Die Lehre des Buddha und Heidegger: Beiträge zum Ost-West-Dialog des Denkens im 20. Jahrhundert
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Veröffentlicht: |
Konstanz
Univ., Forschungsprojekt "Buddhistischer Modernismus"
1997
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INHALT
BUCHTECHNISCHE
ANMERKUNGEN
6
E
INLEITUNG
7
HUSSERL
UND
BUDDHA
(7),
WAS
DIESES
BUCH
WILL
(10),
HEIDEGGERS
BEDEUTUNG
FUER
DEN
OST-WEST-DIALOG
(12)
E
RSTER
T
EIL
:
HEIDEGGERS
DENKEN
IN
SEINEM
VERHAELTNIS
ZUR
WEISHEIT
DES
OSTENS
I.
ZUR
GESCHICHTE
DES
OST-WEST-DIALOGS
14
II.
HEIDEGGER
UND
DAS
SPRACHWESEN
15
III.
HEIDEGGER
UND
OSTASIEN
(VORBLICK)
21
IV.
HEIDEGGER
UND
TAOISMUS
22
V.
HEIDEGGER
UND
ZEN-BUDDHISMUS
27
VI.
HEIDEGGER
UND
SUEDASIEN
(VORBLICK)
31
VII.
HEIDEGGER
UND
INDO
-
BUDDHISMUS
(THERAVAEDA)
32
Z
WEITER
T
EIL
:
ABENDLAENDER
IM
DIALOG
MIT
HEIDEGGER
I.
DEUTSCHE
THERAVAEDINS
A.
DIE
THERAVAEDA-TRADITION
VON
SRI
LANKA
(CEYLON)
40
BERLIN
(40),
ZUERICH
(41),
CEYLON
(42)
B.
DIE
ALTBUDDHISTISCHE
GEMEINDE
44
C.
DAS
BUDDHISTISCHE
SEMINAR
45
PAUL
DEBES
(46),
HELLMUTH
HECKER
(55),
WOLFGANG
SEEL
(59),
WILLFRED
HARTIG
(63)
II.
ANDERE
DEUTSCHE
ALWIN
DIEMER
(66),
H.-P.
HEMPEL
(67),
WALTER
LIEBENTHAL
(69)
REINHARD
MAY
(72),
HEINRICH
OTT
(73),
MARTIN
STEINKE
(74)
WALTER
STROLZ
(75),
FLORIAN
VETSCH
(76),
ELMAR
WEINMAYR
(77)
III.
AMERIKANER
77
W.CH.BARRETT(78),
J.B.COBB(79),
E.F.HIRSCH(79),
M.HEIM(80)
ST.HEINE(80),
TH.KASULIS(83),
P.KREEFT(85),
D.L.LEWIN(85),
B.MAXIA(87),
N.C.NIELSEN(88),
C.T.SMITH(88),
J.STAMBAUGH(89),
J.STEFFNEY(91)
IV.
ENGLISCHE
UND
ANGLOPHONE
BUDDHISTEN
93
T.M.ARTINGSTOLL(93),
ST.BACHELOR(94),
NYAENAJTVAKO(96),
NYAENAVTRA(97),
K.WERNER
(106)
V.
FRANZOSEN
107
VORBEMERKUNG
(107),
E.
BARBARIN
(107),
J.-F.
DUVAL
(108),
D.
CHARLES
(109)
D
RITTER
T
EIL
ASIATEN
IM
DIALOG
MIT
HEIDEGGER
110
1.
JAPANER
110
VORBEMERKUNG(LLO),
M.ABE(LLL),
T.DOI(114),
R.FUJIMOTO(L
14)
S.HISAMATSU(L
15),
T.IZUTSU(L
18),
H.KOJIMA(L
18),
T.KOTOH(L
19),
K.MIZOGUCHI(L
19),
K.NISHITANI(120),
Y.OSHIMA(123)
D.T.SUZUKI(125),
A.TAKEICHI(127),
Y.TAKEUCHI(128),
K.TAMAKI(130),
H.TANABE(131),
T.TEZUKA(137),
K.TSUJIMURA(138),
S.UEDA(145)
T.UMEHARA(148),
II.
CHINESEN
150
W.-CH.CHAN(150),
CH-Y.CHANG(150),
CH-Y.CHENG(153),
CH.-W.-H.FU(154),
P.S.HSIAO
(157),
H.-Y.JUNG(158)
III.
KOREANER
159
VORBEMERKUNG(159),
S.-H.CHAE(159),
K.-K.CHO(160),
H.-G.GO(165),
G.GWANG-IL(166),
CH.-H.PARK(168),
J.M.SEOK(169),
IV.
INDER
169
VORBEMERKUNG(169),
S.S.CHANDRA(171),
J.L.MEHTA(173)
R.PANIKKAR(180),
G.SRINIVAESAN(183)
V.
SINGHALESEN
UND
THAILAENDER
186
VORBEMERKUNG(186),
A.D.P.KALANSUERIYA(186),
R.WETTIMUNY(187)
MAHAE
MANI(189)
ANHANG
HEIDEGGERS
GESPRAECHSPARTNER
IM
OST-WEST-DIALOG
-
EINE
CHRONOLOGISCHE
AUFLISTUNG
201
V
IERTER
T
EIL
BUDDHISTISCHE
WUERDIGUNG
HEIDEGGERS:
ALLES
IST
WEG
(HECKER)
VORBEMERKUNG:
PHILOSOPHIE
UND
RELIGION
204
I.
DER
DENKWEG:
PHILOSOPHIE,
WEISHEIT,
EXISTENTIALANALYSE
205
DIE
WELT(206),
BEFINDLICHKEIT(208),
VERSTEHEN(209),
REDE(210)
DASEIN(211),
DAS
SEIN(216):
SEIN
BEIM
BUDDHA(216),
SEIN
BEI
HEIDEGGER(218),
DER
SINN
VON
SEIN(222),
SEIN
UND
NICHTS(224),
SEIN
OHNE
SEIENDES?(225),
SEIN
UND
WAHRHEIT(227)
II.
DIE
HOLZWEGE
228
POLITIK(228),
NIHILISMUS(230),
DICHTUNG(233),
III.
DER
FELDWEG:
RELIGION,
GEMUET,
MYSTIK
235
GOTT
UND
GOETTER(235),
DAS
GEVIERT(240),
FORTEXISTENZ(244),
MYSTISCHE
ERFAHRUNG(247),
FRUEHES
VERHAELTNIS
ZUR
MITTELALTERLICHEN
MYSTIK(250),
MEISTER
EKKEHARD(253),
BESINNUNG
UND
LOSLASSEN(258)
SCHLUSSBETRACHTUNG:
ERWACHEN
264
DOKUMENTARISCHER
ANHANG
I.
EIN
SPAZIERGANG
MIT
HEIDEGGER,
30.8.1952
268
II.
EIN
BESUCH
BEI
HEIDEGGER
15.8.1953
270
III.
DAS
OFFENE,
EIN
TETRALOG
272
ABKUERZUNGEN
281
LITERATUR
283
BUDDHISMUS
UND
HEIDEGGER
(283),
BUDDHISMUS
UND
EXISTENTIALISMUS
(287),
HEIDEGGER
UND
ASIEN,
INSB.
TAOISMUS
(288)
PERSONEN-VERZEICHNIS
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