Das ewig Männliche zieht uns hinab: "Wilhelm Meisters Wanderjahre": Geschlechterdifferenz, sozialer Wandel, historische Anthropologie
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Tübingen [u.a.]
Francke
1997
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Einleitung: Problemhorizont, Stand der Forschung, Begriffe,
Fragestellungen und Methoden.............................................. 1
1. Sankt Joseph der Zweite. Der ^«heilige Pflegevater:
Das Heilige wird Kunst, die Kunst wird Leben und
Lebenszitat im fiktiven Rahmen der Kunst........................... 32
1.1 Josephs imitatio des Bildzitats der Legende und
Wilhelms Identifikation mit ihr................................. 32
1.2 Die Josephsidentifikation in Dichtung und Wahrheit............ 48
1.3 Ironisches Zitat romantischer Motivwahl?........................ 51
2. Die pilgernde Törin: Nymphe am Brunnen, weibliche Aventiure,
säkularisierte Pilgerschaft oder Kreuzrittertum in Sachen Untreue?. 56
2.1 Nymphe, Dirne oder Dame?........................................ 57
Die Geschichte der christlichen Pilgerfahrt: ein Exkurs....... 60
2.2 Christliche Pilgerreise oder weibliche Aventiure?............... 62
2.3 Die Ballade vom Verrat in der Mühle............................. 69
2.4 Melancholische peregrinatio..................................... 80
2.5 Was verstehen die Lehrjahre unter Torheit?...................... 86
2.6 Die Entstehungsgeschichte des Textes, der Kontextwechsel
der Romanze und dessen Relevanz für die Interpretation
der Novelle..................................................... 92
3. Wer ist der Verräter? Novellistisches Lustspiel oder
Poesie gewordene Physik? ........................................... 108
3.1 Monologische Exposition........................................ 108
3.2 Konfliktgenese, Konfliktentwicklung, Konfliktlösung............ 109
3.3 Der Spiegel als Leitmotiv...................................... 118
3.4 Die Geschichte der Textentstehung.............................. 121
3.5 Das Kipp-Phänomen der »entoptischen« Farben
als Strukturprinzip der Novelle................................ 129
4. Das nußbraune Mädchen: Liebe aus Schuldverstrickung -
die Ständeklausel einmal anders..................................... 136
4.1 Indirekte Einführung der Figur durch Briefe.................... 136
4.2 Lenardos Ich-Erzählung: von der Selbstrechtfertigung
zur Selbstanklage.............................................. 139
4.3 Die Erkenntnis der Namensverwechslung.......................... 145
4.4 Wilhelm, ein ungeeigneter Liebesberater........................ 146
4.5 Lenardos Tagebuch.............................................. 148
4.6 Makaries Intervention.......................................... 154
X
Inhalt
4.7 Das nußbraune Mädchen, Nachodine, Frau Susanne,
Schöne-Gute/ Gute-Schöne: zur Zeichenfunktion
der Namensgebung........................................... 157
4.8 Von der Frauenprobe zur Männerprobe:
Goethes Adaptation der von Herder übersetzten
früh-neuenglischen Ballade The Not-Browne Mayd............. 160
5. Lenardos Rede vor dem Auswandererbund und
der amerikanische Siedlungsplan................................. 164
5.1 Die rhetorische Struktur der Rede vor dem Hintergrund
der historischen Auswanderungsberichte..................... 165
5.2 Intertextuelle Bezüge der Wanderjabre zu Sternes
Sentimental Journey, Goethes Hermann und Dorothea
und seinen Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten......... 180
5.3 Wirtschaftsgeschichtliche Implikationen:
der Oheim der Wanderjahre, Lenardo, Faust.................. 186
5.4 Goethes Amerikabild und sein Verhältnis zu
Lenardos Auswanderungsplan................................. 192
6. Der Mann von fünfzig Jahren: »Doppelte Ungleichheit
des Alters« und Rivalität zwischen Vater und Sohn?.............. 197
6.1 Verzicht des Sohnes auf die Braut oder
drei »in einer Liebe, einem Behagen«....................... 199
6.2 Grenzen und Reichweite mythologischer Deutungen............ 218
7. Die Fischerknaben-Erzählung: Liebe, Freundschaft,
Homoerotik und Tod - alles an einem Tag ........................ 222
7.1 Der Anfang des Natalienbriefs.............................. 223
7.2 Das Jugenderlebnis......................................... 227
7.3 Medizinhistorische Hintergründe............................ 243
7.4 Auseinandersetzung mit der Aufklärungsphilosophie.......... 247
7.5 Die Wassersymbolik......................................... 251
7.6 Die Krebssymbolik.......................................... 253
7.7 Die Pfingstsymbolik........................................ 254
7.8 Das Ende des Natalienbriefs................................ 256
8. Die neue Melusine: Bewährungsmärchen oder Zerstörung
