Paris "Belle Époque" par ses écrivains:
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Introduction 9
Un Paris différent psychologiquement et topographiquement du nôtre. Sa « Belle Époque »
fut-elle si belle ? Question complexe. D un côté, un certain charme de la vie, un progrès très rapide
des sciences et des techniques et, grâce à lui, une modification de la perception des artistes, désormais
tournés vers le monde. Mais d un autre côté, beaucoup mènent dans la capitale une vie de misère ou
de gêne, et le progrès lui-même a son revers : les écrivains ont l impression de vivre dans un monde
frelaté; inquiétudes devant une massification commençante.
Première partie 17
DE L ENGAGEMENT À L INTÉRIORISATION,
DE L AFFAIRE DREYFUS AU PROUST DE LA RECHERCHE
L affaire Dreyfus : Paris-théâtre, Paris-énergie neuve? 18
Paris, une capitale troublée durant l Affaire — Une nouveauté : le rôle des intellectuels dans
la cité — Influence esthétique de l Affaire sur leur œuvre — Emile Zola : un Paris théâtralisé ;
un drame noir — Marcel Proust, dans Jean Santeuil : l Affaire, des scènes artistiques du passé, mais
aussi une transformation en cirque — Charles Péguy : une procession révolutionnaire, une ferveur
religieuse — Anatole France : un retour à ses origines; un Paris actuel manichéen; les Trublions —
Maurice Barrés : les « forces du subconscient national », un « Paris romanesque ».
Transformation des images de Paris après les déceptions nées de la dégradation politique : désor-
mais absentes chez Maurice Barrés, transformées en exaltation multitemporelle et patriotique chez
Charles Péguy — Marcel Proust : l absorption de l Affaire dans l instabilité de la société de A la recherche
du temps perdu—Anatole France et le travestissement amer de l Affaire dans L île des pingouins — Paris
de l Affaire et de l après-Affaire, le blanc et le noir dans Jean Barois de Roger Martin du Gard.
Le Paris de Marcel Proust, capitale des équivalences 36
Les statues tenant des jets de glace, emblèmes d un Paris fragmentaire, familier mais singulier—
Proust parisien : une monographie du Paris mondain dans la Recherche, mais son intérêt est ailleurs —
Paris, un « mixte » entre le réel et le personnel : les deux promenades au bois de Boulogne — Des
vues faites d une succession de lieux limités : l hôtel de Guermantes — Une expansion des lieux par
intériorisation : noms, bruits, femmes, œuvres d art, autres lieux aimés (Venise) — Magie blanche,
magie noire : les baignoires de l Opéra, le narrateur enfant dans l établissement de bains — Mais pas
d accomplissement parfait dans la projection analogique, sauf dans Le Temps retrouvé, qui réunit et
dynamise les analogies. Paris-détails, Paris-synthèse.
Deuxième partie 51
DU ROMAN POLICIER À L ANTICIPATION,
PARIS-MYSTÈRE, PARIS-ENFER
Terreurs, splendeurs, mystères et anarchies :
le roman policier, le poème montmartrois 52
Les faits divers parisiens à sensation mis en oeuvre dans les journaux et le théâtre du Grand
Guignol — Extension contemporaine du « roman judiciaire », souvent situé à Paris : Zigomar et son
réalisme à gros grains — La belle • paralittérature » parisienne du temps. Maurice Leblanc, Le Bouchon
de cristal, Paris-jungle des • affaires », et un modernisme de la vitesse — Gaston Leroux, l insolite dans
les quartiers et lieux connus du Fauteuil hanté; Le Fantôme de l Opéra, roman du mystère réaliste —
Fantômas, modernité de l écriture, développement d un mythe noir de la ville.
La chanson de cabaret : Aristide Bruant et les autres, un relent d anarchisme — Le poème
montmartrois : Jehan Rictus, sa belle véhémence contre un Paris de l injustice, la liberté de sa langue
dans les Soliloques du pauvre.
Un Paris « porte de l enfer »? 71
Paris vécu. Une capitale dure à vivre — Charles-Louis Philippe, une sensibilité blessée par la
ville : le provincial déraciné dans Le Père Perdrix; les minables employés et ouvrières dans Marie
Donadieu, Croquignok; Bubu de Montparnasse ou faut-il pour vaincre Paris devenir souteneur ?—Henri
Barbusse et les misères de Paris dans L Enfer — Sa condamnation du parisianisme littéraire, celle de
Romain Rolland dans Jean-Christophe.
Paris refusé. Contre-épreuve : Paris délaissé ou condamné au profit des pays étrangers ; André
Gide, Claude Farrère, Valéry Larbaud, Romain Rolland — La province, vraie valeur opposée à Paris :
les conservateurs, mais aussi Jacquou le Croquant et l œuvre de Guillaumin — Absence de Paris chez
les femmes écrivains.
