Religiosità penitenziale e città al tempo dei comuni:
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BIBLIOTHECA SERA P HICO-CAPUCCINA
.
* 48 *
GIOVANNA CASAGRANDE
RELIGIOSITA PENITENZIALE
E CITTA
AL TEMPO DEI COMUNI
ROMA 1995
ISTITUTO STORICO DEI CAPPUCCINI
INDICE GENERALE
PREMESSA
.
.
.
7-16
CAPITOLO I
OLTRE LO SPAZIO ISTITUZIONALE: IL FENOMENO
DELLA RECLUSIONE VOLONTARIA
.
17-74
1. UN RICHIAMO DA
LONTANO. 17
2. *VERA* RECLUSIONE: SINGOLI INDIVIDUI E PICCOLI GRUPPI 28
2.1. TERMINOLOGIA, DIFFUSIONE E DISLOCAZIONE DEL FENOMENO 33
2.2. II FENOMENO IN CIFRE
.
40
2.3. CELLE E CARCERI: ORIGINI E PROPRIETA
.
.
. 41
2.4. ATTENZIONE DEI FEDELI E PROTEZIONE DI *STATO*
.
44
2.5. RAPPORTI CON L*AUTORITA VESCOVILE E QUESTIONE DELLA CURA
RELIGIOSO-SPIRITUALE.
47
2.6. RISVOLTI DI VITA RECLUSA
.
51
2.7. PROTRARSI DEL FENOMENO E SUO *EPILOGO*. 57
2.8. LE RAGIONI DEL *SUCCESSO*
.
60
3. L*EVOLUZIONE COMUNITARIO-MONASTICA
.
64
CAPITOLO II
I LAICI RELIGIOSI. L*ORDO POENITENTIUM
.
75-161
1. FRANCESCO E I*ORDINE DELLA PENITENZA: UNA QUESTIONE SEN-
ZA
FINE?.
79
2. L*ASSENZA DELLA
POVERTA.
93
3. L*ORDINE DELLA PENITENZA/TERZ*ORDINE: UNO SGUARDO
D*INSIEME.
101
3.1.
DIFFUSIONE.
106
3.2. II PENITENTE: UN NUOVO TIPO DI *HOMO RELIGIOSUS* . 113
3.3. NELL*ORBITA DELLA CLERICALIZZAZIONE
.
127
3.4. PACE, ATTIVITA E OPERE DI MISERICORDIA
.
138
3.5. TRA AUTONOMIA, VESCOVI E ORDINI MENDICANTI
.
150
CAPITOLO III
PENITENTI IN UMBRIA: PROFILI E SONDAGGI
.
163-209
1. II *CASO DI
PERUGIA*.
163
1.1. LA PARABOLA
.
166
1.2. I PENITENTI PERUGINI COME SEGNO DELLA NOVITAS
DEUE*OR
DO
.
179
1.3. CONSIDERAZIONI ED
APPUNTI. 191
2. IN ALTRE CITTA DELL*UMBRIA
.
192
CAPITOLO IV
UN UNIVERSO AL FEMMINILE
.
211-314
1. II SUCCESSO DELLE COMUNITA
TERZIARIE. 217
2. UNA LEADER SOMMERSA: IL CASO DI MADALUCCIA DI NUCOLO 223
3. LO SVILUPPO DELLA CONGREGAZIONE DI S. MARIA DI VALFABBRICA-
S.
AGNESE.
234
4. II MONASTERO DI S. ANTONIO DA PADOVA.
250
5. TERZIARIE A
CONFRONTO.
260
6
. UN INESAURIBILE FERMENTO COMUNITARIO
.
267
7. BILANCIO DI UNA DINAMICA RELIGIOSO-INSEDIATIVA. 284
8
. TERZIARIE SECOLARI/REGOLARI
.
289
9.
TERZIARI.
293
10. IN ALTRE CITTA
DELL*UMBRIA. 296
11.
VALUTAZIONI.
309
CAPITOLO V
ITINERARI DI PENITENTE ANGELA E CHIARA
.
315-352
1
.
DISTANZE.
316
1.1. ESPERIENZE E STILI DI VITA
.
317
1.2. CANONIZZAZIONE E VISIONI
.
319
1.3.
FRANEESCANITA.
326
2. RACCORDI
.
341
2.1. DIFESA
DELL*ORTODOSSIA.
341
2.2.
CRISTOCENTRISMO.
347
3.
CONCLUSIONE?.
348
CAPITOLO VI
I VERI LAICI: I
DISCIPLINAT!. 353-438
1. ".
A SIMPLICIBUS SUMPSIT INITIUM*
.
354
2
. QUESTIONI SEMPRE APERTE: LE MOTIVAZIONI PROFONDE DEL MOVI-
MENTO
.
365
2.1. PERUGIA 1260
.
366
2
.
2
. PRATICA DELIA DISCIPLINA E MATRICE *POLITICA* DEL MOVI-
MENTO.
