Das Irrationale: Entstehungsgeschichte und Bedeutung einer zentralen philosophischen Kategorie
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| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main ; Berlin ; Bern ; New York ; Paris ; Wien
Lang
1997
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I
NHALT
EINLEITUNG
9
I.
DAS
ESSENTIELL
NEUARTIGE
DES
MODERNEN
IRRATIONALITAETSBEGRIFFS
15
1.
DIE
FRAGMENTIERTE
SEELE
-
DER
VERSCHOBENE
MENSCH
16
2.
DAVID
HUMES
SKEPTIZISMUS
ALS
DREHSCHEIBE
18
3.
DIE
VERBANNUNG
GOTTES
ZWISCHEN
DIE
GRENZEN
DER
BLOSSEN
VERNUNFT
23
4.
MYSTIK
UND
OKKULTISMUS
25
EXKURS:
BEWERTUNG
DIESER
PHILOSOPHIEHISTORISCHEN
ENTWICKLUNGEN
IN
DER
SEKUNDAERLITERATUR
26
II.
DAS
ERSTE
AUFTRETEN
DES
BEGRIFFS
.IRRATIONAL
'
IN
DER
MODERNEN
PHILOSOPHIE
31
HI.
DER
PARADIGMENWECHSEL
DURCH
KANT
UND
DIE
LOESUNGSVERSUCHE
DER
AUFGEWORFENEN
PROBLEME
INNER
UND
AUSSERHALB
EINER
PHILOSOPHIE
DER
VERNUNFT
41
1.
DAS
FORM-INHALT-PROBLEM
UND
SEINE
BEDEUTUNG
FUER
DEN
BEGRIFF
DES
IRRATIONALEN
46
2.
DAS
NATURPROBLEM
ALS
KONKRETER
AUSDRUCK
DES
FORM-INHALT-PROBLEMS
49
3.
INHALTLICHE
UEBERKOMPLEXITAET
UND
LEBENSPHILOSOPHIE
53
4.
SCHELLINGS
NATURPHILOSOPHIE
ALS
PROTOTYP
VERNUNFTFERNER
ONTOLOGIE
55
5.
DAS
AESTHETISCHE
PROBLEM
58
6.
DAS
ALLGEMEINE
UND
DAS
BESONDERE.
DER
JE
EINZELNE.
ZUFALL
UND
NOTWENDIGKEIT.
63
IV.
DIE
SPALTUNG
IN
TRANSZENDENTALES
UND
EMPIRISCHES
ICH
UND
DIE
FREISETZUNG
VON
TRIEB,
LEIB,
WILLE
UND
GEFUEHL
69
1.
DER
LEIB
ALS
ANTIPODE
DER
VERNUNFT
73
2.
DAS
UNBEWUSSTE:
DER
LETZTE
ORT
DES
IRRATIONALEN
IN
DER
PHILOSOPHIE
DER
MODERNE
75
V.
GLAUBENSPHILOSOPHIE
UND
FRUEHROMANTIK
ALS
PARADIGMATISCHE
GEGENENTWUERFE
ZU
EINER
SELBSTBEGRUENDENDEN
PHILOSOPHIE
DER
VERNUNFT
83
VI.
MYSTISCHE
EINGEBUNG,
INTUITION,
GEFUEHL
UND
ANDERE
YYUNMITTELBARE
"
ERKENNTNISWEISEN
UND
IHRE
FUNKTION
FUER
DIE
ENTWICKLUNG
IRRATIONALER
PHILOSOPHIEN
95
VII.
DER
IRRATIONALITAETSBEGRIFF
IM
UEBERGANG
ZUM
20.
JAHRHUNDERT
103
VIII.
DIE
KRITERIEN
DES
IRRATIONALEN
113
IX.
SCHLUSS
125
ANMERKUNGEN
127
LITERATUR
137 |
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