... ipsa vita et veritas: der "ontologische Gottesbeweis" und die Ideenwelt Anselms von Canterbury
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Leiden [u.a.]
Brill
1998
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| Schriftenreihe: | Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters
61 |
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INHALT
E
RSTER
T
EIL
:
E
INLEITUNG
V
ORBEMERKUNG
.
3
1.
1.
VORWORT
.
5
1.2.
QUELLEN,
LITERATUR
UND
HAUPTINTERPRETATIONEN
.
9
1.3.
FESTLEGEN
DES
PROBLEMS
.
13
Z
WEITER
T
EIL
:
D
IE
I
DEENWELT
A
NSELMS
II.
1.
GLAUBE
UND
VERNUNFT
.
19
1.1.
PHILOSOPHIE
ODER
THEOLOGIE
.
19
1.1.1.
STAND
DER
DISKUSSION
.
19
1.1.2.
SOLA
RATIONE
.
22
1.2.
GLAUBEN
UND
VERSTEHEN
.
27
1.2.1.
FIDES
QUAERENS
INTELLECTUM
.
27
1.2.2.
INTELLECTUSFIDEI
.
32
1.2.3.
FIDES
-
INTELLECTUS
-
SPECIES
.
34
1.2.4.
SPEZIFIK
DES
ERKENNENS
.
37
1.2.5.
AUSRICHTUNG
DER
RATIONALEN
ARGUMENTATION
.
46
1.2.6.
DIE
KULTUR
DES
GLAUBENS
.
49
1.3.
DIE
WEISHEIT
.
50
II.2.
DER
DIALOG
UND
DIE
DIALEKTIK
.
57
2.1.
DER
DIALOG
.
57
2.1.1.
DAS
DIALOGISIEREN
.
58
2.1.2.
DIE
DIALOGISCHEN
EBENEN
.
63
2.1.3.
DER
"
INSIPIENS
"
.
67
2.2.
DIE
DIALEKTIK
.
72
2.2.1.
DIE
EIGENART
DES
DIALEKTISCHEN
.
73
2.2.2.
DIE
PRINZIPIEN
DER
DIALEKTIK
.
76
2.2.2.1.
DIALEKTIK
UND
GRAMMATIK
.
76
2.2.2.2.
DIE
SENTENZ
.
77
2.2.2.3.
NOMEN
UND
VERBUM
.
78
2.2.2.4.
COGITARE
UND
INTELLIGERE
.
83
VI
INHALT
2.3.
DIALOGISCHES
WESEN
UND
DIALEKTIK
DES
SEINS
.
87
2.3.1.
ANFANG
DER
ANALYSE:
DAS
GUTE
.
87
2.3.2.
DIE
DYNAMIK
DES
SEINS
.
93
II.3.
DIE
WAHRHEITSLEHRE
.
103
3.1.
REZEPTIONEN
DER
ANSELMISCHEN
WAHRHEITSAUFFASSUNG
103
3.2.
DIE
ANSELMISCHE
WAHRHEITSAUFFASSUNG
.
HO
3.2.1.
DIE
FRAGESTELLUNG
IM
ALLGEMEINEN
.
110
3.2.2.
RECHTHEIT
UND
SOLLEN
.
112
3.2.3.
DIE
AKZIDENTELLE
UND
DIE
NATUERLICHE
WAHRHEIT
118
3.2.4.
DIE
WAHRHEIT
DER
SACHEN:
DIE
WAHRHEIT
ALS
HANDELN
.
123
3.2.5.
DIE
GERECHTIGKEIT
.
129
3.2.6.
DIE
HOECHSTE
WAHRHEIT
.
134
3.2.7.
DIE
EINE
WAHRHEIT
.
139
3.2.8.
DIE
WAHRHEITSDEFINITION
.
141
II.4.
DIE
VERNUNFT
.
144
4.1.
DIE
NATUR
UND
DIE
AUFGABE
DER
MENSCHLICHEN
VER
NUNFT
.
144
4.2.
RATIONES
NECESSARIAE
UND
NECESSITAS
RATIONIS
.
154
4.3.
