Stille und Bewegung: zur dichterischen Form bei Wieland
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Stuttgart
Heinz, Akad. Verl.
1998
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EINLEITUNG .................................................................................................. 9
I.
WIELAND ÜBER LITERATURSPRACHE
1. Die Debatte über die Kunst........................................................................... 1 6
2. Der gute Geschmack .................................................................................... 18
2.1. Der Streit mit Adelung: Der Vorrang der Kultur und
die Rolle des Schriftstellers .................................................................... 2 1
2.2. Die Briefe an einen jungen Dichter. Der gesellschaftliche Einfluß
und die Rolle des Schriftstellers ............................................................. 26
3. Das Wesen des Dichters:
Von der Theorie zur Auseinandersetzung mit Adelung ................................. 28
4. Zum Wesen und zur Funktion der Literatursprache ...................................... 32
4.1. Die Unzulänglichkeit der Sprache der Zeichen und
die Rolle der Körpersprache ............................................................... 35
4.2. Literatursprache als Begegnungsort zwischen Herz und Verstand .......... 38
5. Das Prinzip Ergötzen und das ethische Streben............................................. 40
6. Dichtersprache, Musik und Vogelsang.......................................................... 42
7. Die Rolle des Lesers ..................................................................................... 44
II.
DEUTSCH ALS LITERATURSPRACHE UND DIE MERKMALE DER
SPRACHE UND DES STILS BEI WIELAND
1. Deutsch als Literatursprache .......................................................................... 47
1
.1. Sprache als ständig im Wandel begriffene Größe.
Die Debatte über Dialekt, Lexik, Orthographie ...................................... 47
1.2. Sprache als Spiegel nationaler Eigenschaften.
Positive und negative Eigentümlichkeiten des Deutschen ....................... 5 1
2. Aspekte der Säkularisierung religiöser Sprache und Gedanken bei Wieland .. 55
2.1. Vom Pietismus zur Empfindsamkeit: der Ausdruck der Bewegung ........ 55
2.2. Entkirchlichung und Ironie: die Bändigung der Bewegung ................... 58
3. Der Beitrag der Anakreontik:
Das Ideal der Statik als Merkmal einer zivilisierten Menschheit ................. 61
4. Wielands Lob der stillen Bewegung und der sanften Liebe............................ 64
5. Merkmale der Wielandschen Sprache und des Stils ....................................... 69
5.1. Die Poesie und die Gesetze der Bewegung ............................................. 69
5.2. Die Prosa: die Hypotaxe ........................................................................ 73
5.2.1. Subjektivität und Ironie ............................................................... 76
5.2.2. Subjektivität und auktoriale Stimme............................................. 78
5.3. Veränderungen des Stils in Wielands späten Werken ............................. 80
III.
DER INHALT DER AUSDRUCKSEBENE................................................. 83
1. Die Entdeckung der Liebe als Quelle der Stille:
Vom Neuen Amadis zum Gandalin ............................................................. 86
2. Die Mannigfaltigkeit der Bewegung: Oberon................................................ 91
2.L Konfuse Bewegung ............................................................................... 100
2.2. Zusammenfall von innerer und äußerer Bewegung ................................ 101
2.3. Sinnlose Bewegung: die nie erhörte Schwärmerei .................................. 102
2.4. Feierliche und ernste Bewegung ............................................................ 105
2.5. Lautmalerei ........................................................................................... 107
2.6. Die ruhende, stille Bewegung................................................................. 108
3. Die Harmonie des unpathetischen, straffen Rhythmus:
delia
und Sinibald ..................................................................................... 1 10
3.1. Der inhaltliche Kontrast zum Oberon .................................................... ! 1 l
3.1.1. Der formelle Kontrast zum Oberon ............................................. 113
3.2. Hypotaxe: psychologische Betrachtung menschlicher Gebärden ............
1
15
4. Die individuelle Lösung ........................................................................... 119
IV.
SCHLUSSBETRACHTUNG........................................................................ 121
Literaturverzeichnis........................................................................................... 123
Namenregister................................................................................................... 135
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