Decodierungen der Metaphysik: eine religionsphilosophische Interpretation von Ferdinand Ebners Denkweg auf der Grundlage unveröffentlichter Manuskripte
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
1998
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| Schriftenreihe: | Europäische Studien zur Ideen- und Wissenschaftsgeschichte
5 |
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| Beschreibung: | Zugl.: Wien, Univ., Diss., 1990 |
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INHALTSVERZEICHNIS
1.
EINLEITUNG:
RAHMEN
UND
AUFBAU
DER
VORLIEGENDEN
STUDIE
13
2.
BIOGRAPHISCHE
EINLEITUNG:
LEBEN
UND
WERK
FERDINAND
EBNERS
19
2.1.
KINDHEIT
UND
JUGEND
20
2.1.1.
DAS
ERSATZKIND
UND
SEINE
RELIGIOESE
SOZIALISATION
20
2.1.2.
DIE
WIRRUNGEN
DES
ZOEGLINGS
EBNER
24
2.1.3.
LUISE
KARPISCHEK
25
2.2.
NUR
DICHTER?
UNTERLEHRER
IN
WALDEGG
25
2.3.
VON
DER
PSYCHOLOGIE
DES
GENIES
UEBER
DIE
PHILOSOPHIE
DER
INDIVIDUELLEN
EXISTENZ
ZUR
PNEUMATOLOGIE
27
2.3.1.
EXKURS:
ZUR
GEPLANTEN
EDITION
VON
"ETHIK
UND
LEBEN"
31
2.3.2.
DIE
BEDEUTSAME
WENDUNG
ZUM
CHRISTENTUM
32
2.3.3.
EXKURS:
EBNER
ALS
LEHRER
33
2.3.4.
DER
UEBERGANG
VON
DER
"METAPHYSIK"
ZUR
"PNEUMATOLOGIE"
34
2.4.
DIE
DRUCKLEGUNG
DER
"PNEUMATOLOGISCHEN
FRAGMENTE":
EBNER
CONTRA
WITTGENSTEIN
35
2.5.
1921-1931:
ENTWICKLUNG
DES
PNEUMATOLOGISCHEN
ANSATZES
38
3.
ANNAEHERUNGEN
AN
EBNERS
"PNEUMATOLOGIE":
EINE
KURZE
DARSTELLUNG
DES
GRUNDGEDANKENS
DER
FRAGMENTE
NEBST
METHODISCHER
BESINNUNG
41
3.1.
DER
TEXT
DES
GRUNDGEDANKENS
42
3.2.
TRAUM
UND
REALITAET:
DIE
BEIDEN
ENTDECKUNGEN
DER
PNEU
MATOLOGIE
43
3.3.
BEMERKUNGEN
ZUM
NAMEN
PNEUMATOLOGIE
44
3.4.
DIE
GEISTIGEN
REALITAETEN:
DER
GRUNDGEDANKE
DER
FRAGMENTE
46
3.4.1.
DIEBEIDENVORAUSSETZUNGEN
46
3.4.2.
GEIST
ALS
VERHAELTNIS
49
3.4.3.
DAS
WORT
ALS
DAS
MEDIUM
DES
VERHAELTNISSES
VON
ICH
UND
DU
53
3.5.
SCHWIERIGKEITEN
BEI
DER
EBNER-LEKTUERE
56
3.5.1.
DAS
FRAGMENTARISCHE
IM
DENKEN
EBNERS
56
3.5.2.
EINIGE
HERMENEUTISCHE
BEMERKUNGEN
ZUR
INTERPRETA
TION
VON
EBNERS
SCHRIFTEN
61
3.5.2.I.
VORBEREITENDE
UEBERLEGUNGEN
ZUM
TBXTBEGRIFF
UND
ZUR
QUELLENGESCHICHTLICH
ORIENTIERTEN
INTERPRETATION
62
3.5.2.2.
DER
GLOSSIERENDE
DENKSTIL
EBNERS
64
3.5.2.3.
DIE
VERSCHIEBUNG
DES
KONTEXTES,
ODER:
SYNCHRONIE
UND
DIACHRONIE
65
3.5.2.4.
EBNERE
DENKWEG
68
3.5.2.4.1.
DIE
UNABGESCHLOSSENHEIT
DER
"PNEUMATOLOGISCHEN
PERIODE"
68
3.5.2.4.2.
DAS
VERHAELTNIS
VON
ETHISCH-IDEALISTISCHER
UND
PNEUMATOLOGISCHER
PHASE
IN
EBNERE
SELBSTINTER
PRETATION
1931
72
3.5.2.5.
