Spinoza et la pensée moderne: constitutions de l'objectivité
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Paris
<<L'>>Harmattan
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| adam_text | CHARLES RAMOND
SPINOZA
ET LA PENSÉE MODERNE
Constitutions de l Objectivité
Préface de Pierre-François Moreau
Éditions L Harmattan L Harmattan Inc
5-7, rue de l ÉcoIe-PoIytechnique 55, rue Saint-Jacques
75005 Paris Montréal (Qc) - CANADA H2Y 1K9
TABLE DES MATIÈRES
Préface, par Pierre-François Moreau 7
LES MILLE ET UNE PASSIONS DU COURT TRAITÉ 11
« DEGRÉS DE RÉALITÉ » ET « DEGRÉS DE PERFECTION »
DANS LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE DE DESCARTES
DE SPINOZA 27
La Proposition 6 31
La Proposition 7 43
Conclusion 50
QUALITÉ ET QUANTITÉ DANS LA PHILOSOPHIE DE SPINOZA,
DU COURT TRAITÉ À VÉTHIQUE 53
LES PHILOSOPHES ET LA NATURE AU XVHeme SIÈCLE
Introduction
Renouveau des sciences de la nature
Le mécanisme
Qualité et quantité
L alternative philosophique
I La Nature Maîtrisée : Descartes
Métaphysique et sciences de la nature
Le Discours de la Méthode
La nature suspendue à la volonté de Dieu
La physique de Descartes
Le « roman de la nature »
382 SPINOZA ET LA PENSÉE MODERNE
L artificialisme généralisé : les « animaux-machines »
et l homme
II Hobbes
Le point de vue artificialiste
Droit et loi de nature
De l état de nature à la société civile
Essai d interprétation : nature et artifice
III Le Modèle Naturel : Spinoza et Leibniz
Divinisation de la nature
(Spinoza : 102 ; Leibniz : 103)
Naturalisation de Dieu
(Spinoza : 105 ; Leibniz : 105)
Naturalisation de l homme
(Spinoza : 106 ; Pascal : 107)
Conclusion : la nature introuvable
SUR QUELQUES PROBLÈMES POSÉS PAR LA CONCEPTION
MÉCANISTE DU CORPS HUMAIN AU XVIIIME SIÈCLE
Introduction
Mécanisme, mécanismes, mécaniques 111
La séparation claire
Descartes 114
Spinoza, Leibniz, Pascal 118
L union obscure 122
Union 122
Identité 125
Pathologie 126
Conclusion 127
LE NOEUD GORDIEN POUVOIR, PUISSANCE ET POSSIBILITÉ
DANS LES PHILOSOPHIES DE L ÂGE CLASSIQUE
Introduction 129
I Les Apories
Anthropologie: le mystère de l accomplissement individuel 138
(Descartes : 138 ; Pascal : 141 ; Leibniz,
Hobbes, Spinoza : 149)
Théologie : un Dieu tout-puissant qui ne « peut pas » 155
(Spinoza : 157 : Descartes-: 158 : Pascal
Hobbes : 162)
n Raison des Apories
Logique : l impossible, le possible et le nécessaire 163
TABLE DES MATIÈRES 383
Physique : le faux, le possible et le vrai 166
Ontologie : le néant, le possible et l être 168
Conclusion 170
INTRODUCTION À LA LECTURE
DU TRAITÉ DE LA RÉFORME DE L ENTENDEMENT 173
Vue d ensemble du TRE 11 A
L introduction : §§ 1 à 9 179
Les « modes de perception » : §§ 9 à 25 184
La définition de la méthode : §§ 26 à 31 187
Note sur l unité du point de vue du TRE 192
L entendement et l imagination : § 33 et suivants 196
Activité et passivité de la connaissance : § 45 et suivants 200
L adéquation 201
ACCOMPLISSEMENT ÉTHIQUE ET ACCOMPLISSEMENT PHYSIQUE
(UN COMMENTAIRE DE LA CINQUIÈME PARTIE DE VÉTHIQUE)
La question de la « libération » éthique 205
« Affections » et « affects » 214
« Âme » ou « esprit » 217
« Pouvoir » et « puissance » de l entendement 219
Comment la puissance des affects « nés de la raison »
peut l emporter sur celle des affects passifs 235
« Amour ordinaire », « amour envers Dieu », « amour
intellectuel de Dieu » 245
« Sub specie aeternitatis » 250
Éternité et immortalité 256
Accomplissement physique et accomplissement éthique 263
(Santé ? : 267 ; maîtrise de soi ? : 269 ;
plaisirs harmonieusement équilibrés ? : 270 :
libertinage ? : 274 : corpus Christi ? : 275)
CONSTITUTION DE L OBJECTIVITÉ (PHILOSOPHIE ET HISTOIRE
DE LA PHILOSOPHIE)
Histoire de la philosophie 279
Méthode et interprétation 280
Philosophie et histoire de la philosophie 282
« Similitudes objectives » et « influences » 284
384 SPINOZA ET LA PENSEE MODERNE
SUR L ORIENTATION QUANTITATIVE DU TRAITÉ POLITIQUE
DE SPINOZA 289
SUR UN VERBE MANQUANT, ESPACE QUALIFIÉ ET ESPACE
QUANTIFIÉ DANS LA PHILOSOPHIE DE SPINOZA 301
AFFIRMATION VERBALE ET AFFIRMATION DE LA PENSÉE
DANS LA THÉORIE SPINOZISTE DE LA CONNAISSANCE 319
QU EST-CE QUI EST « UTILE » ? A PROPOS D UNE NOTION
CARDINALE DE LA PHILOSOPHIE DE SPINOZA 337
« Utilité » de la « vraie philosophie » 340
« Utilité » et raison 345
« L utilité » et les principaux concepts du spinozisme 347
L utilité et la « convenance en nature » 351
Le partiellement utile et le globalement utile 351
Typologie des utilités, et degrés d utilité 353
« Utilité » et « usage » 355
Conclusion sur la liaison de « l utilité » et de la
« convenance en nature »
L existence problématique des espèces biologiques 356
L interprétation spinozienne du « péché originel » 358
« L utile propre » et « l utile commun » : « droit
de nature » et « pacte » 361
Conclusion générale : Y Appendice de la première partie
de Y Éthique et la détermination de ce qui est « utile » 365
INDEX
Index des noms 371
Index des passages cités 374
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