Spiritalis unicornis: das Einhorn als Bedeutungsträger in Literatur und Kunst des Mittelalters
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
München
Fink
1998
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| Ausgabe: | 2. Aufl. |
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| Online-Zugang: | Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Hbh/Ht 9366 Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Zugl.: Kiel, Univ., Diss., 1970 |
| Beschreibung: | 685 S. Ill. 24 cm |
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort 13
Zur zweiten Auflage 15
Einleitung 17
I. Der Gegenstand der Untersuchung 17
II. Zur Methode 22
I. Teü
Der Stand der Forschung und die Ursprungsfrage
A. Der Stand der Forschung 25
B. Die Ursprungsfrage und kritische Würdigung der bisherigen Ergebnisse 29
1. Die Annahme eines altorientalischen Ursprungs 29
2. Der indische Ursprung der abendländischen Einhorn Vorstellung 40
a. Bildkünstlerische Zeugnisse 40
b. Literarische Zeugnisse 43
3. Das Einhorn Motiv in der chinesisch japanischen Überlieferung 46
II. TeÜ
Septuaginta, Kirchenväter und Physiologus als Quellen des Einhorn Signums
A. Die Septuaginta Zeugnisse und ihre antiken Quellen 53
I. Die Septuaginta 53
II. Die antiken Quellen für das monokeros der Septuaginta 55
1. Die Indika des Ktesias 55
2. Die Indika des Megasthenes und De natura animalium des Aelian 56
3. Antike Autoren in der Nachfolge des Ktesias und des Megasthenes 57
B. Patristische Zeugnisse 60
C. Der Physiologus 63
I. Überlieferungsgeschichte 63
II. Naturbericht und Allegorese 70
1. Das Einhorn in der Gestalt eines sanften
oder grimmigen Böckchens? 70
2. Die Überlistung des subtilissimus diabolus 73
6 Inhaltsverzeichnis
3. Das Einhorn im Schoß oder an der Brusr der Frau? 75
III. Die Physiologus Illustration des Einhorn Kapitels 78
1. Die griechischen Physiologus Handschriften 78
2. Die griechischen Psalter Handschriften 81
3. Ägyptisch rhodische und griechische Bildwerke 87
4. Die lateinischen Physiologus und Psalter Handschriften 90
a. Die Physiologus Handschriften Bern lat. 318
und Brüssel 10066 77 und der Utrecht Psalter 91
b. Der Stuttgarter Bilderpsalter Cod. bibl. 2°23 98
c. Die Physiologus Illustrationen in den von Version B
abhängigen Handschriften 105
aa. Handschriften der Dicta Chrysostomi 105
bb. Unicornis und Monoceros in den Handschriften
der Familien 2 4 108
cc. Die Fang Szene in den Handschriften der Familien 1 3 110
D. Durch Bibel und biblische Exegese angeregte Text und Bildzeugnisse 113
I. Der Psalter 113
II. Buch Job 39, 9 10 114
III. Das Speculum ecclesiae und typologische Zyklen 118
IV. Buch Daniel 8, 5 121
V. Jüdische Buchmalerei und talmudische Literatur 123
VI. Das Einhorn als Sinnzeichen Christi und
als Bild für gottfeindliche Mächte 126
1. Die Vaticinia Pontificum 126
2. Der Unicornis Christus und Einhorn und Löwe aus Ps. 21 129
3. Der einhörnige Teufel und das Laster der intemperanza 134
4. Einhörnige Mischwesen 138
VII. Zusammenfassung 141
III. TeÜ
Die Ausfächerung des Einhorn Signums auf der Grundlage der drei
Hauptquellen. Bildkunst und vorzugsweise volkssprachliche Zeugnisse
A. Psalmenübersetzungen 145
I. Von den Anfängen bis zum Ende des zwölften Jahrhunderts 146
II. Vom vierzehnten Jahrhundert bis zu Luther 149
B. Zeugnisse für das Einhorn im Paradies 153
I. Erschaffung der Tiere und Namengebung durch Adam 153
n. Sündenfall 157
III. Die Frage nach den Quellen für das Sinnzeichen
des Einhorns im Paradies 158
Inhaltsverzeichnis 7
C. Topographisch enzyklopädische Zeugnisse und Reiseberichte 162
I. De imagine niundi und Topographia christiana 162
II. Marco Polos U milione und spätere Reiseberichte 169
III. Der Brief des Priesters Johannes 175
IV. Der Alexanderroman und der Brief Alexanders an Aristoteles 177
V. Das Einhorn als literarisch bildkünstlerisches Versatzstück
einsamer und wüster Gegenden 181
VI. Zusammenfassung 183