ZUR
EDITIONSLAGE
77
4.
DER
DENKWEG
FERDINAND
EBNERS
VOM
"IDEALISMUS"
ZUR
"PNEUMA
TOLOGIE",
DARGESTELLT
ANHAND
SEINER
LEKTUERE
VON
MELCHIOR
PALAE
GYIS
NATURPHILOSOPHISCHEN
VORLESUNGEN
83
4.1.
EINLEITENDES
83
4.1.1.
W-IRUM
PALAEGYI?
83
4.1.2.
DER
SCHLUESSELTEXT
AUS
DEN
APHORISMEN
1931
86
4.1.2.1.
METHODISCHE
VORBEMERKUNG
86
4.1.2.2.
DER
TEXT
88
4.2.
DER
KONTEXT
DER
BESCHAEFTIGUNG
EBNERS
MIT
PALAEGYIS
WERK
IN
DEN
JAHREN
1926
-
1931
UND
IN
DEN
JAHREN
1914/15:
ZUR
GESCHICHTE
EBNERE
MIT
PALAEGYIS
BUCH
91
4.2.1.
EINE
PARALLELE
ZUM
SCHLUESSELTEXT
IN
EINEM
BRIEF
91
4.2.2.
EBNERS
"WIEDERENTDECKUNG"
PALAEGYIS
92
4.2.3.
DER
UNTERSCHIED
ZWISCHEN
MECHANISCHEN
UND
VITALEN
VORGAENGEN
UND
DER
MONISMUS
99
4.2.4.
PALAEGYI,
ETHISCHER
IDEALISMUS
UND
SPRACHDENKEN
109
4.2.4.1.
DIE
UMGEKEHRTE
WIEDERAUFNAHME
109
4.2.4.2.
RUECKBLENDE:
WESEN
UND
SINN
DES
BEWUSSTSEINS
IM
KONTEXT
EINER
ETHISCH
BESTIMMTEN
PHILOSOPHIE
DES
LEBENS
111
4.2.4.2.I.
EBNERS
DEFINITION
DES
BEWUSSTSEINS
IM
JAHRE
1914
111
4.2.4.2.2.
DIE
AUFGABE
DER
WISSENSCHAFT
UND
DER
PHILOSO
PHIE
114
4.2.4.2.2.1.
EINSCHRAENKUNG
DES
GELTUNGSBEREICHES
DER
WISSENSCHAFT
114
10
4.2.4.2.2.2.
DER
MONISMUS
ALS
VERSUCH
EINER
UMFASSENDEN
WIS
SENSCHAFTLICHEN
WELTERKLAERUNG
116
4.2.4.2.3.
WISSENSCHAFT,
METAPHYSIK
UND
ETHIK
121
4.2.4.2.4.
MENSCHLICHES
UND
TIERISCHES
BEWUSSSEIN
125
4.2.4.2.5.
EBNERS
REFLEXIONEN
ZUR
ETHISCHEN
BEDEUTUNG
DES
BEWUSSTSEINS
IN
DEN
GLOSSEN
ZUR
PALAEGYI-LEKTUERE
129
4.2.4.2.6.
ZUSAMMENFASSUNG:
ERGEBNISSE
DIESER
ANALYSEN
FUER
DIE
FRAGE
NACH
ART,
UMFANG
UND
BEDEUTUNG
VON
EBNERS
PALAEGYI-LEKTUERE
1914
UND
1915
142
4.2.5.
DAS
ZEUGNIS
DES
WORTES:
PALAEGYI
IN
ABSCHNITT
[5]
VON
EBNERS
AUFSATZ
ZUM
SPRACHPROBLEM
1926
147
4.2.5.1.
ZUM
ZUSAMMENHANG:
DIE
BEWUSSTSEINSDEFINITION
AUS
DEM
JAHR
1914
IN
DEM
AUFSATZ
AUS
DEM
JAHR
1926
147
4.2.5.2.
WORT
UND
SELBSTBEWUSSTSEIN
147
4.2.5.3.
BILDHAFTIGKEIT
DES
LEBENS
UND
BEWUSSTSEIN
149
4.2.5.4.
BEWUSSTSEIN,
BILD,
WORT
153
4.2.5.5.
DIE
UEBERWINDUNG
DES
AKOSMISMUS
DES
ETHISCHEN
IDEALISMUS
DURCH
DIE
AUFLOESUNG
DER
DOPPELDEUTIG
KEIT
DES
LEBENSBEGRIFFS
IM
SPRACHDENKEN
164
4.2.6.
