L' art du mensonge: Erzählen als barocke Lügenkunst in den Romanen von Mademoiselle de Scudéry
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Tübingen
Narr
1998
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Schriftenreihe: | Romanica Monacensia
56 |
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adam_text | Inhaltsverzeichnis
Einleitung: Für und wider den romanesken Roman ......... 9
1.1 Romankritik als anti-romaneske Kritik................. 9
1.2 Der romaneske Roman .............................. 19
1.3 Warum Scudery? ................................... 23
Scuderys Poetik des Romans: L art du mensonge .......... 29
2.1 Dichtung lügt: Invention , fable , roman ........... 31
2.2 L art du mensonge ................................ 35
2.3 Die Regeln der Lügenkunst: Vraisemblance ,
fondemens historiques und die Fiktionalität
des Romans........................................ 41
2.4 Diversite und „raison ............................. 47_
2.5 Der Geschmack des Lesers: Art du mensonge und
art du monde ..................................... 52
2.6 Scuderys Romantypologie: Hesiod und der dritte Weg
des Romans........................................ 55
2.7 Der Roman im Erwartungshorizont des Lesers:
Scudery und Huet .................................. 57
Geschichte und barockes Weltmodell:
die historische Fundierung in Scuderys Roman ............. 65
3.1 Die Geschichte Hesiods: ein Plädoyer für den Roman
als intertextuelle Montage............................ 67
3.2 Scuderys historische Prätexte in Artamene ou
le Grand Cyrus..................................... 71
3.3 Die romaneske Zentrierung der Geschichte:
Kroisos und Cresus bei Herodot und Scudery........... 76
3.4 Das barocke Weltmodell des Romans: Kindheit und
Tod des Helden bei Scudery und Herodot .............. 81
3.5 Geschichte und Fiktion in Clelie ...................... 85
Inhaltsverzeichnis
Das Substrat des Ritterromans bei Scudery................. 89
4.1 Der Ritterroman in der französischen Literatur
des 17. Jahrhunderts................................. 91
4.2 Die Abenteuerhandlung des Ritterromans: conjointure
und entrelacement ................................ 93
4.3 Die Märchenhandlung des Ritterromans................ 97
4.4 Die chevalereske Liebeshandlung...................... 100
4.5 Das Wirklichkeitsmodell des Ritterromans: Ähnlichkeit
und geschlossener Sinnbezirk......................... 101
4.6 Scudery und der Ritterroman......................... 104
5 Der Einfluß des hellenistischen Romans:
Scudery und Heliodors Aithiopika ........................ 107
5.1 Legitime Liebe und illegitime Leidenschaft:
das Handlungsschema des hellenistischen Romans ....... 110
5.2 Der hellenistische Abenteuer- Chronotop ............. 112
5.3 Der hellenistische Roman als profaner Erlösungsmythos .. 114
5.4 Hellenistische Vorgaben bei Scudery................... 115
5.5 Scuderys Korrekturen: Ansteckung und Zensur ....... 119
5.6 Veränderungen des Heliodorschen Modells durch
den Einfluß des Ritterromans: die Dame als Objekt
männlichen Begehrens............................... 123
5.7 Weitere Einflüsse des Ritterromans: Das Liebeshindernis
und die Dame als höfische Liebesrichterin .............. 125
5.8 Die Integration des Schädigers bei Scudery.............. 127
6 Scudery und der Schäferroman:
Sannazaro, Montemayor, d Urfe.......................... 129
6.1 Sannazaro und die ereignislose Ordnung des goldenen
Zeitalters ......................................... 132
6.2 Zauber als Handlungssubstitution in Montemayors
Diana............................................. 136
6.3 Nicht-pastorale Ereignishaftigkeit in der Astree ......... 138
6.4 Pastorale Ereignishaftigkeit und Liebeskonflikt.......... 141
6.5 Pastorale Figurenkonstanten.......................... 143