Le Grand Meauines, la provisoire magie provinciale, mais l enfer constant de Paris, ressenti donc
comme ville du malaise ou du malheur dans une partie non négligeable de la littérature « Belle
Époque ».
Anticipations 85
Quasi-disparition à l époque de la littérature utopique au profit de la contre-utopie ou de l an-
ticipation pessimiste, fondée sur une vision angoissée de la mégapole naissante et de la prédominance
de l argent — Bref moment d anticipation heureuse ou supportable au moment de
l Affaire avec Travail d Emile Zola et Sur la pierre blanche d Anatole France ; mais elle se situe ailleurs
qu à Paris — Dans Paris, utopies oppressantes d Albert Robida, Le Vingtième Siècle, La Guerre infer-
nale ; de Daniel Halévy, Histoire de quatre ans ; d Anatole France, L île des pingouins. Sont prévus les
progrès techniques, télévision, transports, mais aussi la pollution, les épidémies par microbes mutants,
l échec de la civilisation des loisirs, la bombe atomique — Donc, des forces nouvelles qui effraient.
Troisième partie 97
CHARMES ET FORCES DE PARIS
Charmes et blandices de Paris 98
Un « sourire ambigu » : Toulet, Carco. La bohème parisienne vécue par deux écrivains sans
racines. Paul-Jean Toulet, dans Mon amie hlane : un roman anti-sentimental, un anti-guide de Paris, qui
montre en fait un attachement de dandy à la capitale. Francis Carco, dans La Bohème, Mon cœur et
Envoûtements de Paris : son goût pour la « crapule », les « vilains quartiers », un pittoresque doux-amer.
« Rien qu une affiche, au flanc d une vieille maison » : Léautaud, Fargue. Le Paris bien
plus profond de deux Parisiens nés dans des quartiers pauvres et malheureux dans leur jeunesse. Paul
Léautaud (Le Petit Ami, Journal) : sa projection, dans l espace parisien, de son amour maudit pour sa
mère; les filles, les Folies-Bergère, l hôpital et les gares. Léon-Paul Fargue et « l atmosphère surréa-
liste » d un Paris populaire ; le merveilleux quotidien, l apaisement d une angoisse.
Paris, grand être unanime : Jules Romains et quelques autres 112
Jules Romains : amour de Paris dès l enfance ; nostalgie mystique — L « illumination » de la rue
d Amsterdam : idée des « unanimes », énergies des groupes qui emplissent la ville — L individu devenu
immortel grâce aux groupes. Fondement scientifique de cette croyance — Force régénératrice de Paris,
lieu des groupes : Poème du métropolitain, La Vie unanime, L Ode à la foule. Poésie de la machine, de
l auto, de l électricité, nouveauté des images poétiques — Le roman Mort de quelqu un, ou la seconde
vie d un disparu — La capitale, lieu d une expérience religieuse immanente.
6 *•¦ Paris « Belle Époque » par ses écrivains
Autres célébrateurs des forces positives de Paris : le groupe de l Abbaye, avec René Arcos,
Charles Vildrac, Georges Duhamel, Pierre Jean Jouve, Luc Durtain : des poètes souvent publiés dans
les mêmes revues que les futuristes italiens.
Apollinaire et Paris : « fantôme de nuées » ou « amphionie »? 123
Liens personnels ambivalents d Apollinaire avec Paris : exclusion, fascination.
Paris : magie blanche ou lieu de l imposture 1 Idée poétique fondamentale d une quête spiri-
tuelle, incarnée dans Paris. En prose, L Hérésiarque et Cie et Le Poète assassiné.
Le Poète assassiné : un Paris pastoral qui suscite Orphée. Promenade et cinéma du faux ;
travestissement du sacré ; mais lieu d aboutissement triomphal du poète-Orphée.
Alcools et Paris: Arcadie, modernité ou échec î Entrelacements divers de ces motifs de la
puissance de Paris dans les poèmes majeurs du recueil : tantôt échec, tantôt triomphe personnel du
poète.
Paris, théâtre d une fusion heureuse dans l univers. Réussite de la quête.
Apres Alcools, un Paris toujours ambigu. Il est exprimé dans une écriture nouvelle : celle de
Calligrammes.
Conclusion 141
Le changement caractérise la « Belle Epoque ». Transformations de Paris; modifications conco-
mitantes de l art et de la poésie : les poèmes crépitants de Biaise Cendrars sur Paris, cœur du monde,
sont l aboutissement de cette évolution — Dans ses poèmes comme dans toutes les oeuvres mention-
nées dans ce livre, Paris a une double présence, à la fois réaliste et imaginaire : une ville-texte —
Épanouissement à ce propos de l année 1913, qui voit paraître des écrits de bonheur, de refus, d in-
quiétude envers Paris. Menacée peut-être, la prééminence littéraire de Paris « Belle Époque » est
incontestable.
Bibliographie 149
Index des personnes citées 153
Index des lieux cités 156
Sommaire i* 7
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