Göttliche Vollkommenheit und die Stellung des Menschen: die Sichtweise ʿAbd al-Karīm al-Ǧīlīs auf der Grundlage des "Šarḥ muškilāt al-futūḥāt al-makkīya"
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Steiner
1998
|
| Schriftenreihe: | Abhandlungen für die Kunde des Morgenlandes
52,2 |
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| Beschreibung: | Einheitssacht. des kommentierten Werkes: Šarḥ muškilāt al-futūḥāt al-makkīya |
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INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG
.
11
1.
DER
TEXT
.
17
1.1.
DIE
HANDSCHRIFTEN
.
17
1.2.
EDITION
DES
TEXTES
.
22
1.2.1.
BEMERKUNGEN
ZUR
EDITION
.
22
1.2.2.
DER
ARABISCHE
TEXT
.
24
1.3.
DARSTELLUNG
DES
GEDANKENGANGES
.
154
1.3.1.
EINLEITUNG
DER
SCHRIFT
.
156
1.3.2.
KAPITEL
1:
ERKLAERUNG
DER
KAPITELUEBERSCHRIFT
.
156
1.3.3.
KAPITEL
2:
ERKLAERUNG
DES
EINLEITENDEN
GEDICHTS
.
157
1.3.4.
KAPITEL
3:
HINWEIS
DES
VERFASSERS
DER
FUTUEHAT
AUF
UMFANG
UND
BEDEUTUNG
DES
559.
KAPITELS
.
160
1.3.5.
KAPITEL
4:
ERKLAERUNG
DES
1.
KAPITELS
DER
FUTUEHAT:
DER
GEIST
DER
INSPIRATION
.
161
1.3.6.
KAPITEL
5:
ERKLAERUNG
DES
2.
KAPITELS
DER
FUTUEHAT:
DIE
BUCHSTABEN
.
163
1.3.7.
KAPITEL
6:
ERKLAERUNG
DES
3.
KAPITELS
DER
FUTUEHAT:
IMMANENZ
UND
TRANSZENDENZ
GOTTES
.
169
1.3.8.
KAPITEL
7:
ERKLAERUNG
DES
4.
KAPITELS
DER
FUTUEHAT:
DIE
WELT
ALS
ZEICHEN
.
172
1.3.8.1.
EINLEITUNG
DES
KOMMENTATORS
IN
DIE
THEMATIK.
172
I.3.8.2.
ERKLAERUNG
DES
TEXTES
.
173
1.3.9
YY
KAPITEL
8:
ERKLAERUNG
DES
5.
KAPITELS
DER
FUTUEHAT:
DER
MENSCH
ALS
ABBILD
DES
SCHOEPFERS
.
178
EXKURS
1:
DIE
ISLAMISCHE
KOSMOLOGIE
DES
SPAETEN
MITTEL
ALTERS
UND
DIE
CAERIFUN
.
182
1.3.10.
KAPITEL
9:
ERKLAERUNG
DES
6.
KAPITELS
DER
FUTUEHAT:
DER
MENSCH
ALS
ABBILD
DER
SCHOEPFUNG
.
192
1.3.10.1.
ZUSAMMENFASSUNG
AUS
EIGENEN
WERKEN
DES
KOMMENTATORS
.
192
1.3.10.2.
ERKLAERUNG
DES
TEXTES
.
195
1.3.11.
KAPITEL
10:
ERKLAERUNG
DES
7.
KAPITELS
DER
FUTUEHAT:
DIE
GROSSE
UND
DIE
KLEINE
WELT
.
195
EXKURS
2:
ZUR
ZEITRECHNUNG
NACH
DEN
PYRAMIDEN
IN
DER
ARABISCHEN
LITERATUR
.
201
8
INHALTSVERZEICHNIS
1.3.12.
KAPITEL
11:
ERKLAERUNG
DES
8.
KAPITELS
DER
FUTUEHAT.
DIE
ZWISCHENWELTEN
.
205
EXKURS
3:
TRAEUME
UND
TRAUMDEUTUNG
IN
DER
ARABISCHEN
TRADITION
.
208
1.3.13,
KAPITEL
12:
ERKLAERUNG
DES
9.
KAPITELS
DER
FUTUEHAT.
DIE
DAEMONEN
.
216
1.3.14.
KAPITEL
13:
ERKLAERUNG
DES
10.
KAPITELS
DER
FUTUEHAT.
DIE
ENGEL
.
219
2.
DER
KOMMENTAR
.
223
2.1.
AL-OEM
ALS
KOMMENTATOR
DER
FUTUEHAT
.
223
2.1.1.
DIE
BEDEUTUNG
DER
BUCHSTABEN
.
223
2.1.1.1.
DIE
BUCHSTABEN
IN
DEN
FUTUEHAT
.
223
2.1.1.1.1.
DIE
EINTEILUNG
DER
BUCHSTABEN
.
