Islamische Gelehrtenkultur in Nordindien: Entwicklungsgeschichte und Tendenzen am Beispiel von Lucknow
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Leiden [u.a.]
Brill
1997
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| Schriftenreihe: | Islamic history and civilization
19 |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT
VON
ANNEMARIE
SCHIMMEL
.
IX
VORBEMERKUNG
.
XIII
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS
.
XVII
KARTE
1:
STAEDTE
UND
HAUPTVERBINDUNGSWEGE
IN
SUEDASIEN
.
XIX
KARTE
2:
AUSGEWAEHLTE
QASBAHS,
UND
STAEDTE
SOWIE
VERBINDUNGSWEGE
IN
NORDINDIEN
.
XX
EINLEITUNG
.
1
E
RSTER
T
EIL
G
ELEHRTENKULTUR
IN
A
WADH
IN
DER
F
RUEHEN
N
EUZEIT
1.
QASBAH
ALS
RAUM
ISLAMISCHER
TRADITION
.
24
FUNKTION
UND
FUNKTIONSTRAEGER
IM
WANDEL
DER
ZEIT
.
30
QASBAH
ALS
NUCLEUS
JUR
DAS
TERRITORIALFURSTENTUM
.
42
GELEHRTENTUM
IN
DEN
QASBAHS
.
62
2.
GELEHRTENTUM
UND
LEHRINHALTE
.
65
GELEHRTENBIOGRAPHIEN
UND
SCHRIFTEN
VON
GELEHRTEN
.
65
EPOCHEN
DER
ENTWICKLUNG
DES
LEHRKANONS
.
71
UEBERREGIONALE
LEHRVERBINDUNGEN
UND
EINFLUESSE
.
81
FATH
ULLAEH
SHIRAEZI
UND
DIE
RATIONALEN
WISSENSCHAFTEN
.
86
QASBAHS
ALS
ZENTREN
DER
MA'QUELAET
.
95
BEGRENZUNGEN
DER
TRADITIONSWISSENSCHQFTEN
.
100
3.
DIE
QASBAH
SIHALA
UND
DIE
TRADITION
DER
ISLAMISCHEN
WISSENSCHAFTEN
.
105
EIN
QASBAH-GELEHRTER
.
106
SEIN
GEWALTSAMER
TOD
.
115
SIHALA
ALS
EIN
ISLAMISCHER
KULTUR
.
118
VON
DER
QASBAH
ZUR
KULTURMETROPOLE
.
123
VI
INHALTSVERZEICHNIS
Z
WEITER
T
EIL
G
ELEHRTENKULTUR
IN
L
UCKNOW
Z
WISCHEN
T
RADITION
UND
K
OLONIALISMUS
A.
GELEHRTENKULTUR
IM
TERRITORIALFURSTENTUM
.
129
1.
DIE
STANDARDISIERUNG
DER
LEHREN
UND
DIE
MYSTIK
.
129
DAS
GELEHRTENTUM
LUCKNOWS
IM
17.
UND
18.
JAHRHUNDERT
.
131
ESOTERIK
UND
GELEHRTE
.
135
MYSTIK
ALS
INTEGRATIVES
ELEMENT
.
138
ZWISCHEN
QASBAH
UND
STADT,
BANSA
UND
LUCKNOW
.
149
RATIONALISTISCHER
LEHRKANON
IM
18.
JAHRHUNDERT
DARS-E
NIZAERRN
.
151
2.
DER
GELEHRTE
UND
DER
FUERST
.
157
LANDVERGABE
UND
WIRTSCHAFTLICHE
MACHT
.
158
HERRSCHAFTSLEGITIMATION
.
162
KRITISCHE
STIMMEN
ZUM
LEHRKANON
.
168
B.
KOLONIALE
INTEGRATION
DER
GELEHRTEN
IM
19.
JAHRHUNDERT
.
187
1.
EINE
NEUE
GELEHRTENKULTUR
FUER
AWADH
.
187
KOLONIALISMUS
UND
QASBAHS,
REMINISZENZEN
AN
EIN
IDEAL
.
188
DIE
KONSOLIDIERUNG
DES
RAJ
.
201
DAS
NEUE
KOLONIALE
ERZIEHUNGSWESEN
UND
REFORMEN
.
205
REAKTIONEN
DER
EINHEIMISCHEN
GESELLSCHAFT
.
209
LEHRINHALTE
NACH
1857
.
216
EINE
ZWISCHENLOESUNG?
.
218
2.
DIE
BILDUNG
EINES
RATES
DER
ISLAMGELEHRTEN
.
221
EINE
RITUELLE
Z^EUWNIE
.
226
DER
DEPUTY
COLLECTOR
UND
SEIN
SENDSCHREIBEN
.
232
SUCHE
NACH
EINER
FUEHRERPERSOENLICHKEIT
.
234
S.
MUHAMMAD
'
ALT
MONGIRI
ALS
QUIETISTISCHER
AKTIVIST
.
239
3.
ERSTE
SCHRITTE
AUF
DEM
WEG
ZUR
GELEHRTENGESELLSCHAFT
.
249
DIE
VERSAMMLUNG
IN
KANPUR
.
251
EINE
SATZUNG
FUER
EINE
GETEHRTENGESELLSCHAFT
.
