Geselligkeit und Gesellige: Bildung, Bürgertum und bildungsbürgerliche Kultur um 1800
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart [u.a.]
Metzler
1998
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| Schriftenreihe: | M & P Schriftenreihe für Wissenschaft und Forschung : Literatur
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| adam_text | DETLEF GAUS GESELLIGKEIT UND GESELLIGE BILDUNG, BUERGERTUM UND
BILDUNGSBUERGERLICHE KULTUR UM 1800 VERLAG J.B. METZLER STUTTGART *
WEIMAR INHALT I. EINLEITUNG 15 1. LITERATURLAGE UND FORSCHUNGSSTAND 15
2. PROBLEMSTELLUNG 25 II. GESELLIGKEIT. THEORETISCHE REFLEXIONEN 51 1.
EINLEITUNG 51 2. SYSTEMATISCH-HISTORISCHE BEGRIFFSANNAEHERUNG 51 2.1.
GESELLIGKEIT. SOZIOLOGISCHE ANNAEHERUNGEN 52 2.1.1. KOOPTATION UND
KOOPERATION 52 2.1.2. SCHOENHEIT UND LEBENSNOTDURFT 52 2.1.3. FORM UND
STOFF 53 J2.1.4. ZUSAMMENFASSUNG 54 ^ 2.2. GESELLIGKEIT. HISTORISCHE
ANNAEHERUNGEN 55 2.2.1. VON DER ANTIKE BIS ZUM ENDE DES MITTELALTERS 56
2.2.2. RENAISSANCE: DIE WIEDERENTDECKUNG DER ANMUT 56 2.2.3. BAROCK: DAS
IDEAL DER KLUGHEIT 57 2.2.4. FRANZOESISCHE KLASSIK: DAS IDEAL DER
HOEFLICHKEIT 58 2.2.5. BUERGERLICHE AUFKLAERUNG: DAS IDEAL DER OFFENHEIT 58
2.2.6. SPAETAUFKLAERUNG: DAS IDEAL DER URBANITAET 60 2.2.7.
ZUSAMMENFASSUNG 61 3. GESELLIGKEIT ALS UTOPIE IN SCHLEIERMACHERS
*VERSUCH EINER THEORIE DES GESELLIGEN BETRAGENS 61 3.1. PUBLIZISTISCHER
UND DISKURSIVER HINTERGRUND 62 3.2. TEXTREKONSTRUKTION 64 3.2.1.
AUSGANGSPUNKT DER INTERPRETATION 65 3.2.2. SCHLEIERMACHERS AUSGANGSFRAGE
66 3.2.2.1. SCHLEIERMACHERS METHODE 67 3.2.2.2. SCHLEIERMACHERS
ERKENNTNISGEWINN 68 3.2.3. DAS ENTFREMDUNGSPOTENTIAL DER ERWERBSARBEIT
69 3.2.4. DAS ENTFREMDUNGSPOTENTIAL DER PRIVATHEIT 70 3.2.5. DER
KULTURKRITISCHE ZUSAMMENHANG 70 3.2.5.1. SCHILLER 71 3.2.5.2. SCHLEGEL
72 3.2.5.3. ZUSAMMENFASSUNG 73 3.2.6. SCHLEIERMACHERS NEUKONSTRUKTION
DES GESELLIGKEITSBEGRIFFES 74 3.2.7. PROBLEMATISIERUNG I: NATUERLICHE UND
MORALISCHE TENDENZ GESELLIGER KOMMUNIKATION 77 3.2.7.1. FORMALER UND
MATERIALER ASPEKT VON KOMMUNIKATION 78 3.2.7.2. MATERIALES GESETZ: DIE
KOMMUNIZIERBARKEIT VON IDEEN UND GEFUEHLEN 79 3.2.7.3. FORMELLES GESETZ:
TRADITIONSABBRUECHE UND KOMMUNIKATIVES ETHOS 83 3.2.7.4.
ZUSAMMENFASSUNG 86 3.2.8. PROBLEMATISIERUNG II: GESELLIGKEIT IM ENGEREN
SINNE 87 3.2.8.1. GEMEINSCHAFT DER GESELLIGKEIT 93 3.2.8.2. DAS
WIRKLICHE UND DAS MOEGLIEHE 93 3.2.8.3. ZUSAMMENFASSUNG 97 3.2.9.
PROBLEMATISIERUNG HI: GESELLIGKEIT IM WEITEREN SINNE 98 3.2.9.1. DER
GESELLIGE KOMMUNIKATIONSRAUM 98 3.2.9.2. SALONREALITAET UND LITURGISCHES
GESELLIGKEITSIDEAL 100 3.2.9.3. GESELLIGKEIT ALS UTOPIE 103 3.3. DIE
GRENZEN DER GESELLIGKEITSUTOPIE 105 3.3.1. GETEILTER ERFAHRUNGSHORIZONT
UND LEBENSSTIL ALS VORAUSSETZUNG GELINGENDER GESELLIGKEIT 106 3.3.2. DIE
SOZIALE BEGRENZTHEIT VON SCHLEIERMACHERS *VERSUCH 109 4. SCHLUSS 112
III. BERLINER SALONS. SOZIALGESCHICHTLICHE REKONSTRUKTIONEN 115 1.
EINLEITUNG 115 2. SALONS - BEGRIFFLICHE ANNAEHERUNGEN 115 2.1.