DIE
WAHRHEIT
GEGEN
DIE
EITELKEIT
.
160
D
RITTER
T
EIL
:
D
AS
P
AEOSLOGZOW
-A
RGUMENT
.
G
LOSSEN
1.
DAS
UNUM
ARGUMENTUM
.
171
2.
KAPITEL
II,
SATZ
2:
"
ET
QUIDEM
CREDIMUS
TE
ESSE
ALIQUID
QUO
NIHIL
MAIUS
COGITARI
POSSIT.
"
.
178
2.1.
DIE
FORMEL
.
179
2.2.
"
COGITARI
"
.
182
2.3.
"
MAIUS
"
.
185
2.4.
"
POTEST
"
-
"
NEQUIT
"
.
188
2.5.
DAS
"
ALIQUID
"
ALS
NICHT-GEGENSTAND
.
191
2.6.
DER
TERMINUS
ALS
NICHT-BEGRIFF
.
193
2.7.
DIE
TERMINUS-GRENZE
.
199
3.
KAPITEL
II,
SATZ
3
.
206
4.
KAPITEL
II,
SAETZE
4-8
.
207
5.
KAPITEL
II,
SAETZE
9-13
.
212
6.
KAPITEL
III,
SAETZE
14-17
.
223
7.
KAPITEL
HI,
SAETZE
18-21
.
233
8.
KAPITEL
III,
SAETZE
22-23
.
237
INHALT
VII
9.
KAPITEL
III,
SAETZE
24-25
.
239
10.
KAPITEL
IV,
SAETZE
26-29
.
240
11.
KAPITEL
IV,
SAETZE
30-33
.
245
12.
KAPITEL
IV,
SATZ
34
.
246
13.
EXKURS:
IST
DIE
RATIO
ANSELMI
EIN
BEWEIS
A
PRIORI?
.
250
14.
DIE
APORIEN
DER
RATIONALEN
DEDUKTION
(DIE
KAPITEL
V
XII)
.
262
15.
DIE
DIALEKTIK
DER
UNENDLICHKEIT
.
266
16.
DIE
NEUE
FORMEL
DES
ARGUMENTS.
DIE
APOPHATIK
ANSELMS
273
17.
DIE
LOGIK
DER
LIEBE
.
289
18.
DIE
LEHRE
VOM
LEBEN
.
301
V
IERTER
T
EIL
:
D
ER
AUSGEDACHTE
A
NSELM
1.
DIE
HAUPTVORAUSSETZUNGEN
DER
GEGENWAERTIGEN
LESART
.
311
2.
DIE
MITTELALTERLICHE
LEKTUERE
DES
ARGUMENTS
.
314
2.1.
VON
GAUNILO
BIS
ALBERT
DEM
GROSSEN
.
314
2.2.
BONAVENTURA
.
322
2.3.
THOMAS
VON
AQUIN
.
324
2.4.
DIE
ENTWICKLUNG
DER
LEKTUERE
BIS
ZUM
ENDE
DES
13.
JAHRHUNDERTS
.
328
2.5.
DUNS
SCOTUS
.
333
2.6.
DIE
KOMPROMITTIERUNG
UND
DAS
NACHLASSEN
DES
AN
SELMISCHEN
ARGUMENTS
.
339
3.
DER
ONTOLOGISCHE
BEWEIS
IN
DER
RATIONALISTISCHEN
META
PHYSIK
.
343
3.1.
DESCARTES
.
344
3.2.
LEIBNIZ
UND
WOLFF
.
349
3.3.
KANT
.
351
3.4.
HEGEL
.
357
3.5.
DIE
NACHHEGELIANISCHE
REZEPTION
DES
ANSELMISCHEN
ARGUMENTS
.
362
4.
DIE
"
SCHULD
"
ANSELMS
.
364
F
UENFTER
T
EIL
:
S
CHLU
B
1.
DIE
HEILSPAEDAGOGIK
.
371
2.
DIE
CHRISTLICHE
WEISHEIT
.
378
VUEI
INHALT
LITERATURLISTE
.
381
INDEX
RERUM
.
393
INDEX
NOMINUM
.
401 |
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