6.6 Pastorale Liebesketten............................... 146
Inhaltsverzeichnis
6.7 Scuderys Rezeption des pastoralen Architexts ......... 149
6.8 Komplizierung der pastoralen Handlung bei Scudery..... 155
6.9 Gattungsinterferenzen............................... 156
Amour courtois und tendresse : die Restauration
der höfischen Liebe und die Arbitrarität der Zeichen......... 160
7.1 Scudery und die Tradition des amour courtois ......... 162
7.2 Paradox und Liebestabu: die Schwierigkeiten
der höfischen Liebeskommunikation................... 167
7.3 Die Motivierung der höfischen Liebeszeichen:
die Platon-Renaissance bei Ficino ..................... 173
7.4 Neuplatonische Liebeslehre und amour courtois
in der Astree....................................... 179
7.5 Scuderys Verzicht auf transzendente Leidenschafts-
fundierung und die Arbitrarität der Zeichen............. 181
7.6 Der Glanz der Signifikanten oder die vergebliche Rettung
der Liebeskommunikation ........................... 184
7.7 Exkurs: Überlegungen zur Typologie und Entwicklung
der höfischen Kommunikation in der barocken
Literatur .......................................... 187
7.8 Liebe und höfische Rationalität ....................... 190
7.9 Die Entführung aus Leidenschaft...................... 195
7.10 La gloire d aimer ................................. 197
7.11 Die Restauration des paradoxen Liebeskonzepts:
amitie und tendresse ............................. 203
Roman und Novelle: Funktionen des Erzählens............. 212
8.1 Die novellistische Erzählsituation bei Boccaccio und
Marguerite de Navarre............................... 214
8.2 Verrätsein und Entschleiern: Geschichtenmontage und
Raummodellierung in der Astree...................... 216
8.3 Erzählen und Geheimnis in der Astree ................. 221
8.4 Ähnlichkeiten, Doppelgänger und die Macht des Vorbilds:
die Geschichtenmontage in den Romanen Scuderys oder
der Innenraum als Außenraum........................ 226
8.5 Die Interaktion der Figuren und die Kolonisierung
der erzählten Welt bei Scudery........................ 231
Inhaltsverzeichnis
8.6 Erzählen als Ritual und Spiel in den Romanen Scuderys ... 233
8.7 Die Substitution des Ich-Erzählers .................... 236
8.8 Klassifikation und Exklusion oder die destruktive Kraft
des Lachens........................................ 240
8.9 Wahrheit und Lob .................................. 246
^9 Abschließende Thesen:
Heroisch-galanter Roman und Preziosität ................. 250
10 Bibliographie........................................... 261
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spelling | Penzkofer, Gerhard 1950- Verfasser (DE-588)12895874X aut L' art du mensonge Erzählen als barocke Lügenkunst in den Romanen von Mademoiselle de Scudéry Gerhard Penzkofer Tübingen Narr 1998 282 S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Romanica Monacensia 56 Bibliogr. S. 261-282 Zugl.: München, Univ., Habil.-Schr. Scudéry, Madeleine de - roman (genre littéraire) rero Scudéry, Madeleine de 1607-1701 (DE-588)119069563 gnd rswk-swf Roman (DE-588)4050479-7 gnd rswk-swf Französisch (DE-588)4113615-9 gnd rswk-swf Romantheorie (DE-588)4076830-2 gnd rswk-swf Barock (DE-588)4004541-9 gnd rswk-swf Fiktion (DE-588)4192723-0 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Scudéry, Madeleine de 1607-1701 (DE-588)119069563 p Roman (DE-588)4050479-7 s Fiktion (DE-588)4192723-0 s DE-604 Romantheorie (DE-588)4076830-2 s Barock (DE-588)4004541-9 s Französisch (DE-588)4113615-9 s Romanica Monacensia 56 (DE-604)BV000000487 56 HBZ Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=008089150&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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