Weltbild, Heilspragmatik und Herrschaftslegitimation im vorkolonialen Bali: eine Analyse des höfischen Diskurses
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| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main ; Berlin ; Bern ; New York ; Paris ; Wien
Lang
1998
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| Schriftenreihe: | Europäische Hochschulschriften
Reihe 19, Volkskunde, Ethnologie : Abt. B, Ethnologie ; Bd. 49 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Zugl.: München, Univ., Philos. Fak. für Altertumskunde und Kulturwiss., Diss., 1998 |
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1
INHALT
VORWORT
IX
1.
EINLEITUNG
3
2.
STADIEN
DES
WESTLICHEN
DISKURSES
UEBER
HERRSCHER
UND
HERRSCHAFT
IM
VORKOLONIALEN
BALI
13
2.1.
VOM
BEGINN
DER
EUROPAEISCHEN
KOLONISIERUNG
INDONESIENS
BIS
ZUR
EROBERUNG
BALIS
DURCH DIE
NIEDERLAENDER
(1512-1849)
14
2.2.
PARADIGMEN
DER
KOLONIALZEIT
41
2.3.
POSTKOLONIALE
ANSICHTEN
74
2.3.1.
EVOLUTIONISTISCHE
SOZIALWISSENSCHAFTLICHE
ANSAETZE
79
2.3.1.1.
"ORIENTALISCHE
DESPOTIE"
82
2.3.1.2.
DIE
NEO-EVOLUTIONISTISCHE
"EAR/Y-STATE"-FORSCHUNG
132
2.3.2.
NEUERE
KONZEPTE
ZUR
INDISIERUNG
SUEDOSTASIENS
UND
ZUM
DEVA
RAYA-KULT
140
2.3.3.
"IDEALTYPISCHE
MODELLE"
155
2.3.3.1.
PATRIMONIALHERRSCHAFT
156
2.3.3.2.
DAS
"SEGMENTARY-STATE"-MODEUE
166
2.3.3.3.
DAS
"GALACTIC
POLITY"
-MODELL
169
2.3.3.4.
DAS
"MAN(TA/A"-MODELL
173
2.3.3.5.
DAS
"THEATERSTAAT'-MODELL
175
2.3.3.6.
DAS
"SISYPHUS
5TO?E"-MODELL
212
2.3.4.
DIE
EMISCHE
PERSPEKTIVE
-
DER
INDIGENE
DISKURS
225
3.
DER
EIGENE
ANSATZ
245
3.1.
PRAEMISSEN
DES
EIGENEN
THEORETISCHEN
ANSATZES
246
3.2.
PROBLEMSTELLUNG,
PERSPEKTIVE
UND
FOKUS
267
3.3.
METHODIK
282
3.3.1.
HISTORISCHE
QUELLEN
283
3.3.2.
EMPIRISCHE
DATEN
321
3.3.3.
ZUR
"AUTORITAET"
DES
EIGENEN
DISKURSES
329
4.
STADIEN
DES
"INDISIERTEN"
DISKURSES
-
INNEN
UND
AUSSEN
ANSICHTEN
333
4.1.
PRAE-MAJAPAHITISCHE
PERIODE
334
4.2.
POST-MAJAPAHITISCHE
PERIODE
358
2
5.
WELTBILD
379
5.1.
"UNSICHTBARE
WELT"
-
"SICHTBARE
WELT"
380
5.2.
"MAKROKOSMOS"
-
"MIKROKOSMOS"
382
5.3.
DAS
EINE
UND
ALLUMFASSENDE
395
5.4.
DAS
DUALE
PRINZIP
397
5.5.
DAS
PRINZIP
DER
DREITEILUNG
399
5.6.
DAS
PRINZIP
DES
"VIER
UM
EINS"
401
5.7.
DAS
PRINZIP
DES
"ACHT
UM
EINS"
402
6.
HEILSPRAGMATIK
405
6.1.
"HEIL"
405
6.2.
"HEILEN"
417
6.3.
HEILBRINGENDES
HANDELN
427
6.3.1.
ETHIK
427
6.3.2.
RITUALE
445
6.3.3.
HEILVOLLE
AESTHETIK
474
6.4.
HEILKRAEFTIGE
ERBGUETER
482
7.
HERRSCHAFTSLEGITIMATION
483
7.1.
BEISPIELE
LEGITIMER
HERRSCHAFT
485
7.2.
BEISPIELE
ILLEGITIMER
HERRSCHAFT
490
8.
SYMBOLISCHE
GEWALT
493
9.
ANHANG
507
9.1.
UEBERSETZUNG
DES
LONTAR
KATATTWAN
SANG
MPU
BRADAH
507
9.1.1.
ABSCHRIFT
DES
MANUSKRIPTS
508
9.1.2.
UEBERSETZUNG
DES
MANUSKRIPTS
517
9.2.
UEBERSETZUNG
DES
LONTAR
RWA
BHINEDA
526
9.2.1.
ABSCHRIFT
DES
MANUSKRIPTS
527
9.2.2.
UEBERSETZUNG
DES
MANUSKRIPTS
532
10.
BIBLIOGRAPHIE
541
10.1.
UNPUBLIZIERTE
ABSCHRIFTEN/
ZUSAMMENFASSUNGEN
VON
LONTAR
542
10.2.
INDONESISCHE
PUBLIKATIONEN
543
10.3.
PUBLIKATIONEN
IN
WESTLICHEN
SPRACHEN ZU BALI,
INDONESIEN,
SUEDOSTASIEN
UND
INDIEN
555
10.4.
METHODOLOGISCH
UND
THEORETISCH
RELEVANTE
PUBLIKATIONEN
577 |
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