D. Die Jungfrau Und das Einhorn 189
I. Die volkssprachlichen Fassungen des Physiologus
und der Bestiarien 190
1. Die altdeutschen Fassungen 190
2. Weitere abendländische, insbesondere französische Fassungen 192
a. Philippe de Thaon 193
b. Gervaise 195
c. GuilWme le Clerc 196
d. Pierre de Beauvais 200
II. Enzyklopädien und Summen 202
1. Thomas Cantimpratensis und die von ihm abhängigen Autoren 202
2. Bartholomäus Anglicus 209
3. Vinzenz von Beauvais, Albertus Magnus, Petrus Berchorius
und Johannes a San Geminiano 212
4. Brunetto Latini und Cecco d Ascoli 213
III. Epische und chronikalische Dichtungen 215
1. Das monosceros mit dem Karfunkelstein in Larnprechts Alexander 215
2. Herz und Karfunkel des monicirus in Wolframs Parzival 216
3. Die Weltchronik des Rudolf von Ems
und die Jungfräulichkeitsprobe 222
4. Wilhelm von Österreich des Johann von Würzburg 227
5. Der weiße Hirsch bei der Minnegrotte in Gottfrieds Tristan 230
IV. Minnelytik und Minnerede, Spruch und Lied 232
1. Thibaiit de Champagne und Richart de Fournival 232
2. Deutsche Lied und Spruchdichtung 237
V. Die Jungfrau und das Einhorn in der darstellenden Kunst 239 .,
1. Weltliche Minne 241
a. Die Wildfrau und das Einhorn 241
b. Die Pariser Bildformel der Einhorn Jagd 243
c. Die Motive des Kämmens und Bindens 251
2. Attribut der Castitas 256
a. Der Etymachietraktat 257
b. Die Soriinie le Roi 261
c. Sinnzeichen der Mäßigkeit, der Wahrheit und des Guten,
des Zornes und des Hochmuts 263
8 Inhaltsverzeichnis
3. Das Bildprogramm des Physiologus 267
4. Der typologische Bilderkreis 271
E. Das Einhorn im mariologische Bedeutungskontext 277
I. Der Einhorn Fang im Marienpreis allgemein 278
II. Der Einhorn Fang im Verband typologischer Sinnzeichen 283
III. Die Verkündigung durch Gabriel als allegorische Jagd 288
1. Die frühesten Text und Bildzeugnisse 288
2. Der Ursprung der allegorischen Einhorn Jagd 292
3. Die Einhorn Jagd in geistlichen Volksliedern 295
4. Die Bildformel der Einhorn Jagd im Hortus conclusus 299
IV. Die Jagdvorstellung in der Mystik 305
F. Besonders hervorstechende Eigenschaften als Motivgrundlage
in Parabeln, Tierepen, Fabeln, pharmazeutischen und
heraldischen Zusammenhängen 309
I. Die Parabel vom Mann im Abgrund:
das Einhorn als Sinnzeichen des Todes 310
1. Literarische Zeugnisse 311
2. Bildliche Darstellungen 316
II. Stärke und Keuschheit, Hochmut und Angriffslust des Einhorns 323
1. Politische Vision und Fürstenspiegel 323
2. Ecbasis captivi und Tierepen 325
3. Fabeln und Parabeln 328
4. Geomantien und Losbücher 335
III. Die entgiftende Kraft des Hornes 338
1. Das Einhorn am Wasser 338
2. Das Hörn in der Geschichte der Pharmazie 343
IV. Das Einhorn in der Heraldik 346
1. Bildliche Darstellungen 346
2. Literarische Zeugnisse 353
3. Das Einhorn in der Namenkunde 356
Synthese 358
I. Die literarische Tradition 358
II. Die unterschiedlichen Bildformeln 360
ffl. Wort und BÜdkunst 363
IV. Die Polyvalenz des Einhorn Signums 365
V. Das Einhorn und das Problem des Archetypischen 368
VI. Ausblick 373
1. Wort und Bild in der Emblematik 373
2. Wortkunst nach 1530 376
3. BÜdkunst nach 1530 379
4. Beispiele angewandter Kunst 385 (
5. Aldhelms Rätsel 385
Inhaltsverzeichnis 9
Verzeichnis der Bild Denkmäler 387
Vorbemerkung 387
Abbildungsnachweis 388
A. Die enzyklopädische Einhorn Darstellung 390
I. Physiologus und Bestiarius (Einhorn Darstellung ohne Jungfrau) 390
II. Topographisch zoologische Bildzeugnisse 394
1. Handschriften und Weltkarten 394
2. Frühe Drucke 399
3. Reliefplastik 402
4. Freskomalerei 402
B. Das Einhorn als selbständiger Handlungsträger 403
I. Im Streit mit anderen Tieren 403
1. Löwe und Einhorn 403
2. Elefant und Einhorn 404
3. Widder und Einhorn 404
4. Drache und Einhorn 406
II. In Sagen, Fabeln, Wahrsagebüchern, Moralgeschichten
Und neuzeitlich antiker Mythologie 407
IH. Das Einhorn entgiftet das Wasser 414
IV. Das Einhorn als Sinnzeichen des Todes: der Mann im Abgrund
