Der Gahu: ein Beispiel für die Übertragung westafrikanischer Tänze und Rhythmen nach Deutschland
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Hamburg
Lit
1998
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| Schriftenreihe: | Interethnische Beziehungen und Kulturwandel
31 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Literaturverz. S. 127 - 132 |
| Beschreibung: | 144 S. Ill. |
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I
NHALTSVERZEICHNIS
1
EINLEITUNG
15
1.1
PERSOENLICHER
ZUGANG
15
1.2
GEGENSTAND
UND
ZIELSETZUNG
DER
ARBEIT
16
1.3
AUFBAU
UND
QUELLEN
DER
ARBEIT
18
2
THEORETISCHE
GRUNDLAGEN
20
2.1
ALLGEMEINE
GRUNDLAGEN
20
2.1.1
ZUM
KULTURBEGRIFF
20
2.1.2
TANZ
UND
MUSIK
ALS
KULTURELLE
PHAENOMENE
23
2.1.3
UEBERTRAGUNGSPROZESSE
ALS
GEGENSTAND
DER
ETHNOLOGIE
27
2.2
EINFLUSSFAKTOREN
DER
UEBERTRAGUNG
VON
KULTURELEMENTEN
31
2.2.0
ZUR
TERMINOLOGIE
UND
KATEGORISIERUNG
31
2.2.1
EIGENSCHAFTEN
DES
ZU
UEBERTRAGENDEN
ELEMENTES
33
2.2.2
DISPOSITION
DER
EMPFANGENDEN
KULTUR
36
2.2.3
KONTAKT
ZWISCHEN
GEBENDER
UND
EMPFANGENDER
KULTUR
38
2.2.4
UEBERMITTLUNG
DES
ELEMENTES
42
2.3
ZUSAMMENFASSUNG
45
3
DER
GAHU
BEI
DEN
ANLO-EWE
48
3.1
ZUR
ETHNOGRAPHIE
49
3.2
SOZIALE
ORGANISATION
VON
MUSIK
UND
TANZ
52
3.3
GESTALTUNGSELEMENTE
DER
TAENZE
55
3.3.1
BETEILIGUNG
ALLER
ANWESENDEN
55
3.3.2
DAS
MUSIKENSEMBLE
56
3.3.3
RHYTHMISCHE
KOMPLEXITAET
57
3.3.4
DER
GESANG
58
3.3.5
TANZBEWEGUNGEN
59
3.3.6
DIALOG
ZWISCHEN
TAENZERINNEN
UND
MUSIKERINNEN
60
3.3.7
IMPROVISATION
61
3.3.8
UMGANG
MIT
DER
ZEIT
62
3.4
FUNKTION
UND
BEDEUTUNG
DER
TAENZE
64
3.4.1
SCHAFFUNG
VON
GEMEINSCHAFT
65
3.4.2
ERHOLUNG
VOM
ALLTAG
66
3.4.3
KOMMUNIKATIONSMITTEL
66
3.4.4
ERFAHRUNGSSPEICHER
67
3.4.5
ERINNERUNG
AN
GESCHICHTE
UND
KULTURELLE
WERTE
69
3.4.6
GESELLSCHAFTSKRITIK
70
3.5
KONTINUITAET
UND
WANDEL
WESTAFRIKANISCHER
TAENZE
71
4
DER
GAHU
IN
DEUTSCHLAND:
DARSTELLUNG
UND
INTERPRETATION
75
4.1
ZUR
DURCHFUEHRUNG
DER
EMPIRISCHEN
UNTERSUCHUNG
76
4.1.1
METHODIK
76
4.1.2
INFORMANTINNEN
79
4.1.2.1
FREMDKULTURELLE
UEBERMITTLERLNNEN
79
4.1.2.2
EINHEIMISCHER
UEBERMITTLER
80
4.1.2.3
POTENTIELLE
AKZEPTORLNNEN
UND
UEBERMITTLERLNNEN
ZWEITER
GENERATION
80
4.2
ANALYTISCHE
DARSTELLUNG
DER
ERGEBNISSE
82
4.2.1
MOTIVATION
ZUR
UEBERNAHME
82
4.2.1.1
FASZINATION
VON
DEN
GESTALTUNGSELEMENTEN
83
4.2.1.2
SEHNSUCHT
NACH
DEN
ASSOZIIERTEN
BEDEUTUNGEN
84
4.2.1.3
KUENSTLERISCHES
UND
SPORTLICHES
INTERESSE
85
4.2.1
4
WUNSCH
NACH
VERGNUEGEN
UND
ERHOLUNG
87
4.2.1.5
WUNSCH
NACH
IDENTITAETSERWEITERUNG
88
4.2.1.6
WUNSCH,
'
AFRIKANISCHE
'
KULTUR
ZU
VERSTEHEN
90
4.2
1.7
LEBENSUNTERHALT
91
4.2.2
PROBLEME
BEI
DER
UEBERTRAGUNG
92
4.2.2.1
KULTURBEDINGTE
TAENZERISCHE
UND
MUSIKALISCHE
SOZIALISATION
92
4
2
2.2
KULTURBEDINGTE
BEDEUTUNGSWAHMEHMUNG
95
4.2.2.3
VORURTEILE UND
KLISCHEES
96
4.2.2.4 NEID
UND
KONKURRENZDENKEN
101
4.2.2
5
SPEZIFISCHE
PROBLEME
VON
TROMMLERINNEN
103
4.2.2.6
FEHLENDER
KONTEXT
IN
DER
EMPFANGENDEN
KULTUR
104
4.2.3
INNOVATIONEN
DURCH
DIE
UEBERTRAGUNG
107
4.2.3.1
KONZERTE
108
4.2.3.2
UNTERRICHT
108
4.3
EINORDNUNG
DER
ERGEBNISSE
IN
DEN
SOZIOKULTURELLEN
KONTEXT
DER
EMPFANGENDEN
KULTUR
110
4.3.1
ZUM
SOZIOKULTURELLEN
HINTERGRUND
FUER
DAS
INTERESSE
AN
WESTAFRIKANISCHEN
TAENZEN
IN
DEUTSCHLAND
111
4.3.2
ZUR
ENTSTEHUNG
STEREOTYPER
VORSTELLUNGEN
UEBER
AFRIKANERINNEN
115
4.3.3
ZUR
SITUATION
VON
AFRIKANERINNEN
IN
DEUTSCHLAND
118
5
ZUSAMMENFASSENDE
INTERPRETATION
120
5.1
EIGENSCHAFTEN
DES
ZU
UEBERTRAGENDEN
ELEMENTES
(FAKTOR
1)
120
5.2
DISPOSITION
DER
EMPFANGENDEN
KULTUR
(FAKTOR
2)
121
5.3
KONTAKT
ZWISCHEN
GEBENDER
UND
EMPFANGENDER
KULTUR
(FAKTOR
3)
122
5.4
UEBERMITTLUNG
DES
ELEMENTES
(FAKTOR
4)
123
6
ABSCHLIESSENDE
GEDANKEN
125
ANHANG
127
1.
LITERATURVERZEICHNIS
127
2.
GESANGSTEXTE
FUER
DEN
GAHU
132
3.
INTERVIEWLEITFADEN
133
4.
FRAGEBOGEN
FUER
KURSTEILNEHMERINNEN
135
5.
FRAGEBOGENAUSWERTUNG
139 |
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