Schwarzwälder Volksfrömmigkeit und bäuerliche Volkskunst: Wallfahrt, Mirakel, Andachtsbilder, Votivtafeln, Bildstöckle, Kreuze, Kreuzgeschichten, Känsterle, Krippen
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Veröffentlicht: |
St. Märgen, Wagensteigstr. 17
<<E.>> Hug
1992
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT S.
I. TEIL: VON DER VOLKSFROEMMIGKEIT
DIE WALLFAHRT IN ST. MAERGEN UND ALLER- HEILIGEN/FREIBURG VON DER
GRUENDUNG DES WALLFAHRTSORTES VERKAUF AN DIE STADT FREIBURG DAS
GNADENBILD IST IN ALLERHEILIGEN WAS IST WALLFAHRT? DIE MITTELALTERLICHE
WALLFAHRT VON AMULETTEN UND TALISMANEN VOM MITTELALTERLICHEN
RELIQUIENKULT GEDANKEN ZUM TOTENTANZ VOM ZERFALL DER SITTEN UND DER
MORAL IM MITTELALTER GEDANKEN ZUM FEGEFEUER UND DER ARMEN SEELEN VON
DEN ENGELN VON HEXEN UND UNHOLDEN VOM ROSENKRANZGEBET NACH DEN
FERNWALLFAHRTEN KOMMEN DIE REGIONALWALLFAHRTEN MIRAKELBERICHTE DAS
KLOSTER ALLERHEILIGEN/FREIBURG WIRD GESPRENGT DIE FRAU IN DER
VOLKSFROEMMIGKEIT
RELIGION BIETET SCHUTZ DER SPANISCHE ERBFOLGEKRIEG 1701 - 1714 DIE
WALLFAHRT IN ST. MAERGEN ENTSTEHT NEU DIE WALLFAHRT BRINGT GELD DIE
BAROCKE WALLFAHRT TOD UND LEBEN IN DER VOLKSFROEMMIGKEIT VOM VOTIVWESEN
DIE WALLFAHRT DIENTE DER PARTNERFINDUNG VOM JOSEPHINISMUS DIE
WALLFAHRT AUF DEM LINDENBERG
DIE WALLFAHRT AUF DEM HOERNLEBERG DIE WALLFAHRT AUF DEM GIERSBERG KAISER
FRANZ UND DIE KOALITIONSKRIEGE DIE KLOESTER WERDEN AUFGEHOBEN DIE ZEIT
DES KULTURKAMPFES UND DAS ENDE
DES RELIQUIENKULTES WIE SIEHT ES HEUTE MIT DER VOLKSFROEMMIGKEIT UND DER
WALLFAHRT AUS?
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II. TEIL: BAEUERLICHE RELIGIOESE VOLKSKUNST
VON DER VOLKSKUNST IM ALLGEMEINEN S. 74
DAS RELIGIOESE VERHALTEN DER BAEUERLICHEN BEVOELKERUNG IM SCHWARZWALD DAS
KLEINE ANDACHTSBILD DAS GELUEBDE ALS GEISTLICHE ERFAHRUNG
DIE VOTIVTAFEL DAS IKONOGRAPHISCHE PROGRAMM EIN GESTALTUNGSBEISPIEL
EINES VOTIVBILDES GESTALTUNGSVERAENDERUNGEN BEI VOTIVBILDERN
DER TAEFELEMALER VOTIVTAFELN UND MIRAKELGESCHICHTEN VON KRANKHEITEN
MUTTERSORGEN, KINDERKRANKHEITEN, KINDERSTERBEN
FEURIO! FEURIO! HILFE! HILFE! EIN UEBERFALL! VIEHSEUCHEN UND
VIEHVERLOEBNISSE OH GOTT, OH MARIA, OH IHR HEILIGEN, HELFT DOCH!
VOTIVTAEFELE SIND VON KULTURGESCHICHTLICHER BEDEUTUNG
FARBIGE GLAESERNE BILDER DIE GLASHERSTELLUNG IM GEBIET ST. MAERGEN UND ST.
PETER WAS IST UEBERHAUPT GLAS? WO EINST DIE KOHLENMEILER RAUCHTEN
WEITERE URSACHEN DER GRUENDUNG EINER GLASHUETTE VOM SALLITER SIEDEN
KONKURRENZ ENTSTEHT ALLERORTEN VOM KOELBL ZUM GEFAESS HERSTELLUNG VON
TAEFELEGLAS GLAS WIRD VERSCHOENT UND GESTALTET DIE WICHTIGSTEN
GLASMAL-GEBIETE DIE TECHNIK DER BAEUERLICHEN HINTERGLASMALEREI WIE DIE
HINTERGLASMALEREI IN DEN SCHWARZWALD KAM BENEDIKT WINTERHAIDER (1813 -
1890)
PAULUS JOSEPHUS ANDREAS LOHBERGER BRINGT TAFERL NACH ST. PETER UND ST.
MAERGEN GLASTRAEGER WERDEN UHRENTRAEGER URGROSSVATER BENITZ WANDERT NACH
CHICAGO AUS
URGROSSVATER BENITZ VERKAUFT IN CHICAGO HINTER- GLASBILDER DAS ENDE DER
HINTERGLASMALEREI IM SCHWARZWALD
IMAGE 3
III. TEIL: FLURDENKMAELER IM SCHWARZWALD :
KREUZWEGE, GEBETSSAEULEN, BILDSTOECKE, KREUZE
DIE STILLE BEFREIT DER HEILIGE BERG GOLGOTHA DER BEGRIFF BERG
KREUZWEGE FUEHREN AUF DIE BERGE
BEFEHDET UND BEWUNDERT - DIE JESUITEN VOLKSMISSION DER JESUITEN IM
SCHWARZWALD DIE HOFKAPELLE IM STEINBACHTAL DIE HOFSPEICHERKAPELLE IM
ERLENBACH
DIE STEINERNEN GEBETSSAEULEN BILDSTOECKLE BERICHTEN GESCHICHTEN,
LEBENS- SCHICKSALE VOM STERBEN AM KREUZ
DIE DARSTELLUNG DES KREUZES DAS KREUZ EIN WELTZEICHEN DAS KREUZ IM
SCHWARZWALD VON DER VIELFALT DER KREUZE DER LEIDENSKOENIG IN DER
KREUZDARSTELLUNG
KREUZ-GESCHICHTEN DAS KREUZ UND DER GEKREUZIGTE IN UNSERER ZEIT S. 225
IV. TEIL: HAUSGEBRAEUCHLICHE VOLKSKUNST
VOM GRAB-CHRISTUS S. 227
VON DEN KAENSTERLE S. 229
FATSCHENKINDLE, KAENSTERLE, KRIPPE S. 229
NACHWORT S. 237
QUELLEN- UND LITERATURVERZEICHNIS S. 239
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