(im Baum) 417
C. Die Jungfrau und das Einhorn 422
I. Die Jungfrau mit dem Einhorn 422
1. Buchmalerei 422
a. Physiologus und Bestiarhandschriften 422
b. Handschriften allgemein 424
2. Graphische Techniken 430
a. Zeichnungen und Stiche 430
b. Holzschnitt 431
3 Bau und Grabplastik 433
4. Holzschnitzerei 434
5 Kleinplastik und Gerät 435
6 Mosaik, Glas , Wand und Tafelmalerei 438
7 Textilkunst 441
II. Die Wildfrau und das Einhorn 444
III. Das Einhorn in Triumphzügen 446
1. Buchmalerei 446
2 Kupferstich und Holzschnitt 446
3 Tafelmalerei 447
4 Elfenbein und Medaillen 449
5. Bildteppiche 449
6 Sondergruppe 450
10 Inhaltsverzeichnis
IV. Jungfrau und Einhornjagd 451
1. Buchmalerei 451
a. Lateinische Physiologus und Bestiarhandschriften 451
b. Volkssprachliche Physiologus und Bestiarhandschriften 457
c. Randschmuck in Handschriften allgemein 462
2. Graphische Techniken 465
3. Bauplastik 466
4. Kleinplastik und Gerät 467
5. Wandmalerei 470
6. Textilkunst 471
D. Maria und das Einhorn 475
I. Maria mit dem Einhorn 475
II. Maria Verkündigung und das Einhorn 476
III. Die Einhornjagd im Hortus conclusus 477
1. Metall und Holzschnitt, Buchmalerei 478
2. Tafelmalerei 479
3. Wand und Glasmalerei 483
4. Skulpturen 487
5. Formmodel, Abgüsse und Prägearbeiten 490
6. Textilkunst 492
Sondergruppe: die Einhornjagd im Rankenwerk 495
IV. Die Einhornjagd außerhalb des Hortus conclusus 496
V. Das Defensorium inviolatae virginitatis Mariae 499
1. Tafelbilder 499
2. Plastik, Kalkmalerei, Textilkunst 500
3. Buchmalerei 501
4. Blockbücher und typographische Ausgaben 501
VI. Das Einhorn als marianisch christologisches Attribut 502
E. Die Einhorn Darstellung im biblischen Motivkreis 503
I. Sinnzeichen göttlicher Erwählung und Sinnzeichen Christi 503
II. Die alttestamentliche Tierwelt 511
1. Die Erschaffung des Menschen und der Tiere 511
a. Buchmalerei 511
b. Kupferstich und Druck 514
c. Elfenbein 515
d. Wand , Tafel und Glasmalerei 515
e. Bildteppiche 517
2. Namengebung durch Adam 517
3. Sündenfall 518
4. Sintflut 519
III. Sinnzeichen des Gewalttätigen und Gottfeindlichen 520
IV. Einhörnige Teufel 524
Inhaltsverzeichnis 11
V. Einhörnige Mischwesen 528
Sondergruppe: einhörnige Fischwesen 531
F. Das Einhorn als Reittier 534
I. Fürsten, Ritter, Bürger, nackte Gestalten, Engel und Tod
als Reiter 534
II. Reittier der Tugendgestalt Castitas 540
III. Reittier der Wildleute 541
IV. Reittier in Drolerien 544
G. Heraldik und Imprese 546
I. Heraldik 546
1. Das Einhorn als Schildzeichen und Helmzier 546
2. Das Einhorn als Wappenhalter 550
II. Sinnbild und Imprese 552
III. Drucker und Wasserzeichen 553
H. Die Einhorn Darstellung in vorzugsweise ornamentaler Verwendung 555
I. Buchmalerei 555
1. Initialen und größere Miniaturen 555
2. Randschmuck 558
a. Das Einhorn in laufender und springender Haltung 558
b. Von anderen Tieren verfolgt 561
c. Von Menschen und Zwitterwesen gejagt 562
II. Handzeichnungen, Musterblätter und Drucke 563
III. Steinplastik 566
IV. Mosaik, Wand und Tafelmalerei 569
V. Holzschnitzerei 573
1. Chorgestühl 573
2. Truhen, Kästchen und Gerät 575
VI. Lederarbeiten 578
1. Kästchen 578
2. Bucheinbände 579
VII. Keramik 580
Vm. Metallarbeiten 581
1. Münzen und Medaillen 581
2. Gitter, Leuchter und Gerät 582
3. Aquamanilien und Messingbecken 584
IX. Textilkunst 585
1. Tiere und Fabelwesen in Quadrat , Medaillon
und Vierpaß Feldern 585
2. Stoffmuster, Zierfriese und Füllornamente 589
12 Inhaltsverzeichnis
Literaturverzeichnis 593
I. Abkürzungen 593
II. Quellen 595
III. Sammelwerke und Wörterbücher 602
IV. Ausstellungskataloge 604
V. Abhandlungen 605
VI. Ausgewählte Rezensionen der 1. Auflage 637
Register 639
I. Autoren und Werke bis etwa 1830 639
II. Autoren seit etwa 1830 646
III. Künstler 663
IV. Orte (außer Handschriften Sammlungen) 666
V. Handschriften nach Aufbewahrungsorten 672
VI. Sachen 677
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