des Wunderbaren durch die Ökonomie?............................. 258
8.1 Die Entstehungsgeschichte des Textes....................... 259
8.2 Die Lage der Forschung..................................... 263
8.3 Eros und Ökonomie.......................................... 266
8.4 Der Wandel des Kästchenmotivs.............................. 279
8.5 Die Bindungsmotive des Paares.............................. 280
8.6 Der Barbier als »Rotmantel«: Goethe und Musäus im Vergleich.. 283
Inhalt
XI
9. Die gefährliche Wette: Verunglückter Schwank oder
kritischer Beitrag zur Sozialgeschichte der Ehre und des Duells?.. 290
10. Nicht zu weit: Die Liebe wird tragisch oder
zur Unversöhnlichkeit von Liebe und Ehe........................... 312
10.1 Erzählsituationen, Perspektivierung, Interaktionsmuster
zwischen den Figuren......................................... 313
10.2 Normenkonflikte einer soziohistorischen Übergangszeit........ 331
10.3 Die Zeichenfunktion des Titels............................... 335
10.4 Odoards Rede vor dem Auswandererbund und
das Projekt der Binnenkolonisation........................... 338
10.5 Der Odoard der Novelle ֊ der Odoard der Rede: ein Vergleich.. 349
11. Felix, Wilhelm, Hersilie und das Kästchen ........................ 350
11.1 Das Felix-Porträt des Romans................................. 350
11.2 Die Hersilienbriefe.......................................... 360
11.3 Zur Symbolik des Kästchens................................... 367
12. Makarie: Goethes Allegorie der Versöhnung neuzeitlicher
Naturwissenschaft mit der Naturphilosophie der Renaissance........ 371
Schlußbemerkung....................................................... 395
Bibliographie......................................................... 401
Werkausgaben...................................................... 401
Goethe-Texte und -Lebenszeugnisse in besonderen Ausgaben.......... 401
Bibliographien.................................................... 403
Wörterbücher, Lexika und Handbücher............................... 404
Primär- und Quellentexte.......................................... 405
Literatur zu Goethe, Goethe-Texten (außer dem Wilhelm Meister)
und zur Goethezeit................................................ 414
Wilhelm Meisters Lehrjahre ....................................... 429
Wilhelm Meisters Wanderjahre und beide Meister-Romane............. 436
Verschollene oder nicht auffindbare Wanderjahre-Studien........... 456
Sozialgeschichte und -psychologie, Religions- und
Geistesgeschichte, Medizingeschichte, Zivilisations- und
Gesellschaftstheorie (sofern nicht speziell zur Goethezeit) ...... 456
Literaturwissenschaftliches und Linguistisches.................... 460
Verzeichnis der Abkürzungen........................................... 466
Abbildungsnachweis.................................................... 467
Nachbemerkung..........................................................468
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| spelling | Herwig, Henriette 1956- Verfasser (DE-588)108946266 aut Das ewig Männliche zieht uns hinab: "Wilhelm Meisters Wanderjahre" Geschlechterdifferenz, sozialer Wandel, historische Anthropologie Henriette Herwig Tübingen [u.a.] Francke 1997 XI, 467 S. Ill. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Zugl.: Bern, Univ., Habil.-Schr., 1996. - 2. Aufl. u.d.T.: Herwig, Henriette: "Wilhelm Meisters Wanderjahre" Goethe, Johann Wolfgang von (1749-1832) / Wilhelm Meisters Wanderjahre ram Goethe, Johann Wolfgang von <1749-1832> Wilhelm Meisters Wanderjahre Goethe, Johann Wolfgang von 1749-1832 Wilhelm Meisters Wanderjahre (DE-588)4099208-1 gnd rswk-swf Goethe, Johann Wolfgang von 1749-1832 (DE-588)118540238 gnd rswk-swf Anthropologie philosophique - Dans la littérature ram Changement (sociologie) dans la littérature ram Différences entre sexes (psychologie) - Dans la littérature ram Wilhelm Meisters Wanderjahre oder die Entsagenden (Goethe) gtt Philosophical anthropology in literature Sex differences in literature Social change in literature Geschlechterrolle (DE-588)4071776-8 gnd rswk-swf Binnenerzählung (DE-588)4242344-2 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Goethe, Johann Wolfgang von 1749-1832 Wilhelm Meisters Wanderjahre (DE-588)4099208-1 u Binnenerzählung (DE-588)4242344-2 s Geschlechterrolle (DE-588)4071776-8 s DE-604 Goethe, Johann Wolfgang von 1749-1832 (DE-588)118540238 p 1\p DE-604 Digitalisierung UB Augsburg - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=007741993&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis 1\p cgwrk 20201028 DE-101 https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk |
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