. Die vormatthäische Erweiterung. 59
2.2.1.4. Die matthäische Redaktion (Mt 5,7-10). 60
2.2.1.5. Zusammenfassung. 61
2.2.2. Die kleine Herde (Lk 12, 32). 61
2.2.3. Die Parabel vom großen Mahl (Lk 14, 16-24
par
Mt22, 1-Ю). 64
2.2.4. Das
eschatologische
Mahl im Reich Gottes (Lkl3,28f
par
Mt 8, 11 f). 67
2.2.5. Zusammenfassung. 69
2.2.5.1. Die Einbeziehung der Heiden in die Reich-Gottes-
Verheißung. 70
2.2.5.2. Die Ethisierung der Reich-Gottes-Vorstellung. 71
2.2.5.3. Die
Charakteristika
des Reiches Gottes. 71
2.3. Der zeitliche Aspekt des Reiches Gottes. 72
2.3.1. Anbruch, Naherwartung oder Gegenwart des Reiches
Gottes?. 73
2.3.1.1. Die Gleichnisse und der Anbruch des Reiches Gottes . . 73
Inhalt
2.3.1.1.1. Das Doppelgleichnis vom Senfkorn und Sauerteig
(Lk 13, 18-21
par Mt
13,31-33; Mk 4,30-32). 73
2.3.1.1.1.1. Das Gleichnis vom Senfkorn (Lk 13, 18
par Mt
13,31;
Mk 4, 30-32). 74
2.3.1.1.1.2. Das Gleichnis vom Sauerteig (Lk 13,20
par Mt
13,33) 77
2.3.1.1.2. Das Gleichnis von der selbstwachsenden Saat
(Mk 4,26-29). 77
2.3.1.1.3. Vergleichende Überlegungen. 79
2.3.1.2. Die Aussendungsrede und das Problem der Naherwartung
(LklO,9.11
par
Mt 10,7). 79
2.3.1.3. Die Präsenz des Reiches Gottes in den Heilungen Jesu
(Lk 11,20
par
Mt 12,28) . 83
2.3.1.4. Das Verkündigungssummarium Mk 1,15. 88
2.3.1.4.1. Die Elemente des Summariums. 89
2.3.1.4.2. Zusammenfassung. 94
2.3.1.5. Das Terminwort Mk 9,1. 94
2.3.1.6. Das Reich Gottes in heilsgeschichtlich abgrenzenden
Aussagen über Johannes den Täufer. 97
2.3.1.6.1. Der Kleinste im Reich Gottes (Lk 7, 28
par
Mt 11, 11) . 97
2.3.1.6.2. Die Zeit der Verkündigung des Reiches Gottes (Lk 16, 16
par Mtll,12f)
. 99
2.3.2. Aspekte der Erwartung des noch ausstehenden Reiches
Gottes. 103
2.3.2.1. Die Bitte um das Kommen des Reiches (Lkll,2
par
Mt 6,10). 103
2.3.2.2. Die Aufforderung zum Trachten nach dem Reich Gottes
(Lk 12,31
par
Mt 6,33). 103
2.3.2.3. Die implizite Zukünftigkeit des Reiches Gottes. 105
2.3.3. Zusammenfassung der Zeitproblematik. 107
2.4. Die Verkündigung des Reiches Gottes im formelhaften
Sprachgebrauch der nachösterlichen Gemeinde. 109
2.4.1. Verkündigungssummarien. 109
2.4.2. Der technische Sprachgebrauch. 110
2.4.2.1. Das Evangelium vom Reich Gottes. 110
2.4.2.2. Der formelhafte Sprachgebrauch der lukanischen
Redaktion. 113
2.4.3. Die Gleichniseinleitungen . 113
2.4.3.1. Die verschiedenen Einleitungswendungen und ihr
Vorkommen in bestimmten Traditionsschichten. 114
2.4.3.2. Auswertung. 115
2.4.4. Das Wissen um das Reich Gottes als proprium der
christlichen Gemeinde. 118
2.4.4.1. Das Geheimnis des Reiches Gottes (Mk 4,11). 118
Inhalt
2.4.4.2. Reich Gottes und Lehrgewalt (Mt 23,13 diff Lk 11, 52) . 119
2.4.4.3. Jeder Schriftgelehrte, der über das Reich der Himmel
unterrichtet ist (Mt 13, 52). 121
2.4.4.4. Josef aus Arimatäa (Mk 15,43
par Lk
23, 51) . 122
3. Zusammenfassung. 123
4. Literaturverzeichnis. 125 |
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