Gefühl und Urteilskraft: Plädoyer für die emotionale Vernunft
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
München
Beck
1997
|
| Ausgabe: | Orig.-Ausg. |
| Schriftenreihe: | Beck'sche Reihe
1229 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 454 S. |
| ISBN: | 340642029X |
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INHALT
EINLEITUNG
.
13
KAPITEL
I
MEILENSTEINE
DER
HISTORISCHEN
SPUR
.
34
1.
DIE
YYLOGIK
DES
HERZENS
"
BEI
BLAISE
PASCAL
(1623
1662)
.
34
2.
DER
YYMORALISCHE
SINN
"
BEI
SHAFTESBURY
(1671-1713).
43
3.
DAS
GEFUEHL
ALS
HEIMLICHE
ERKENNTNISQUELLE
BEI
KANT
(1724-1804)
.
52
4.
DIE
REHABILITATION
DES
GEFUEHLS
IN
DER
ROMANTIK
VON
ROUSSEAU
(1712-1778)
BIS
CARAS
(1789-1869)
.
65
5.
DAS
YYVERSTEHEN
"
ALS
GRUNDLAGE
DER
GEISTESWISSEN
SCHAFTEN
BEI
WILHELM
DILTHEY
(1833-1911)
.
72
6.
DIE
ENTMONOPOLISIERANG
DER
RATIO
DURCH
SIGMUND
FREUD
(1856-1939)
.
77
7.
DIE
SEXISTISCHE
DEFINITION
DES
EMOTIONALEN
BEI
GE
ORG
SIMMEL
(1858-1918)
.
85
8.
DIE
YYWERTRATIONALITAET
"
BEI
MAX
WEBER
(1864-1920).
89
9.
DAS
YYEMOTIONALE
APRIORI
"
BEI
MAX
SCHEIER
(1874
1928)
.
94
10.
DAS
YYUNBEDINGTE
"
BEI
KARL
JASPERS
(1883-1969).
103
11.
DER
NEUE
SCHLUESSEL
ZUR
EMOTIONALEN
VERNUNFT
BEI
SU
SANNE
K.
LANGER
(1895-1985)
.
108
KAPITEL
II
ZUR
ETHIK-DISKUSSION
DER
GEGENWART
.
120
FOKUS
1
DER
SOGENANNTE
POSITIVISMUSSTREIT
UND
SEINE
FOLGEN
.
121
1.1
DIE
POSITION
KARL
R.
POPPERS
.
122
1.2
DIE
POSITION
VON
TH.
W.
ADORNO
UND
J.
HABERMAS
.
125
1.3
DAS
VERHAELTNIS
BEIDER
POSITIONEN
ZU
RATIONALITAET
UND
EMOTIONALITAET
.
129
1.4
LYOTARD
UND
DAS
ENDE
DER
GROSSEN
ERZAEHLUNGEN
.
.
135
1.5
DIE
FLUCHT
IN
DIE
SUBJEKTLOSIGKEIT
.
138
1.6
DIE
FLUCHT
IN
DIE
IRRATIONALITAET
.
144
FOKUS
2
DAS
PRINZIP
VERANTWORTUNG
UND
DIE
EMOTIONALE
DIMENSION
.
147
2.1
HANS
JONAS
(1903-1992)
.
147
2.2
AGNES
HELLERS
THEORIE
DER
GEFUEHLE
.
157
2.3
EMOTIONALITAET
ALS
NEUER
SCHWERPUNKT
FUER
PHILOSO
PHIE
UND
GEISTESWISSENSCHAFTEN
.
168
2.4
DER
BEITRAG
DER
NEUROPHYSIOLOGIE
ZUM
FUNK
TIONSVERSTAENDNIS
DER
GEFUEHLE
.
181
FOKUS
3
DIE
FEMINISTISCHE
KULTURKRITIK
UND
ANSAETZE
ZU
EINER
NICHT-ANDROZENTRISCHEN
ETHIK
.
185
3.1
DIE
YYMALE
BIAS
"
IN
DER
WISSENSCHAFT
UND
DIE
YYME
TAPHYSIK
DER
MAENNLICHEN
IDENTITAET
"
.
186
3.2
ZUR
URSPRUNGSGESCHICHTE
DES
PATRIARCHATS
UND
ZUR
TRANSFORMATION
DES
SYMBOLSYSTEMS
.
192
3.3
DIE
UMWANDLUNG
DES
OPFERGEDANKENS
ZUR
KRIEGSIDEE
.
203
3.4
DIE
TRANSFORMATION
DES
ARBEITSBEGRIFFS
.
206
3.5
ANSAETZE
ZU
EINER
NICHT-ANDROZENTRISCHEN
ETHIK
.
210
DIE
DEKONSTRUKTION
DES
KOMPLEMENTAEREN
TUGENDMO
DELLS
ALS
ERSTER
SCHRITT
211
-
DIE
YYCARE-JUSTICE
"
-DEBATTE
ALS
ZWEITER
SCHRITT
213
-
DAS
KONZEPT
EINER
REZIPROKEN
ARBEITSTEILUNG
UND
DIE
NEUDEFINITION
VON
TRANSZENDENZ
UND
IMMANENZ
ALS
DRITTER
SCHRITT
219
KAPITEL
III
DIE
BILANZ:
GIBT
ES
UNIVERSELLE
KATEGORIEN
DER
EMO
TIONALEN
VERNUNFT?