HISTORISCHE SCHLAGLICHTER 116 2.2. DIE BERLINER SALONS DER KLASSISCHEN
PERIODE 120 2.3. DIE SALONIEREN 126 3. BEDINGUNGSGEFUEGE DER BERLINER
SALONS UM 1800 145 3.1. SALONS UND GESELLSCHAFTEN 145 3.2. SALONS UND
JUDENTUM 151 3.2.1. HISTORISCHE UND OEKONOMISCHE SCHLAGLICHTER 152 3.2.2.
NEUORIENTIERUNGEN 159 3.2.3. DAS *GANZE HAUS 162 X 3.2.4.
TRADITIONSABBRUECHE 166Y 3.2.5. ZUSAMMENFASSUNG 170 3.3. SALONS UND
ARISTOKRATIE 171 3.3.1. HISTORISCHE UND OEKONOMISCHE SCHLAGLICHTER 172
3.3.2. DAS PALAIS 175 3.3.3. ZUSAMMENFASSUNG 178 3.4. SALONS UND
URBANITAET 178 3.4.1. DEFINITORISCHE ABGRENZUNGEN 179 3.4.2. OBJEKTIVE
POTENTIALE EINER SALONENTWICKLUNG 182 3.4.3. SUBJEKTIVE VERARBEITUNGEN
DER GROSSSTADTWAHRNEHMUNG 196 3.4.4. ZUSAMMENFASSUNG 204 4. BERLINER
SALONS UM 1800 - HISTORIKERKONSTRUKT ODER HISTORISCHE REALITAET? 207 4.1.
HISTORISCHE UND OEKONOMISCHE SCHLAGLICHTER 207 4.2. INFRASTRUKTUR UND
SALONGESELLIGER STIL 212 5. SCHLUSS 217 IV. DIE SALONGAESTE 219 1.
EINLEITUNG 219 2. DIE EMPIRISCHE BASIS 221 3. DIE SALONGAESTE ALS GRUPPE
223 3. ALTER, GENERATIONENZUSAMMENHANG UND DENKSTIL 227 3.1. ERGEBNISSE
227 3.2. INTERPRETATION 230 3.2.1. DER GENERATIONENANSATZ KARL MANNHEIMS
231 3.2.2. KONSTITUENTEN DES GENERATIONEN- ZUSAMMENHANGES DER
SALONGAESTE, 237 3.3. ZUSAMMENFASSUNG 243 4. VERZEITLICHUNG DES
SALONBEGRIFFS 244 5. SPEZIFISCHE LEBENS- UND PROBLEMLAGEN 248 5.1.
FRAUEN IN DEN SALONS 248 5.2. JUDEN IN DEN SALONS 254 5.3.
ZUSAMMENFASSUNG 257 6. SOZIALE SCHICHTUNG IN DEN SALONS 258 6.1.
PROBLEMSTELLUNG 258 6.2. OPERATIONALISIERUNG 259 6.3. HERKUNFT DER
SALONGAESTE UND DEREN EIGENER STATUS BEI SALONEINTRITT 260 6.3.1. DIE
*OBERSCHICHT 261 6.3.2. DIE *MITTELSCHICHT 266 6.3.3. INTERPRETATION
269 6.5. AKADEMIKER IN DEN SALONS 275 6.6. AUTOREN UND KUENSTLER IN DEN
SALONS 282 6.6.1. KUENSTLERISCHE BETAETIGUNG DER SALONGAESTE 283 6.6.2.
INTERPRETATION 289 6.6.3. RESUEMEE 297 6.7. ZUSAMMENFASSUNG 298 7. SCHLUSS
300 V. BERLINER SALONGESELLIGKEIT. LITERARISCHE REFLEXE 303 1.
EINLEITUNG 303 2. DIE SALONS IN LITERARISCHEN ZEITZEUGNISSEN 304 2.1.
DIE SALONIEREN 304 2.1.1. DIE LITERARISCHEN ZEUGNISSE 304 2.1.2.
INTERPRETATION 313 2.2. DIE SALONGAESTE 320 2.2.1. DIE LITERARISCHEN
ZEUGNISSE 320 2.2.2. INTERPRETATION 322 2.3. ZUSAMMENFASSUNG 329 3. DER
SALONGESCHMACK 330 3.1. DIE MITTLERE KOMMUNIKATIONSLAGE 330 3.2. DER
MITTLERE GESCHMACK 333 3.3. ZUSAMMENFASSUNG 337 4. DIE SALONGESELLIGKEIT
ALS AESTHETISCHE INSZENIERUNG 337 . DIE THEATRALISIERUNG VON GESELLIGKEIT
339 .1. DER TEE 339 .2. DIE MIENE 342 .3. DER AUFTRITT 343 .4.
INTERPRETATION 349 4.2. DIE THEATRALISIERUNG VON LITERATUR 351 4.2.1.
DIE LITERARISCHEN ZEUGNISSE 352 4.2.2. INTERPRETATION 357 4.3.
ZUSAMMENFASSUNG 359 5. SCHLUSS 359 VI. SCHLUSSWORT 363 ANHANG I 375 ANHANG
II 433 ANHANG III 439 ANHANG IV 465 LITERATURVERZEICHNIS 481
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