Unnötige Glaubensbarrieren: neutestamentliche Texte und ihre Glaubensaussagen
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Veröffentlicht: |
Stuttgart
Verl. Kath. Bibelwerk
1998
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174 |
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Inhalt
Vorwort der Herausgeberin. 9
I.
Einleitung
1. Wozu das Thema: „Unnötige" Glaubensbarrieren?
Warum das Thema: „Unnötige" Glaubensbarrieren? . 13
2. Warum finden sich auch im Neuen Testament unnötige
Giaubensbarrieren?. 14
II.
Und das kirchliche Lehramt?. 18
1. Zur Situation der katholischen Exegese. 18
2.
„Dei
Verbum".
20
III.
Das überholte altorientalische Weltbild. 23
1. Das Weltbild in der Schrift Israels. 23
2. Das Weltbild und der Glaube Israels. 25
IV.
Altbiblisches Weltbild und Neues Testament. 28
1. Himmel und Erde. 28
2. Engel. 30
3. Satan. 32
4. Die Erde. 35
5. Unterirdische Räume. 37
6. Unterirdische Räume in 1
Petr
. 40
7. Das Erhöhtwerden. 42
V.
Parusieschilderungen . 45
1. Höchst unterschiedliche bis widersprüchliche Schilde¬
rungen . 45
2. Die jeweilige Aussageabsicht der unterschiedlichen
Parusieschilderungen. 47
3. Das „Zeichen vom Himmel" — der Menschensohn. 51
4.
Jud 14f
. 54
5. Die angezielte Glaubensaussage der Parusieschilderungen . 55
VI.
Kosmische Endereignisse?. 57
1. Eine die Parusie des Menschensohnes einleitende kosmi¬
sche Katastrophe. 57
2. Das Entfliehen der Erde und des Himmels und das
Erscheinen eines neuen Himmels und einer neuen Erde . . 59
5
3. Verbrennung des Himmels und der Erde und nachfolgende
neue Himmel und eine neue Erde. 62
4. Andere einschlägige Voraussagen. 64
5. Die umstrittene Spitzenaussage Rom 8,19—22. 68
6. Das Seufzen der ganzen Schöpfung auf dem Hintergrund
von Rom 8,19-27 bzw. 30. 69
VII.
Christuserzählungen im Corpus der synoptischen Evangelien . 73
1. Epiphameerzählungen. 73
a) Die Offenbarungsszene Mk 1,10—11. 73
b) Die Versuchungserzählungen. 76
α)
Die Kurzerzählung von Mk 1,12—13. 76
ß) Die Darstellung der beiden Seitenreferenten. 77
c) Die Christophanieerzählung vom Seewandel Jesu
(Mk 6,45-52). 78
d) Die Christophanieerzählung von der Verklärung Jesu
(Mk 9,2-8par). 80
а) Personen-, Zeit- und Ortsangabe. 81
ß) Das grundlegende Offenbarungsgeschehen . 83
■γ)
Das Erscheinen des „Elija mit Mose". 85
б)
Die Reaktion des Petrus. 88
e) Die Gottesstimme. 91
Q
Die Schlußnotiz. 92
•η)
Das Verkündigungsanlicgcn der Christophanic. 93
2. Österliche Christuserzählungen. 96
a) Die Grabeserzählung von Mk 16,1—8. 96
b) Die erste Erscheinung vor den Jüngern nach Matthäus
'(28,16-20). 102
3. Christuserzählungen zweier Evangelienprologe. 110
a) Die Ankündigung der Empfängnis und Geburt Jesu . 110
ql) Die Bezeugung in zwei Evangelienprologen. 111
ß) Der überlieferungsgeschichtliche Befund. 112
-y) Die traditionelle Erklärung. 114
б)
Die Schriftgattung der Geburtsankündigung. 117
e) Warum Geburtsankündigungen im Lukas- und Matthäus-
Prolog? . 119
ota)
Die Lukas-Fassung. 119
ßß) Die Matthäus-Fassung. 127
ζ)
Die Herkunft des Glaubensartikels. 130
b) Die Proklamation der Messiasgeburt durch den Engel des
Herrn. 135
et) Die Exposition . 135
β)
Das Offenbarungsgeschchen. 137
-y)
Die Bestätigung der angelischen Proklamation. 138
c) Oas
Schicksal des Messiaskindes. 140
α)
Eine ursprüngliche Erzählungseinheit? . 140
ß) Biographischer Bericht oder Lehrerzählung?. 141
otet)
Angaben, die ein historiographisches Verständnis
erlauben würden. 141
ßß) Eine noch größere Anzahl historisch befremdender
bis unglaubwürdiger Angaben. 142
ΎΎ)
Eine auffällige Sparsamkeit und bis zur Gefühllosig¬
keit gehende Nüchternheit der Erzählung. 148
-γ)
Die Herkunft der Christuserzahlung. 151
ota)
Kein christlicher Midrasch. 151
ßß) Mögliche Vorgaben der Christuscrzählung. 153
■γγ)
Der Erzählkomplcx Mt 2. 156 |
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