Friede als Streit der Freiheit mit sich selbst: systematisch-ideengeschichtliche Untersuchungen zur normativen Grundlegung des Friedensbegriffs in Friedenspädagogik, Friedensforschung und Theologie
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Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
1998
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9 |
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adam_text | ALFRED WALTER FRIEDE ALS STREIT DER FREIHEIT MIT SICH SELBST
SYSTEMATISCH-IDEENGESCHICHTLICHE UNTERSUCHUNGEN ZUR NORMATIVEN
GRUNDLEGUNG DES FRIEDENSBEGRIFFS IN FRIEDENSPAEDAGOGIK, FRIEDENSFORSCHUNG
UND THEOLOGIE PETER LANG EUROPAEISCHER VERLAG DER WISSENSCHAFTEN INHALT
0. VORWORT DES HERAUSGEBERS 1. EINLEITUNG 9 2. ANSAETZE UND TENDENZEN
KRITISCHER FRIEDENSER- ZIEHUNG UND FRIEDENSFORSCHUNG 13 2.1.
SYSTEMATISIERUNGSVERSUCHE DER FRIEDENSERZIEHUNG 15 2.2. TRADITIONELLE
FRIEDENSERZIEHUNG 18 2.2.1. IDEALISTISCH-APPELLATIVE FRIEDENSERZIEHUNG
19 2.2.2. INDIVIDUALISTISCH-EINUEBENDE FRIEDENSERZIEHUNG 23 2.3.
KRITISCHE FRIEDENSERZIEHUNG 28 2.3.1. ZUR KRITIK DER TRADITIONELLEN
FRIEDENSERZIEHUNG 28 2.3.2. KRITISCHE FRIEDENSERZIEHUNG UND DER
KRITISCHE FRIEDENSBEGRIFF 31 2.3.2.1. DER GRUNDKONSENS DER KRITISCHEN
FRIEDENSERZIEHUNG 31 2.3.2.2. DIE KRITISCHE FRIEDENSFORSCHUNG ALS DER
ANALYTISCHE BEZUGS- PUNKT DER KRITISCHEN FRIEDENSERZIEHUNG 32 2.3.2.3.
DER KRITISCHE FRIEDENSBEGRIFF ALS ZIELBESTIMMUNG DER KRITISCHEN
FRIEDENSFORSCHUNG UND FRIEDENSERZIEHUNG 34 2.3.2.3.1. J. GALTUNG: GEWALT
UND POSITIVER FRIEDE 36 2.3.2.3.2. D. SENGHAAS: ORGANISIERTE
FRIEDLOSIGKEIT UND STRUKTURELLE GERECHTIGKEIT 53 2.3.2.3.3.