255
ERSTE
ERFOLGE
.
256
INHALTSVERZEICHNIS
VII
4.
NADWAT
AL-'ULAMAE
'
UND
DIE
KOLONIALISIERUNG
DES
TRADITIONALEN
SEKTORS
.
265
DER
KAKORI-CLAN
UND
DAS
FARANGI
MAHALL
ALS
FOERDERER
DER
NADWA
.
267
NADWAT
AL-'ULAMAE
1
IN
LUCKNOW:
FUNKTION
UND
JJEL
DER
NEUEN
SOLIDARGEMEINSCHQFT
.
271
LEHRINHALTE
.
278
DER
AKTIONSPLAN
JUR
EINE
NEUE
RELIGIONSSCHULE
.
281
5.
EINE
AUSBILDUNGSSTAETTE
FUER
ISLAMGELEHRTE
.
295
STANDORT
DER
DAR
AL
'
ULUEM
.
296
ERSTE
AKTIVITAETEN
IN
LUCKNOW
JUR
EIN
SEMINAR
.
299
ERSTMALIGE
UNTERSTUETZUNG
DURCH
DIE
REGIERUNG
.
310
GRUNDSTEINLEGUNG
DER
DAR
AL-ULUEM
.
320
DIE
ZUSAMMENSETZUNG
DER
SCHUELER
.
325
D
RITTER
T
EIL
N
ADWAT
A
L
-
'
U
LAMAE
'
IN
L
UCKNOW
A.
DER
INTERNE
DISKURS
.
335
1.
FRAKTIONSKAEMPFE
IM
GELEHRTENRAT
.
335
AUSEINANDERSETZUNGEN
UM
DEN
LEHRPLAN
.
337
DER
STREIT
UM
DIE
NACHFOLGE
MONGINS
.
348
DER
HEILIGE
KAMPF
UND
DER
RAI
.
357
SATZUNGSDISKUSSIONEN
.
359
2.
DER
STUDENTENSTREIK
VON
1914
UND
DIE
REFORM
DES
GELEHRTENRATES
.
365
ANJUMAN-E
ISLAEH-YE
NADWA
.
374
DIE
REFORMVERSAMMLUNG
IN
DELHI
.
376
REAKTIONEN
DER
OEFFENTLICHKEIT
UND
DIE
ABKEHR
DER
INTELLEKTUELLEN
.
380
3.
EIN
NEUER
FUEHRER
FUER
DIE
NADWA
.
384
VOM
GEHILFEN
ZUM
VORSITZENDEN:
S.
C
ABD
AL-HAYY
.
384
B.
NADWA
ALS
INSTITUTION
.
394
1.
DIE
ISLAMISCHE
HOCHSCHULE
IN
LUCKNOW
.
394
FINANZIERUNG
DER
HOCHSCHULE
.
400
STAATLICHE
UEBERWACHUNGSTRATEGIEN
.
405
VERSUCH
DER
UEBERWINDUNG
STAATLICHER
ABHAENGIGKEIT
.
411
VIII
INHALTSVERZEICHNIS
DIE
BIBLIOTHEK
.
416
EINE
MOSCHEE
JUR
DIE
NADUNS
.
418
DAS
ZENTRALE
RECHTSINSTITUT
.
422
2.
INTERVENTIONSBEREICHE
.
425
AUSSENSTELLEN
DER
NADWA
.
425
DAS
MEDIENWESEN
UND
SEINE
BEDEUTUNG
JUR
DEN
GELEHRTENRAT
.
432
DIE
Z^
UND
THEMEN
VON
AL-NADWA
.
438
DIE
REFORMIERUNG
DER
MUSLIME
.
443
UEBERREGIONALE
OEFFENTLICHKEIT
.
449
MISSIONSAKTIVITAETEN
DES
GELEHRTENRATES
.
457
DIE
INNERE
MISSION
.
459
DIE
AEUSSERE
MISSION
.
463
RELIGIOESE
STIFTUNGEN
.
471
DAS
WAISENHAUS
DES
GELEHRTENRATES
.
479
3.
DIE
WIRKUNGSGESCHICHTE
DES
GELEHRTENRATES
.
482
DIE
BARELWIS
ALS
KRITIKER
DER
NADWAT
AL-ULAMAE
1
.
485
FATUIAE
UND
GEGENFATUVAE
.
496
FORTGANG
DES
DISPUTS
.
502
ZUSAMMENFASSUNG
.
506
ANNEX
1:
DARS-E
NIZAEMI
.
522
ANNEX
2:
DER
LEHRKANON
MITTE
DES
19.
JAHRHUNDERTS
.
530
ANNEX
3:
DER
GEGENWAERTIGE
LEHRKANON
.
536
ANNEX
4:
FAMILIENSTAMMBAUM
AUSGEWAEHLTER
FARANGL
MAHALLIS
.
542
BIBLIOGRAPHIE
.
549
UNVEROEFFENTLICHTE
DOKUMENTE
UND
ARCHIVALIEN
.
549
ZEITSCHRIFTEN
.
549
BUECHER,
AUFSAETZE,
DISSERTATIONEN,
HANDSCHRIFTEN
.
550
INDEX
.
583 |
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