Verständnis für Kinderkunst: Ordnungsprinzipien bildnerischen Handelns
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Baltmannsweiler
Schneider-Verl. Hohengehren
1997
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Schlagworte: | |
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Beschreibung: | VI, 145 S. zahlr. Ill. |
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INHALTSVERZEICHNIS
V
INHALTSVERZEICHNIS
ANSTATT
EINES
VORWORTES
EINFUEHRUNG
.
3
I
DIE
ANSCHAULICHE
LOGIK
DES
ORDNENDEN
DENKENS
.
5
II
ORDNUNGSPRINZIPIEN,
DIE
DER
KONKRETISIERUNG
VON
BILDVOR
STELLUNGEN
DIENEN
.
6
III
GRUNDPROBLEME
BILDNERISCHEN
AUSDRUCKS
.
7
IV
DAS
SPIELERISCHE
UND
DER
ANSCHAULICHE
RHYTHMUS
.
8
V
DER
HANG
ZUM
PHYSIOGNOMISIEREN
.
10
VI
SYMMETRIE
ALS
ZENTRALES
ORDNUNGSPRINZIP
.
11
VII
SYNAESTHESIE:
DAS
ZUSAMMENWIRKEN
VON
BEWEGUNG
UND
KOER
PEREMPFINDEN,
VON
TASTGEFUEHL/HAPTIK
UND
BILDVORSTELLUNG
.
.
13
VIII
PLAEDOYER
FUER
DEN
KOPFFUESSLER
.
15
IX
VERGLEICH
MIT
GESTALTVERWANDTEN
KUNSTAEUSSERUNGEN
.
17
X
VERWIRKLICHUNGENSVERFAHREN
UND
IHRE
ORDNUNGSBEZOGENHEIT
.
.
19
XI
BILDNERISCHES
DENKEN
.
22
XII
DIE
LESBARKEIT
DER
KINDERZEICHNUNG
-
KINDERKUNST
ALS
OBJEKT
DER
KUNSTBETRACHTUNG
.
25
XIII
DAS
PHAENOMEN
DER
FARBDOMINANZ
.
29
XIV
DIE
TOPOGRAPHIE
DES
BILDES
.
33
XV
FUELLE
GEGEN
LEERE
-
FRAGEN
ZUR
AESTHETISCHEN
QUALITAET
.
36
VI
INHALTSVERZEICHNIS
XVI
INDIVIDUELLE,
ZEITLICH
VARIABLE
PARAMETER
STATT
VERBINDLICHE,
ZEITLICH
FIXIERTE
STUFENFOLGE
.
38
XVII
DAS
BEISPIEL
DER
YYGEISTIG
"
ODER
YYINTELLEKTURELL
"
BEHINDERTEN
MENSCHEN
.
40
XVIII
BILDNERISCHE
ORDNUNG
IM
DREIDIMENSIONALEN
-
EIN
VERNACHLAESSIGTER
BEREICH
DER
KINDERKUNST
.
42
XIX
WIEDERKEHRENDE,
GRUNDSTAENDIGE
THEMEN
.
45
XX
KINDERZEICHNUNG,
WORTSPIELE
UND
PROSODIE
.
48
XXI
DIE
SCHOENHEIT
DER
KINDERZEICHNUNG
.
50
XXII
DAS
KOMISCHE,
WITZIGE
UND
DAS
MAGISCHE
.
52
XXIII
KINDERKUNST
ALS
THERAPIE?
.
54
XXIV
UMWELTEINFLUESSE
UND
IHRE
UNTERSCHIEDLICHE
WIRKSAMKEIT
.
.
55
XXV
DAS
RAETSEL
DER
EIDETIKER
.
58
XXVI
BILDNERISCHE
BEGABUNG
.
59
XXVII
DIE
FRAGE
NACH
DEM
SINN
.
61
XXVIII
VERGLEICHE,
ANALYSEN
UND
DEUTUNGEN
.
62
LITERATUR
.
135
GLOSSAR
.
139
PERSONEN
UND
SACHREGISTER
.
142
VIDEOFILME
.
145
DANKSAGUNG
.
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