.
229
1.
ZU
DEN
BISHERIGEN
KRITERIEN
FUER
DIE
ALLGEMEINGUELTIG
KEIT
MORALISCHER
URTEILE
.
229
10
1.1
DAS
SCHEITERN
DES
RATIONALEN
UND
DES
EMOTIONALEN
APRIORI
IN
DER
ETHIK
.
230
1.2
YYKONSTRUKTIVISTISCHE
"
ODER
YYKONZILIATIONISTISCHE
"
MORALBEGRUENDUNG?
.
234
1.3
GEGENSAETZE
INNERHALB
DES
KONZILIATIONISTISCHEN
ANSATZES
UND
DIE
MOEGLICHE
UEBERWINDUNG
FALSCHER
ALTERNATIVEN
.
241
1.4
DIE
SONDERSTELLUNG
VON
HANS
JONAS
IN
DER
FRAGE
NACH
DEN
YYOBJEKTIVEN
"
WERTEN
.
245
ZUSAMMENFASSUNG
.
249
2.
DIE
KUENSTLICHE
RELATIVIERUNG
MORALISCHER
NORMEN
DURCH
HERRSCHAFT
.
251
2.1
DIE
ZERSTOERUNG
MORALISCHER
GEMEINSCHAFTEN
DURCH
POLITISCHE
HERRSCHAFT
.
251
2.2
DIE
SEXISTISCHE
DOPPELMORAL
DER
HERRSCHAFT
.
257
2.3
DIE
TYRANNEI
DES
GELDES
UND
DIE
RELATIVIERUNG
AL
LER
WERTE
DURCH
DIE
MARKTIDEOLOGIE
.
264
2.4
DAS
WIEDERGEWINNEN
UNIVERSELLER
MENSCHLICHER
WERTE
DURCH
RADIKALES
PHILOSOPHIEREN
.
269
3.
ANNAEHERUNG
AN
EINE
EXAKTE
QUALITAETSBESCHREIBUNG
.
.
275
3.1
SPRACHE
UND
WORTBILD
ALS
BRUECKENSCHLAG
ZWISCHEN
EMOTIONALER
UND
RATIONALER
DIMENSION
.
277
3.2
DIE
PARALLELEN
ZWISCHEN
WORTBILD
UND
TRAUM
BILD
.
284
3.3
DIE
EMOTIONALEN
SINNGEHALTE
IN
RITUS,
MYTHOS
UND
KUNST
UND
DIE
SYSTEMATISCHE
ERFORSCHUNG
DER
SYMBOLSPRACHEN
.
286
3.4
DIE
SYSTEMATISCHE
ANALYSE
DER
EMOTIONSWOERTER.
.
288
4.
DIE
URTEILSFUNKTION
DER
GEFUEHLE
AUF
SUBJEKTIVER,
INTER
SUBJEKTIVER
UND
INTERKULTURELLER
EBENE
.
293
4.1
DIE
FUNKTION
DER
INDIVIDUELLEN
ORIENTIERUNG
.
293
4.2
DIE
INTERSUBJEKTIVE
GEFUEHLSKOMMUNIKATION
.
295
4.3
ZUR
INTERKULTURELLEN
UNIVERSALISIERBARKEIT
EMOTIO
NALER
URTEILE
.
298
5.
ZUR
NEUDEFINITION
VON
RATIONALITAET
UND
IRRATIONALITAET
UND
DEN
KONSEQUENZEN
FUER
DEN
WISSENSCHAFTSBEGRIFF.
.
303
KAPITEL
IV
DIE
POLITISCHEN
KONSEQUENZEN
.
316
WAS
SOLL
UND
WAS
KANN
HEISSEN
YYBITTE
KEINE
EMOTIONEN
-
BLEIBEN
WIR
SACHLICH
"
?
.
316
1.
ZU
PROBLEMEN
IN
DER
HUMANMEDIZIN
.
320
2.
ZUR
GENMANIPULATION
VON
TIEREN
UND
PFLANZEN
UND
ZUR
PATENTIERUNG
VON
LEBEWESEN
.
336
3.
ANGEWANDTE
OEKOLOGIE
ALS
GEWISSENSFRAGE
.
344
4.
DIE
DE-HUMANISIERUNG
DER
ARBEIT
ODER:
WIEVIEL
AU
TOMATISIERUNG
VERTRAEGT
DER
MENSCH?
.
354
5.
SOZIALER
SPRENGSTOFF
IN
DEREGULIERTEN
GESELLSCHAFTEN.
.
361
6.
WIE
DEM
BOESEN
ENDE
ENTKOMMEN?
.
366
6.1
WEGE
AUS
DEM
TEUFELSKREIS
DES
QUANTITATIVEN
WACHSTUMS
.
368
6.2
WISSENSCHAFT
OHNE
DIE
ILLUSION
DER
ALLMACHT
.
376
6.3
WEGE
ZU
EINER
NEUEN
SOZIALKULTUR
.
380
AUSBLICK
VISION
EINES
WELTWEITEN
PROJEKTS
ZUR
INTERKULTURELLEN
ETHIKFORSCHUNG
.
389
ANMERKUNGEN
.
396
PERSONENREGISTER
.
439
SACHREGISTER
.
445 |
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