369
2.3. UN MAGMA DI *MOTIVAZIONI PROFONDE*
.
374
3. DA UNA FASE DI IATO AL PIENO SUCCESSO
.
383
4. UMBRIA: TERRA DI DISCIPLINAD
.
391
4.1. ANCORA IL CASO DI
PERUGIA. 393
4.2. ASSISI: LA CITTA DEGLI
STATUTI. 411
4.3. QUALCHE CONSIDERAZIONE SU STATUTI UMBRI
.
420
5.
DONNE.
431
CONCLUSIONE.
UN DISCORSO SEMPRE APERTO
.
439-441
BIBLIOGRAFIA
.
443-478
APPENDICE BIBLIOGRAFICA
.
479
INDICE DEI NONTI DI PERSONA E DI LUOGO
. 481-508
INDICE GENERALE
.
509-511
BIBLIOTHECA SERA P HICO-CAPUCCINA
.— 48 —
GIOVANNA CASAGRANDE
RELIGIOSITA PENITENZIALE
E CITTÀ
AL TEMPO DEI COMUNI
ROMA 1995
ISTITUTO STORICO DEI CAPPUCCINI
INDICE GENERALE
Premessa . 7-16
Capitolo I
OLTRE LO SPAZIO ISTITUZIONALE: IL FENOMENO
DELLA RECLUSIONE VOLONTARIA. 17-74
1. Un richiamo da lontano. 17
2. “Vera” reclusione: singoli individui e piccoli gruppi 28
2.1. Terminología, diffusione e dislocazione del fenómeno 33
2.2. II fenómeno in cifre. 40
2.3. Celle e carceri: origini e proprietá. 41
2.4. Attenzione dei fedeli e protezione di “stato”. 44
2.5. Rapporti con l’autorita vescovile e questione della cura
religioso-spirituale. 47
2.6. Risvolti di vita reclusa. 51
2.7. Protrarsi del fenómeno e suo “epilogo”. 57
2.8. Le ragioni del “successo”. 60
3. L’evoluzione comunitario-monastica. 64
Capitolo II
I LAICI RELIGIOSI. L’ORDO POENITENTIUM. 75-161
1. Francesco e I’Ordine della Penitenza: una questione sen-
za fine?. 79
2. L’assenza della poverta. 93
3. L’Ordine della Penitenza/Terz’Ordine: uno sguardo
d’insieme. 101
3.1. Diffusione. 106
3.2. II penitente: un nuovo tipo di “homo religiosus” . 113
3.3. Nell’orbita della clericalizzazione. 127
3.4. Pace, attivitá e opere di misericordia. 138
3.5. Tra autonomía, vescovi e Ordini Mendicanti. 150
Capitolo III
PENITENTI IN UMBRIA: PROFILI E SONDAGGI. 163-209
1. II “caso di Perugia”. 163
1.1. La parabola. 166
1.2. I penitenti perugini come segno della «novitas» déü’or-
do . 179
1.3. Considerazioni ed appunti. 191
2. In altre citta dell’Umbria. 192
Capitolo IV
UN UNIVERSO AL FEMMINILE. 211-314
1. II successo delle comunitá terziarie. 217
2. Una leader sommersa: il caso di Madaluccia di Nucolo 223
3. Lo sviluppo della congregazione di S. Maria di Valfabbrica-
S. Agnese. 234
4. II monastero di S. Antonio da Padova. 250
5. Terziarie a confronto. 260
6. Un inesauribile fermento comunitario. 267
7. Bilancio di una dinámica religioso-insediativa. 284
8. Terziarie secolari/regolari. 289
9. Terziari. 293
10. In altre cittá dell’Umbria. 296
11. Valutazioni. 309
Capitolo V
ITINERARI DI PENITENTE ANGELA E CHIARA. 315-352
1. Distanze. 316
1.1. Esperienze e stili di vita. 317
1.2. Canonizzazione e visioni. 319
1.3. Franeescanitá. 326
2. Raccordi. 341
2.1. Difesa dell’ortodossia. 341
2.2. Cristocentrismo. 347
3. Conclusione?. 348
Capitolo VI
I VERI LAICI: I DISCIPLINAT!. 353-438
1. ". a simplicibus sumpsit initium”. 354
2. Questioni sempre aperte: le motivazioni profonde del movi-
mento . 365
2.1. Perugia 1260 . 366
2.2. Pratica délia disciplina e matrice “politica” del movi-
mento. 369
2.3. Un magma di “motivazioni profonde”. 374
3. Da una fase di iato al pieno successo. 383
4. Umbría: terra di disciplinad. 391
4.1. Ancora il caso di Perugia. 393
4.2. Assisi: la città degli statuti. 411
4.3. Qualche considerazione su statuti umbri. 420
5. Donne. 431
Conclusione. Un discorso sempre aperto. 439-441
Bibliografía. 443-478
Appendice bibliográfica. 479
Indice dei nonti di persona e di luogo. 481-508
Indice generale. 509-511 |
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