Rußland und Europa im russischen Geschichtsdenken: auf der Suche nach der historischen Identität
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Ostfildern vor Stuttgart
Ed. Tertium
1997
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| Schriftenreihe: | Russische Bibliothek
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9 Vorwort
Erster Teil
Herausforderung:
Tschaadajew über »Rußland und Europa«
із
1. Einleitung: Rußlands »Ewige« Stimme
18 2. Russische Geschichtsphilosophie vor Tschaadajew
зо
3. »Der Schuß in der finsteren Nacht«: Tschaadajew
über Rußland und Europa
40 4. Die Folgen des »Teleskop-Skandals«
47 5. Die »neuen« Ideen der »Apologie eines Verrückten«
(1837)
59 6. Tschaadajews »Philosophie der Weltgeschichte«
69 7. Der Angriff auf die Slawophilen
und der Beginn der großen Auseinandersetzung
Zweiter Teil
Die große Auseinandersetzung
75 1. De Custines Angriff auf Rußland, die russische Reak¬
tion und Tschaadajew
80 2. Das slawophile »Manifest« Chomiakows
84 3. Tschaadajews Antwort: Der römische Katholizismus
und die Orthodoxie in ihren politischen, sozialen
und geistigen Wirkungen
92 4. Geschichtsphilosophie und Geschichtswissenschaft
der vierziger Jahre
95 5. Der russische Hegelianismus und Tschaadajews Brief
an
Schelling
ιοί
6. Das Ereignis des Tages: Granowskis Vorlesungen über
das europäische Mittelalter
106 7. Die slawophile Antwort: Schewyrews Kolleg über die
Geschichte der russischen Literatur und
Tschaadajews Replik
112 8.
Weitere Episoden in der slawophil-westlerischen
Auseinandersetzung: Der Idealtyp des wahrhaft
christlichen Fürsten (Chomiakow)
114 9. Die Idealform der christlichen Predigt (Ju. Samarins
These) und Tschaadajews erneuerte Apologie des
Katholizismus und des Papsttums
ne
10. N. Gogols Moralpredigt und das Problem
»Rußland und Europa«.
131 11. »Dienende Leute« und Rußlands politisches Schicksal
(soziologischer Exkurs
I)
140 12. Tschaadajew und der »neue« Gogol
144 13. Die Reform des russischen Menschen bei Gogol
und Tschaadajew (soziologischer Exkurs
II)
151 14. Zwischenbemerkung
Dritter Teil
Der Höhepunkt des Streits und der Krieg
zwischen Rußland und Europa
154 1. Die Enzyklika
Pius
des
IX.
und die große
international-interkonfessionelle Kontroverse
167 2. Chomiakows Lehre von der wahren Kirche und sein
»Anathema« an die abendländischen Glaubensge¬
meinschaften
177 3. Die innerpolitische Reaktion nach 1848 und die west¬
östliche Spannung
188 4. Tiuttschews Geschichtsphilosophie (Das orthodoxe
Imperium des Ostens)
W5 5. Die »letzte« Auseinandersetzung zwischen den beiden
»Welten«: Krieg zwischen Rußland und Europa
215 6. Zwischenbetrachtung
Vierter Teil
Relatíve
Stille
und neue Wege
220 1. Ausblick auf die weitere Entwicklung der russischen
Geschichtsphilosophie
229 2. Herzens »Rückwendung zu Rußland«
239 3. Ein prophetisches Gespräch
246 4. Herzen und Danilewski (Sozialismus,
Antieuropäismus und Panslawismus)
256 5. Rückblick: Der russische Messianismus
und die »Kulturtypenlehre« (Tschaadajew,
die Slawophilen, Herzen und Danilewski)
Fünfter Teil
Die Eigenart Russischen Geschichtsdenkens
Versuch einer historisch-soziologischen Explikation
267 1. Ursprung und allgemeiner Charakter der russischen
Geschichtsphilosophie
288 2. Differenzierung des russischen Denkens über
Rußland und Europa in seine Richtungen
308 3. Nationaler Ehrgeiz, Sendungsbewußtsein und
universeller Führungsanspruch
Anmerkungen
324 zum Vorwort
324 zum ersten Teil
345 zum zweiten Teil
367 zum dritten Teil
384 zum vierten Teil
403 zum fünften Teil
Anhang
415 Alexander von Scheltings Lebenslauf
417 Hans Barth: Professor Alexander von Schelting
421 Christiane Uhlig: Alexander von Schelting und die
russische Suche nach der historischen Identität
445 Editorische Notiz
446 Personenregister
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