Das "weibliche" Ich und das Frauenbild als lebens- und werkkonstituierende Elemente bei Thomas Mann:
Gespeichert in:
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
1997
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| Schriftenreihe: | [Europäische Hochschulschriften / 1]
1645 |
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| Beschreibung: | Zugl.: Freiburg (Breisgau), Univ., Diss., 1996 |
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Inhalt
Einführung
1. Das 'Weibliche' als selbst und fremdheitskonstituierende Determinante 9
2. Ein kritischer Forschungsbericht
I. SoElokulturelk Hintergründe für die BHder des 'Weiblichen' und der Frau
1. Theoretische Vorüberlegungen
1.1. Zu einem ideologischen Paradigma des Diskurses 23
1.2. Geschlecht und Geschlechtlichkeit als Kategorien der Wahrheit 26
1.3. Zwie spalt und Zwie sprache des Einen
2. Normative Konstituierung des Weiblichen' und der Frau 33
2.1. Ideengeschichtliche Diskurse: Konstruktion der Deutungsmuster 33
2.2. Zu einigen mythologisch psychologischen Diskursen 48
2.2.1. Urdiskurs: Machttrinität Mann Vatergott Wissen 48
2.2.2. Konstruktion des Mythos 'Frau' bei Johann Jakob Bachofen 51
2.2.3. Mytho Psychologie: Carl Gustav Jungs Wesensschau der Frau 55
2.2.4. 'Große Mutter1 oder statt eines Schlußwortes 59
61
2.3. Literarische Diskurse
2.3.1. Vorbetrachtung: Mythos und Dichtung
2.3.2. Ein Überblick über die Konzeptions und Rezeptionsgeschichte 64
2.4. Zusammenfassung und Schlußfolgerung
3. Diskurse über 'Homosexualität1
3.1. Aspekte und Thesen
3.2. Konstruktion der normativen Diskurse
3 2 1 Das "Weibliche' als Determinante
87
3.2.2. Zusammenfassung und Schlußfolgerung
3.3. Theoretische Voraussetzungen für Thomas Mann 89
n.Amhiv.leiKnim'Weiblfclieii'taderFrBliperiode ^
1. Exposition
1.1. Zur HBuptlhematik von'Geist Kunst Üben1
1.2. Herkunft: Mutter Erlebnis
6
1.2.1. Mutter: Julia Mann 95
1.2.2. Identifikation mit dem "Weiblichen' 99
1.2.3. Verwerfung des 'Weiblichen' 101
1.3. Überwindung des "Weiblichen': Entwurf des MeaUch 102
2. Entwurfs und Austragungsort: Frühe nicht fiktionale Schriften 105
2.1. Verlangen und Verwerfung des "Weiblichen' 105
2.1.1. Projizierung des 'weiblichen' Ich in die Frau 105
2.1.1.1. Literarisierung des \veiblich homosexuellen' Ich 106
2.1.1.2. Instrumentalisierung der Frau 111
2.1.2. Abbilder des'weiblichen'Ich 116
2.1.2.1. Wunschbilder: Die "kleine Galerie von Frauen" 116
2.1.2.2. Zerrbilder: "Betrachtungen eines Antifeniinistischen' 120
2.1.3. Zusammenfassung und Schlußfolgerung 124
2.2. 'Ehe Dienst am Leben und Werk' 125
2.2.1. Ein Versuch 125
2.2.2. Ehe Kunst und "Werk Zuträglichkeif der Ehefrau 127
2.2.3. Spätere Aussagen 132
2.3. Spiegelung des "Weiblich Minderwertigen" in die BUdungsväter 134
2.3.1. Das Weibliche' als Maßstab 135
2.3.1.1. Fin de siede: die 'weiblich dekadente' Kunst 135
2.3.1.2. Nietzsche: das 'weiblich dionysische' Leben 140
2.3.1.3. Wagner: die 'weiblich dämonische' Musik 145
2.3.1.4. Schopenhauer: die "weiblich geschlechtliche" Unform 148
2.3.1.5. Romantik: das "Weiblich Irrationale' 153
2.3.1.6. Goethe: das "Weiblich Naturhafte" 157
2.3.2. Zusammenfassung und Schlußfolgerung 161
3. Frauengestalten als Experimentierfeld .¦¦. ¦ .162
3.1. Projektionen und Rückwirkungen .163
3.1.1. Abbildung des logozentrischen Ich und seine Bilder 163
3.1.1.1. Verschwisterung: Die Geistigen. Ebenbilder 163
3.1.1.1.1. Gerda Buddenbrook: Buddenbrooks 163