224
2.1.1.1.2.
DIE
BEZIEHUNG
BUCHSTABE
-
VOLLKOMMENER
MENSCH
.
230
2.1.1.1.3.
MIKROKOSMOS
-
MAKROKOSMOS
.
234
2.11.1.4.
NAME
UND
BENANNTES
.
240
2.1.12.
WEITERE
SCHRIFTEN
ZU
EINZELNEN
BUCHSTABEN.
244
2.1.1.3.A1-OE1IS
KOMMENTAR
.
246
2.1.1.3.1
DIE
EINTEILUNG
DER
BUCHSTABEN
.
246
2.1.1.3.2.
DIE
BEZIEHUNG
BUCHSTABE
-
VOLLKOMMENER
MENSCH
.
248
2.1.1.3.3.
MIKROKOSMOS
-
MAKROKOSMOS
.
250
21.1.3.4.
NAME
UND
BENANNTES
.
251
2.1.1.4.
VERWANDTE
GEDANKEN
IN
TEXTEN
DER
HURUFIYA
.
252
2.1.1.4.1.
DAS
HEAEAEYAT-NAEME
.
253
2.1.1.4.2.
DER
VOLLKOMMENE
MENSCH
UND
DAS
UNIVERSUM
.
256
2.11.4.3.
NAME
UND
BENANNTES
.
259
2.1.2.
DIE
ZWISCHENWELTEN
.
263
2.12.1.
DIE
ZWISCHENWELTEN
IN
DEN
FUTUEHAT
.
263
2.1.2.11.
DIEYYERDEDER
WIRKLICHKEIT
"
.
263
2.12.1.2.
ZWISCHEN
DIESSEITS
UND
AUFERWECKUNG
.
268
2.12.2.
AL-OELS
KOMMENTAR
.
272
2.12.2.1.
EIN
BARZAH
-
VIELE
ZWISCHENWELTEN
.
272
2.12.2.2.
DIE
WELT
DES
SESAMKOMS
.
274
2.2.
AL-OEM
ALS
INTERPRETATOR
VON
THEMEN
DER
ISLAMISCHEN
THEOLOGIE
.
279
2.2.1.
DAS
PROBLEM
DER
GOETTLICHEN
ATTRIBUTE.
279
2.2.11.
KLASSISCHE
POSITIONEN
.
279
2.2.1.11.
ZUR
KLASSIFIZIERUNG
DER
ATTRIBUTE
.
280
INHALTSVERZEICHNIS
9
2.2.1.1.1.1.
MU
C
TAZILITISCHE
VORSCHLAEGE
.
280
2.2.1.1.1.2.
ENTWUERFE
DES
AS
C
ARITISCHEN
RATIONALISMUS.
282
2.2.1.1.2.
ZUR
INTERPRETATION
DER
WIRKATTRIBUTE
.
286
2.212.
AL-OELL
DARSTELLUNG
.
290
2.2.1.2.1.
ZUR
KLASSIFIZIERUNG
DER
ATTRIBUTE
.
291
2.2.1.2.2.
DIE
SCHOEPFUNG
IM
SPANNUNGSFELD
VON
GAMAEL
UND
GALAL
.
293
2.2.1.2.3.
ZUR
INTERPRETATION
DER
YYEWIGEN
"
ATTRIBUTE.
294
2.2.2.
DIE
SEINSMACHTIGKEIT
DER
SCHOEPFUNG
.
303
2.2.2.I.
KORANISCHE
GRUNDLAGEN
.
303
2.2.2.2.
KLASSISCHE
POSITIONEN
.
305
2.2.2.2.I.
HANDLUNGSFREIHEIT
UND
EIGENVERANTWORTLICHKEIT
-
DER
STANDPUNKT
DER
MU
C
TAZILA
.
307
2.2.2.2.2.
OFFENBARUNG
UND
ANEIGNUNG
-
DIE
AGARITISCHE
POSITION
.
309
2.2.23.
DIE
EINSHEIT
DER
EXISTENZ
-
AL-GILIS
DARSTELLUNG
.
310
2.3.
EINSHEIT
UND
BESONDERUNG
-
DIE
FRAGE
NACH
DER
INDIVIDUALITAET
IM
SPIEGEL
DER
ISLAMISCHEN
THEOLOGIE
GESCHICHTE
.
315
2.3.1.
KORANISCHE
GRUNDLAGEN
.
315
2.3.2.
KLASSISCHE
POSITIONEN
.
317
2.3.3.
INDIVIDUALITAET
IN
DER
THEOLOGIE
DER
EINSHEIT.
320
ZUSAMMENFASSUNG
UND
AUSBLICK
.
325
LITERATURVERZEICHNIS
.
331
INDEX
.
339 |
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| author | Al-Massri, Angelika Ǧīlānī, ʿAbd-al-Karīm Ibn-Ibrāhim al- 1365-1428 |
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