Verfügbarkeit: Zeremonialwissenschaft im Fürstenstaat

Zeremonialwissenschaft im Fürstenstaat: Studien zur juristischen und politischen Theorie absolutistischer Herrschaftsrepräsentation

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Vec, Miloš 1966- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Frankfurt am Main Klostermann 1998
Schriftenreihe:	[Ius commune / Sonderhefte Studien zur europäischen Rechtsgeschichte] 106
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ISBN:	3465029402

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adam_text	IMAGE 1 MILOS VEC ZEREMONIALWISSENSCHAFT IM FIIRSTENSTAAT STUDIEN ZUR JURISTISCHEN UND POLITISCHEN THEORIE ABSOLUTISTISCHER HERRSCHAFTSREPRASENTATION HILL VITTORIO KLOSTERMANN FRANKFURT AM MAIN 1998 IMAGE 2 INHALT VORWORT IX EINLEITUNG 1 1. GEGENSTAND DER ARBEIT 1 2. AUFBAU UND METHODE DER ARBEIT 10 TEIL I: DIE AUTOREN UND IHRE WERKE, BEGRIFFE UND METHODEN . 15 1. VERGLEICHENDE KOMPILATION: CEREMONIALE BRANDENBUR- GICUM, 1699 15 2. CEREMOMEZ-WISSENSCHAFT ALS SYNTHESE VERSCHIEDENER GATTUNGEN: WINTERFELD, TEUTSCHE UND CEREMONIAL-PO- LITICA, 1700/02 24 3. RANGRECHT: ZWANTZIG, THEATRUM PRAECEDENTIAE, 1706 33 4. DIE SYSTEMATISIERUNG DES CEREMONIEL IM KONTEXT DER FRUHAUFKLARUNG 43 A) VERRECHTLICHUNGSBESTREBUNGEN UND ABGRENZUNG GEGEN DIE HOFLICHKEIT: STIEVE, EUROPAISCHES HOF= CEREMONIEL, 1715 43 - GRUNDLEGUNG: DIE DECORUM -LEHRE DES CHRIS- TIAN THOMASIUS 49 B) EXEMPEL=BUCH MIT UBERBAU: LIINIG, THEATRUM CEREMONIALE, 1719/20 63 C) MORALPHILOSOPHIE STATT IUS PUBLICUM: ROHR, CERE- MONIEL=WISSENSCHAFFT DER PRIVAT=PERSONEN, 1728/ CEREMONIEL=WISSENSCHAFFT DER GROFIEN HERREN, 1729 80 5. ADDITIVE SYNTHESE: ZSCHACKWITZ, CEREMONIEL GROSSER HERREN, 1735 98 6. GATTUNGSVERLUST UNTER DEM EINFLUFI DES STAATSRECHT- LICHEN POSITIVISMUS: 106 A) F. C. V. MOSER, TEUTSCHES HOF=RECHT, 1754/55 UND KLEINE SCHRIFTEN, 1751-65 106 B) J. PH. CARRACH, ANMERKUNGEN ZURKANTNIS DES TEUT- SCHEN HOF=RECHTS, 1755/57 128 IMAGE 3 VI INHALT TEIL II: KONSTITUTIVE ELEMENTE DER ZEREMONIALWISSENSCHAFT . . 139 1. LEGITIMATIONEN DES CEREMONIEL 139 A) NATURRECHTLICHE ABLEITUNG DES CEREMONIEL UND EM- PIRISCHE AFFEKTENLEHRE 140 B) SIMULATIO MAJESTATIS 147 C) DIE UNTERTANEN ALS POBEL 150 D) ZWECKLEHRE UND HERRSCHAFTSKRITIK 154 E) EINHEIT VON KOSMISCHER UND POLITISCHER ORDNUNG. 157 F) IMMANENTE ZEREMONIALKRITIK UND UTOPISCHE ELE- MENTE 162 EXKURS: WELTTHEATER UND REPRESENTATION 170 G) DECORUM-LEHRE UND ABSOLUTISTISCHER INTERVENTIONS- STAAT 175 2. ZEREMONIALWISSENSCHAFT ALS TEIL DES HOFISCHEN WISSEN- SCHAFTSIDEALS 182 A) JOHANN VON BESSER ALS PROTOTYP EINES ZEREMONIAL- WISSENSCHAFTLICHEN AUTORS 182 B) INSTITUTIONELLE VERORTUNG: RITTERAKADEMIEN 185 C) DER AULICUS POLITICUS ALS ADRESSAT 192 D) ZEREMONIALWISSENSCHAFT ALS KLUGHEITSLEHRE 204 E) KRITIK DES JURISCONSULTUS UND DER JURISPRUDENZ. 