Ethik in der Pflegepädagogik: zum Verhältnis von Theorie und Praxis unter dem Aspekt einer philosophisch-kritischen Bildungstheorie
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
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| Veröffentlicht: |
Wien ; München ; Bern
Maudrich
1998
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| adam_text | Inhalt
Vorwort 7
1. Einleitung, Intention und Problemstellung 9
2. Geschichtliche Entwicklung der Ethik in Theorie und Praxis 15
2.1 Das Glück als gutes Leben - die Nikomachische Ethik
des Aristoteles 17
2.2 Glück als Freude - Gedanken zur epikureischen Ethik 22
2.3 Zum Spannungsraum zwischen Vollkommenheitsstreben
und Glücksstreben 26
2.4 Das Gute als Schöpfungsordnung 27
2.5 Der Mensch als Geschöpf Gottes 31
2.5.1 Glück als Friede 34
2.6 Der Mensch in seiner Zeitlichkeit 37
2.7 Zur Ethik des Handelns 39
2.7.1 Zum Begriff des Gewissens bei Immanuel Kant 41
2.7.2 Der Mensch in freiheitlicher Selbstbestimmung 44
2.7.3 Zu den Sinnstufen freiheitlicher Selbstbestimmung -
vier Freiheitsbegriffe 45
2.7.4 Das Totalexperiment des Daseins 47
2.7.5 Zur Differenzierung von Legalität und Moralität 49
2.8 Der Mensch in seiner Sprachlichkeit 49
2.8.1 Der Spannungsraum zwischen Wahrheit und Lüge 50
2.8.2 Das Schweigen als Extremform sprachlicher Verhaltensweise 51
2.9 Zum Sinn von Geschichte und Philosophie 53
3. Zum Verhältnis zwischen Ethik, Pädagogik und Erziehungs¬
wissenschaft - kritische Betrachtung verschiedener Positionen 56
3.1 Die Phänomenologie - eine Forschungsmethode in der Pädagogik
und in der Pflegewissenschaft 57
3.1.1 Zur Aufgabe der Phänomenologie 59
3.1.2 Zur möglichst vorurteilsfreien Einstellung als Bedingung
der phänomenologischen Methode 61
3.1.3 Beschreibung und Deskription als Form der Zuwendung
zum Phänomen 63
3.1.4 Versuch einer Erfassung des Wesens des Phänomens 64
3.1.5 Grenzen der phänomenologischen Methode 65
3.2 Zur prinzipienwissenschaftlichen und normkritisch-skeptischen
Variante der transzendental-philosophischen Pädagogik 66
3.3 Zum philosophischen Fundament der Pädagogik 68
4. Zum Verhältnis von Theorie und Praxis unter Berücksichtigung
eines transzendental-philosophischen Systemansatzes 73
4.1 Zum Problem des moralischen Handelns als ethischem
Grundproblem 74
4.2 Zum Verhältnis von Theorie und Praxis in der Erziehung bei
Immanuel Kant 75
4.2.1 Erziehung im Gesamtraum freiheitlicher Selbstbestimmung 78
4.3 Pädagogische Führung als Unterricht und Erziehung 79
4.3.1 Bildung als einheitsstiftendes Prinzip 83
4.4 Zur ethischen Bildung 84
4.5 Zur Bildungsbereitschaft des Menschen 87
4.6 Dialogisches Denken und Handeln 89
5. Ethik in der Pflege unter Berücksichtigung der geschichtlichen
Entwicklung des Pflegeberufes 92
5.1 Zu den Anfängen pflegerischer Tätigkeit 93
5.2 Zur Entwicklung der Krankenpflege unter dem Einfluß
des Christentums 95
5.3 Ordensgründungen im Mittelalter und deren Auswirkungen
auf den Pflegeberuf 96
5.3.1 Das christliche Menschenbild und seine Relevanz für eine
Ethik in der Pflege 99
5.4 Zur Entwicklung der Krankenpflege in der Neuzeit 101
5.5 Die krankenpflegerische Versorgung und Gründung von
Krankenpflegeschulen im 18. Jahrhundert 103
5.6 Zur Pflege im 19. Jahrhundert 105
5.7 Zur Entwicklung der Krankenpflegeausbildung in Österreich 106
5.8 Zur Bedeutung des Ethikunterrichtes während der
Pflegeausbildung 109
6. Theoretische Denkansätze in der Pflege Wissenschaft 111
6.1 Pflege als Dialog 113
6.2 Pflegeausbildung unter dem Aspekt der Leistungs- und
Bildungsbereitschaft 115
Literatur 118
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