ZUSAMMENFASSUNG:
ZUR
CHARAKTERISTIK
DER
"UMGE
KEHRTEN
WIEDERAUFNAHME"
DER
MIT
DER
ERSTEN
LEKTUERE
DER
NATURPHILOSOPHISCHEN
VORLESUNGEN
VER
BUNDENEN
THEMATIK
170
4.3.
MIT
EBNER
LESEN:
GLOSSEN
ZU
EBNERS
REFERAT
VON
MELCHIOR
PALAEGYIS
NATURPHILOSOPHISCHEN
VBR
LESUNGEN
172
4.3.1.
HINFUEHRUNG:
PALAEGYI
ALS
SPRACHPHILOSOPH
172
4.3.2.
KURSORISCHE
INTERPRETATION
DES
SCHLUESSELTEXTES
AUS
DEN
APHORISMEN
1931:
STRUKTUR
UND
HINTERGRUND
VON
EBNERS
LAUDATIO
PALAEGYINIENSIS
177
4.3.2.1.
SINN
UND
ZWECK
DES
UNTERNEHMENS
177
4.3.2.2.
ANMERKUNGEN
ZU
2
178
4.3.2.3.
ANMERKUNGEN
ZU
3
187
4.3.2.4.
ANMERKUNGEN
ZU
4
200
4.3.2.5.
ANMERKUNGEN
ZU
5
208
11
5.
PNEUMATOLOGISCHE
UMWERTUNG
DES
IDEALISMUS:
ZU
EBNERS
KRITIK
AN
OTTO
WEININGER
215
5.1.
ZUR
STELLUNG
DES
"FRAGMENTS
UEBER
WEININGER"
IM
WERK
EBNERS
215
5.2.
ZUM
ZUSAMMENHANG
INNERHALB
DER
UNTERSUCHUNG
217
5.2.1.
GESAMTZUSAMMENHANG
217
5.2.2.
KONNEX
ZUM
GRUNDGEDANKEN
DER
FRAGMENTE
218
5.2.2.1.
DIE
ALLMAEHLICHE
AUFLOESUNG
DER
METAPHYSIK
IN
EINEN
TRAUM
218
5.2.2.2.
DIE
METHODE
DER
TRAUMDEUTUNG
223
5.2.2.3.
DIE
NEUE
EINSICHT
IN
DEN
URSPRUNG
DES
DENKENS
226
5.3.
EBNERS
AUSEINANDERSETZUNG
MIT
WEININGERS
"GESCHLECHT
UND
CHARAKTER"
227
5.3.1.
GENIALITAET
UND
SEXUALITAET
IN
"GESCHLECHT
UND
CHARAKTER"
227
5.3.2.
EBNERS
KRITIK
AN
WEININGERS
ICH-BEGRIFF
230
5.3.3.
EBNERS
KRITIK
AN
WEININGERS
METAPHYSIK
DER
GE
SCHLECHTLICHKEIT
235
6.
ANHANG
241
6.1.
EBNERS
NOTIZEN
ZUR
PALAEGYI-LEKTUERE
IN
DEN
JAHREN
1914/15
241
6.1.1.
EDITORISCHE
VORBEMERKUNGEN
241
6.1.2.
EBNERS
GLOSSEN
ZUR
PALAEGYI-LEKTUERE
243
6.2.
VON
EBNER
FUER
DIE
VERWENDUNG
IM
VAZ
ANGESTRICHENE
PASSAGEN
IN
PALAEGYIS
BUCH
291
6.3.
NACHWEISE
ZU
EBNERS
ZITATIONEN
AUS
PALAEGYI
IM
VAZ
297
6.4.
LUPUS
IN
TABULA:
EINE
KURZE
BEMERKUNG
ZU
LEBEN
UND
WERK
VON
MELCHIOR
PALAEGYI
298
6.5.
KONKORDANZ
ZU
DEN
STENOGRAPHISCHEN
NOTIZEN
300
6.6.
QUELLEN
UND
LITERATURVERZEICHNIS
302
6.6.1.
VERWENDETE
MANUSKRIPTE
EBNERS
302
6.6.2.
WERKAUSGABEN,
ANGEFUEHRTE
LITERATUR
UND
HILFEMITTEL
302
6.6.3.
KLEINE
BIBLIOGRAPHIE
ZU
MELCHIOR
PALAEGYI
306
6.6.3.1.
WERKE
PALAEGYIS
306
6.6.3.2.
UEBER
PALAEGYI
307
6.7.
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS
307
12 |
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