Das profan-mystische Ghasel des Hafis in Rückerts Übersetzungen und in Goethes "Divan":
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Veröffentlicht: |
Würzburg
Ergon-Verl.
1998
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Schriftenreihe: | Zwischen Orient und Okzident
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INHALT
VORWORT
(PROF.
DR.
A.
SCHIMMEL)
.
13
EINLEITUNG
.
17
I.
DIE
REZEPTION
ORIENTALISCHER
POESIE
IN
DEUTSCHLAND
UND
DIE
ROLLE
DER
UEBERSETZUNG
(DIE
ANFAENGLICHEN
BEGEGNUNGEN
ZWISCHEN
ORIENT
UND
OKZIDENT;
AUFKLAERUNG
UND
ORIENTALISCHE
LITERATUR;
ROMANTIKER
UND
ORIENTSEHNSUCHT;
BEDEUTUNG
DER
UEBERSETZUNGEN
AUS
FREMDEN
SPRACHEN;
GOETHE
UND
DER
ENTWURF
EINER
WELTLITERATUR)
.
21
II.
FRIEDRICH
RUECKERT:
UEBERSETZER
DER
YY
WELTPOESIE
"
.
35
II.
1.
RUECKERTS
SPRACHAUFFASSUNG
.
35
II.2.
RUECKERT
UND
DIE
WELTPOESIE
.
41
UE.3.
RUECKERTS
PERSISCHE
STUDIEN
UND
DIE
DICHTUNG
DES
HAFIS
.
46
BI.
DAS
PERSISCHE
UND
DAS
DEUTSCHE
GHASEL
UND
SEINE
HAUPTVERTRETER
.55
HI.1.
DAS
GHASEL
VOM
URSPRUNG
BIS
ZU
SEINER
VOLLENDUNG
IN
DER
HAFISISCHEN
DICHTUNG
.
55
III.2.
LITERARHISTORISCHE
STROEMUNGEN
DES
PERSISCHEN
GHASELS
.
58
III.3.
YY
FREUND
"
ALS
HAUPTADRESSAT
DES
POLYFUNKTIONALEN
GHASELS
.64
III.4.
REZEPTION
DES
GHASELS
IN
DER
DEUTSCHEN
DICHTUNG
(RUECKERT,
GOETHE,
PLATEN,
G.
KELLER,
PAUL
HEYSE,
H.
VON
HOFMANNSTHAL)
.
69
IV.
FORMALE
UND
STILISTISTISCHE
REPRODUKTION
DER
GHASELEN
DES
HAFIS
IN
RUECKERTS
UEBERSETZUNGEN
.
79
IV.1.1.
DIE
FORM
DES
GHASELS
.
79
IV.1.2.
DAS
BEIT
ALS
ERSTE
POETISCHE
FORMEINHEIT
.
80
IV.2.
AEHNLICHKEITEN
UND
DIFFERENZEN
DER
GHASELFORM
UND
DER
ROMANISCHEN
FORMEN
.
88
IV.3.
DIE
ORIENTALISCHE
REIMFUELLE
ALS
PROBLEM
DER
DEUTSCHEN
GHASELUEBERSETZER
.
92
IV.4.
DIE
GHASELFORM
UND
IHRE
THEMATISCHE
ANGEMESSENHEIT
.
95
IV.5.
REIMWIEDERHOLUNG
UND
REIMREINHEIT
BEI
HAFIS
UND
IHRE
REFLEXION
IN
RUECKERTS
UEBERSETZUNG
.
98
IV.6.
STATISTISCHE
RELATION
DER
GHASELFORM
IM
ORIGINAL
UND
IN
RUECKERTS
UEBERSETZUNGEN
.
107
IV.
7.
RUECKERTS
REIMVERSCHIEBUNGEN
UND
-WEGLASSUNGEN
.
109
V.
METRISCH-MUSIKALISCHE
REPRODUKTION
DER
GHASELEN
DES
HAFIS
IN
RUECKERTS
UEBERSETZUNG
.
115
V.L.
PERSISCHE
METRIK
.
115
V.2.
RUECKERTS
METRISCHE
HAFIS-UEBERSETZUNGEN
.
123
V.3.
LAUT
UND
KLANGFIGUREN
IM
ORIGINAL
UND
BEI
RUECKERT
.
.
129
V.3.1.
ALLITERATIONEN
UND
ASSONANZEN
.
129
V.3.2.
BINNENREIME
.
.133
V.4.
RHETORISCH-STILISTISCHE
FIGUREN
IM
ORIGINAL
UND
IN
DER
UEBERSETZUNG
.
134
V.5.
RUECKERTS
PROBLEME
BEI
DER
LESART
SEINER
VORLAGE
.
144
V.6.
DISHARMONISCHE
WAHRNEHMUNG
DER
METRISCHEN
UEBERSETZUNG?
.
149
V.7.
DIE
UNUEBLICHEN
WORTKOMPLEXE
BEI
RUECKERT
UND
IHRE
GRUENDE
.
152
V.8.
TON
UND
KOMPOSITION
IM
GHASEL
UND
IN
SEINER
UEBERSETZUNG
.
156
V.9.
METRISCHE
UEBERSETZUNG:
EINE
YYZEITGEBUNDENE
TENDENZ"
?
.
159
VI.
INHALTLICHE
ANALYSE
DER
GHASELEN
DES
HAFIS
IN
RUECKERTS
UEBERTRAGUNGEN
.
163
VI.
1.
RUECKERTS,
HAMMERS
UND
ATABAYS
HAFIS-UEBERSETZUNGEN
IM
VERGLEICH
.
164
VI.
1.1.
YYREFRAIN
DER
SEELE"
DIE
GHASELFORM
ALS
ANGEMESSENES
AUSDRUCKMITTEL
FUER
SEHNSUECHTIGE
SEELEN
.
181
VI.2.
RUECKERTS
UND
ROSENZWEIGS
HAFIS-UEBERSETZUNGEN
IM
VERGLEICH
.
205
VI.2.1.
YY
VON
BEIDEN
WELTEN
FREI"
TOTALITAET
DER
LIEBE
BEI
HAFIS
.
215
VI.3.
RUECKERTS,
ROSENZWEIGS
UND
BUERGELS
UEBERSETZUNGEN
IM
VERGLEICH
.246
VI.3.1.
YYDAS
VORWALTENDE
DES
OBEREN
LEITENDEN"
DIE
EWIGE
LIEBESTRUNKENHEIT
DER
YYZWILLINGSBRUEDER"
HAFIS
UND
GOETHE
.
259
VI.3.2.
DAS
VERLANGENDE,
SEHNSUECHTIGE
HERZ
.
260
VI.3.3.
DIE
LIEBESSCHENKE
UND
DER
POKAL
DER
ERKENNTNIS
.
271
VI.3.4.
LOGISCH-ARGUMENTIERENDE
RATIO
ODER
GEISTIG-SCHOEPFERISCHER
EROS?
.
298
VI.3.5.
DER
HEILIGE
GEIST
UND
DAS
LIEBESTRUNKENE
HERZ
.
310
VII.
UBERSETZUNGSVERGLEICHENDE
SCHLUSSBETRACHTUNG
.
329
VII.
1.
DIE
EINMALIGKEIT
DES
ORIGINALS
UND
SEINE
UBERSETZUNGSVARIANTEN
.
329
VII.2.
RUECKERT
UND
DIE
ZEITGENOESSISCHEN
UBERSETZUNGSTHEORIEN
.335
BIBLIOGRAPHIE
.
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