213 F) REFORM DER JURISTENAUSBILDUNG 224 3. DAS GEHEIMNIS DES OFFENTLICHEN CEREMONIEL 227 A) FUNKTIONALE AQUIVALENZ VON CEREMONIEL UND ZERE- MONIALDARSTELLUNG 227 B) DAS REPRASENTATIONSMONOPOL DER HERRSCHAFT UND IHRE SELBST-REPRASENTATION 232 C) VERBOTENE BIICHER: EINE FALLSTUDIE 236 D) DIE ORDNUNGSSTIFTENDE PRESENTATION DES WISSENS ALS GRATWANDERUNG 245 E) ENTZAUBERUNG DES CEREMONIEL 264 4. GOTTESGNADENTUM UND SOUVERANITATSLEHRE 269 A) SAKRALE VEREHRUNG DER FIIRSTLICHEN MAJESTAS 269 B) ABSOLUTISTISCHE PRAGUNGEN DER ZEREMONIALTHEORIE 283 C) ETYMOLOGIE DES CEREMONIEL UND DESPOTISCHE HERR- SCHAFT 289 IMAGE 4 INHALT VII TEIL III: AUFSTIEG UND NIEDERGANG DER ZEREMONIALWISSENSCHAFT ALS GATTUNG 299 1. BEGINN: STANDORTSUCHE DER AUTOREN 299 2. ZEREMONIALWISSENSCHAFT IM FILRSTEN=STAAT? 301 A) SECKENDORFFS ZURIICKHALTUNG 302 B) KAMERALISTISCHE, MORALTHEOLOGISCHE UND VERFAS- SUNGSRECHTLICHE ARGUMENTATIONEN SECKENDORFFS. 316 3. ZEREMONIALLEHRE ALS ANWENDUNGSFALL DER STAATSRASON: DIE KLASSISCHEN AXIOME DER POLITICA CHRISTIANA UND DES PROTESTANTISCHEN NEUARISTOTELISMUS 324 A) DIE SEMANTIK DER SUPERBIA IM FURSTLICHEN TUGEND- KATALOG 327 B) EXEGESE DES 82. PSALMS 333 C) DIE BEDEUTUNG DER KURIALIENFORMEL VON GOTTES GNADEN IM KANZLEIZEREMONIELL 335 D) ZWISCHENERGEBNIS 337 E) KATHOLISCHE GEGENPOSITIONEN 339 F) ZUNAHME DES PROTESTANTISCHEN EMPIRISMUS 347 4. KONTINUITAT UND BRUCH DER ZEREMONIALWISSENSCHAFT 353 A) FESTHALTEN AM KONFESSIONELLEN SKEPTIZISMUS 353 B) ARISTOTELISMUS 360 C) MORALITAT UND KLUGHEITSLEHRE 363 5. AUFKLARUNG IIBER ZEREMONIEN: GATTUNGSVERLUST DER ZEREMONIALWISSENSCHAFT 366 A) ZIELKONFLIKT MIT DEM KAMERALISMUS 368 B) AUFSPLITTERUNG DES CEREMO/UEZ-BEGRIFFS 375 6. EPILOG: DAS CEREMONIEL NACH DEM ENDE DER ZEREMO- NIALWISSENSCHAFT 377 A) CEREMONIEL ALS GEGENSTAND DER GESELLSCHAFTSETHIK 377 B) CEREMONIEL ALS GEGENSTAND DER STAATSWISSEN- SCHAFTEN 384 - WISSENSCHAFTSSYSTEMATISCHE KRITIK 385 - INHALTLICHE GRUNDZIIGE 390 C) DAS VERSCHWINDEN DES DECORUM 401 ZUSAMMENFASSUNG 403 IMAGE 5 VIII INHALT ENGLISH SUMMARY 407 RESUME FRANCAIS 411 ABBILDUNGSVERZEICHNIS 415 BIBLIOTHEKSSIGLENVERZEICHNIS 417 ABKIIRZUNGSVERZEICHNIS 419 LITERATURVERZEICHNIS 421 I. ALTERE LITERATUR (BIS 1806) 421 II. NEUERE LITERATUR (NACH 1806) 483 PERSONENREGISTER 511 SACH- UND ORTSREGISTER 527 EDITORISCHE NOTIZ 549
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