Verfügbarkeit: Indische Denker

Indische Denker:

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Lorenz, Kuno 1932- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	München Beck 1998
Ausgabe:	Orig.-Ausg.
Schriftenreihe:	Beck'sche Reihe 545 : Denker
Schlagworte:	Geschichte Philosophers > India > Biography Philosophy, Indic Indische Philosophie Indien Biografie
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ISBN:	3406419453

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adam_text	Inhalt Vorwort.................................... 9 Aussprache und Betonung indischer Wörter......... 13 I. Einleitung. Das Eigene und das Fremde im Vergleich...... 15 IL Die indischen philosophischen Traditionen. Eine einführende Orientierung.............. 33 1. Der Veda mit den Upamsaden.............. 33 2. Der Beginn der Entmythisierung............ 43 3. Die philosophischen Systeme............... 49 III. Nãgãrjuna (ca. 120-200) und das Madhyamaka. Der akzidentellc Charakter der Welt in ihren Bildern................................. 59 1. Zur Überlieferung von Nãgãrjunas Leben und Werk............................. 59 2. Wissen und Üben im frühen Buddhismus...... 64 3. Grundzüge des buddhistischen Weges........ 73 4. Probleme des Hinayãna ................... 84 5. Nãgãrjunas Wiederherstellung von Buddhas Mittlerem Weg in der Lehre vom Leeren (sünyaväda)............................ 87 IV. Vasubandhu der Ältere (ca. 320-380) und Vasubandhu der Jüngere (ca. 400-480). Wortführer zweier Varianten des Yogäcära..... 103 1. Meditation als ein Erkenntnisprozeß. Seine psychologische und seine logische Behandlung. . 103 5 2. Fortsetzungen der Lebre vom Leeren in einer Philosophie des Geistes (vijnänaväda)........ 109 3. Vom Bewußtsein........................ 117 4. Vom Cicist ............................. 126 V. Bhartrhari (ca. 450-510) und Dignãga (ca. 460-540). Auseinandersetzungen um das Allgemeine, das Individuelle und das Linzeine . . 136 1. Die grammatische Schule des Hinduismus und die logische Schule des Buddhismus.......... 136 2. Die Lehre vom Bersten (sphoţavada) und die Lehre von der Sonderung (apohavãda) ........ 142 3. Die strukturelle Verwandtschaft zwischen den Positionen Bhartrhans und Dignãgas ......... 150 VI. Śamkara (ca. 700-750) und der Advaita-Vedänta. Der substantielle Charakter der Welt hinter den Erscheinungen........................... 163 l.DerVedãnta ........................... 163 2. Zur Überlieferung von Samkaras Leben und Werk................................. 169 3. Die Wiederherstellung des Wissens der Upamsaden als Alleinheitslehre (ekatvavãda) ... 174 4. Grundzüge der Theorie der Überlagerung..... 184 VII. Rãmãnuja (ca. 1055-1137) und Madhva (ca. 1238-1317). Wortführer zweier Varianten des Vedänta............................. 200 1. Theistischer Vedänta in der Gestalt philosophischer Theologien................ 200 2. Die Visnu-Frömmigkeit hinter Leben und Werk Rãmãnujas ............................ 207 3. Das Visistädvaita von Rãmãnuja als Opposition gegen das Advaita....................... 215 4. Das Dvaita von Madhva als Opposition gegen das Advaita............................ 223 5. Die Ileilsgewißheit in Madhvas Leben und Werk 233 VIII. Ausblick. Uber Wirkungen indischen Denkens in Europa . 241 Anhang Glossar..................................... 248 Zeittafel.................................... 252 Landkarte................................... 253 Literatur.................................... 254 Bildquellennachweis........................... 266 Personenregister.............................. 266 Sachregister.................................. 270
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