3.1.1.1.2. Angela Becker: Anekdote 167
3.1.1.1.3. Imma Spoelmann: Königliche Hoheit 169
3.1.1.2. Entpersonalisierung: Echo Figuren Schattenbilder 173
3.1.1.2.1. "Eine Gestalt, ein Wesen": Der Kleiderschrank 173
3.1.1.2.2. Sieglinde Aarenhold: Wähungenblui 175
7
3.1.1.3. Idealisierung: Musen Figuren Wunschbilder 176
3.1.1.3.1. Lisaweta Iwanowna: Tonio Kroger 176
3.1.1.3.2. Gabriele Klöterjahn: Tristan 178
3.1.2. Absonderung des verleugneten Ich: Die Naturhaften Zerrbilder 180
3.1.2.1. IrmaWeltoer: Gefallen 180
3.1.2.2. Frauen bei Buddenbrooks: Buddenbrooks 182
3.1.3. Maskierung des 'weiblich homosexuellen' Ich 186
3.1.3.1. Baronesse Ada: Der Wille zum Glück 186
3.1.3.2. Gerda von Rinnlingen: Der kleine Herr Friedemann 189
3.1.3.3. Dunja Stegemann: Gerächt 194
3.1.3.4. Lilli Ingeborg Hohn: Die Hungernden Tonio Kroger 196
3.1.3.5. Baronin Anna: Ein Glück 197
3.2. Zusammenfassung und Schlußfolgerung 199
III. Modifizierung des Weiblichen' in der Spätperiode
1. Sigmund Freud Erlebnis und Wirkung 203
1.1. Frühphase: Initiation für das Männlichkeitsbild des 'Homosexuellen' 203
1.1.1. Fragestellungen und Thesen 203
1.1.2. Freuds Theorie der 'Homosexualität' 205
1.1.2.1. Einverständnis: Königliche Hoheit 205
1.1.2.2. Zwiespalt: Der Tod in Venedig 208
1.1.2.3. Suche nach einem Ausweg: Der Zauberberg 212
1.1.3. Abwehr gegen Durchleuchtung des 'weiblich homosexuellen' Ich 220
1.1.4. "Einverleibung" Freuds zur Humanitäts Idee 224
1.1.5. Zusammenfassung und Schlußfolgerung 226
1.2. Spätphase: Modifikation zum 'Männlich Humanen' 227
1.2.1. Innenstrategie: vom 'weiblich homosexuellen' Ich zum Androgynen . 227
1.2.1.1. Freuds geistig humane "Männlichkeit1 227
1.2.1.2. Erneuerung des Entwurfs der Bildungsväter 232
1.2.2. Außenstrategie: 'männlich humanitärer1 Dienst 240
1.2.2.1. Vom 'Weiblich Individuellen' zum 'Männlich Sozialen' 240
1.2.2.2. 'Echt männliche' Tätigkeit versus tendenziöse 'Männlichkeif 244
1.2.3. Stabilisierungsstrategie: TJnnännliches' versus Urweibliches1 249
12.3.1. J. J. Bachofen 249
1.2.3.2. "Mythos und Psychologie": Zelebrienmg des Urmännlichen1 253
8
1.2.4. Zusammenfassung und Schlußfolgerung 258
2. Frauenfiguren als Garanten der Modifizierung 260
2.1. Clawdia Chauchat: Der Zauberberg 260
2.2. Mut em enet: Joseph in Ägypten 268
2.3. Hetaera Esmeralda: Doktor Fauslus 275
2.4. Rosarie von Tümmler: Die Betrogene 277
2.5. Die Liebenden und die Geliebten: Felix Krull 282
2.6. Schlußbetrachtung 287
3. Mythos Trau'in Leben und Werk 289
3.1. Marginalisierung der Frau im Leben 289
3.1.1. Ein verschwiegenes Kapitel: Agnes E. Meyer 289
3.1.1.1. Zur Bekanntschaft 289
3.1.1.2. Dienstbarmachung für Leben und Werk 294
3.1.2. Die "Emanzipiert Geschmacklose": Hedwig Dohm 298
3.2. Archetypisierung der Frau im Spätwerk 301
3.2.1. Die Ur Mütterliche in der mythischen Welt 302
3.2.1.1. Die Leben Gebärende 302
3.2.1.1.1. Rahel: Die JosepÄ Tetralogie 302
3.2.1.1.2. Frau Eisengrein: Der Erwählte 306
3.2.1.2. Die Allverschlingende und All vereinigende 307
3.2.1.2.1. Thamar: Joseph Romane 307
3.2.1.2.2. Sita: Die vertauschten Köpfe 311
3.2.1.2.3. Sibylla: Der Erwählte 313
3.2.2. Die "Ewig Weibliche1: Doktor Faustus 316
3.2.2.1. Die Mütter 316
3.2.2.2. Die Geliebte 320
3.2.2.3. Die stummen Dienerinnen 321
3.2.3. Mittel für männliche Selbstkonstituierung: Lotte in Weimar 323
3.3. Zusammenfassung und Schlußbetrachtung 328
Literaturverzeichnis 331
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