ZWISCHENBILANZ: PROBLEME DES KRITISCHEN FRIEDENSBEGRIFFS 73 2.3.2.4. DER
KRITISCHE FRIEDENSBEGRIFF ALS NORMATIVER ORIENTIERUNGSPUNKT DER
KRITISCHEN FRIEDENSERZIEHUNG 74 2.3.2.4.1. DIE INHALTE DER KRITISCHEN
FRIEDENSERZIEHUNG ALS EXPLIKATION DES KRITISCHEN FRIEDENSBEGRIFFS 76
2.3.2.4.2. DIE SELBSTTHEMATISIERUNG DER ERZIEHUNGSPROZESSE UND DER
ERZIEHUNGSFELDER 84 6 2.3.2.4.2.1. SCHULE UND STRUKTURELLE GEWALT 84
2.3.2.4.2.2. DER AUSSERSCHULISCHE BILDUNGSBEREICH ALS ORT FRIEDENSPAED-
AGOGISCHEN HANDELNS 91 2.3.2.4.3. PARTIZIPATION ALS FRIEDENSHANDELN 94
2.3.2.4.4. GEWALTFREIHEIT ALS SELBSTANWENDUNG POSITIVER GEWALTKRITIK 99
2.4. ZUSAMMENFASSUNG: KRITISCHE FRIEDENSERZIEHUNG - EINE PROBLEM-
ANZEIGE 113 3. FRIEDE ALS STREIT DER FREIHEIT MIT SICH SELBST. ZUR
GRUNDLEGUNG DES FRIEDENSBEGRIFFS 117 3.1. KANTS THEORIE DES FRIEDENS 117
3.1.1. FRIEDE ALS REGULATIVE VERNUNFTIDEE 118 3.1.2. DER KATEGORISCHE
IMPERATIV ALS GRUNDLEGUNG DES FRIEDENS- BEGRIFFS 119 3.1.3. ZUM EWIGEN
FRIEDEN 121 3.1.3.1. DIE PRAELIMINARARTIKEL ZUM EWIGEN FRIEDEN 122
3.1.3.2. DIE DEFINITIVARTIKEL ZUM EWIGEN FRIEDEN 124 3.1.3.2.1.
REPUBLIKANISCHE VERFASSUNG: SELBSTGESETZGEBUNG DER FREIEN SUBJEKTE ALS
STAATSBUERGER 125 3.1.3.2.2. FOEDERALISTISCHE STAATENGEMEINSCHAFT:
VEREINIGUNG ZUR ERHALTUNG DER FREIHEIT DER STAATEN 131 3.1.3.2.3.
WELTBUERGERRECHT: ALLGEMEINE HOSPITALITAET 133 3.1.3.3. ZWISCHENBILANZ:
FRIEDE ALS DER GELUNGENE FALL DER KOEXISTENZ DER FREIHEIT
VERGESELLSCHAFTETER SUBJEKTE 134 3.1.3.4. VON DER GARANTIE DES EWIGEN
FRIEDENS 135 3.1.3.4.1. DIE NATUR ALS GARANT DES EWIGEN FRIEDENS ?
(ERSTER ZUSATZARTIKEL) 135 3.1.3.4.2. METAPHYSISCHE VORAUSSETZUNGEN DER
FRIEDENSGARANTIE 137 3.1.3.4.2.1. PRINZIPIELLE EINHOLBARKEIT ALS
KONSUMTIVES MOMENT DES FRIEDENSBEGRIFFS 137 3.1.3.4.2.2.
ANTHROPOLOGISCHE BEDINGUNGEN DES FRIEDENS 140 3.1.3.4.2.3. TELEOLOGIE
DER GATTUNGSGESCHICHTE UND NATURVORSEHUNG 141 3.1.3.4.2.4. DAS HOECHSTE
GUT ALS DER GARANT DER KOINZIDENZ VON REALISIERBARKEIT UND EMPIRISCHER
ANNAEHERUNG AN FRIEDEN 144 3.1.3.4.3. WER GARANTIERT FRIEDEN ? 145
3.1.3.5. KRITISCHE PUBLIZITAET ALS REALE VORBEDINGUNG DES FRIEDENS (
ZWEITER ZUSATZARTIKEL UND ANHANG) 147 3.1.4. ERZIEHUNG ALS ANLEITUNG ZUR
KOEXISTENZ DER FREIHEIT 151 3.1.5. ZUSAMMENFASSUNG 153 3.2. FRIEDE ALS
STREIT DER FREIHEIT MIT SICH SELBST 155 3.2.1. DAS SUBJEKT DES FRIEDENS
156 3.2.2. SELBSTBEGRENZUNG DER FREIHEIT ALS DIE BEDINGUNG DER
MOEGLICHKEIT DER KOEXISTENZ DER FREIHEIT 163 3.2.3. ERZIEHUNG UND
SELBSTBESTIMMUNG 169 3.3. ZUSAMMENFASSUNG: FRIEDE ALS DER GELUNGENE
STREIT DER FREIHEIT MIT SICH SELBST 174 4. FRIEDENSFRAGE UND THEOLOGIE -
KRITISCHE ANFRAGEN AN DIE FRIEDENSTHEOLOGISCHE DISKUSSION 177 4.1.
GOTTESFRIEDE UND WELTFRIEDE 179 4.2. FRIEDE GOTTES ALS
PARTIKULARISIERTE FRIEDENSIDEE 183 4.3. POSITIONELL- ASSERTORISCHE
SELBSTVERGEWISSERUNG DER THEOLOGI- SCHEN FRIEDENSTHEORIE 184 4.4.
FRIEDE GOTTES ALS SELBSTDURCHSETZUNG EINES SUBSTANZHAFT GEDACHTEN
GOTTES 188 4.5. ZUR RELEVANZ EINES NICHTPOSITIONELLEN THEOLOGISCHEN
FRIEDENS- BEGRIFFS 188 4.6. THEOLOGISCHE FREIHEITSTHEORIE ALS
THEOLOGISCHER BEITRAG ZUM FRIEDEN? 192 5. AUSBLICK 199 6. LITERATUR 203
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