Estetismo e modernità: saggio su Angelo Conti
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INDICE
Introduzione. Un'immagine incompiuta p. 9
I. Un lettore wagneriano 39
La musica nella pittura. - Un saggio di letteratura
wagneriana. - L'iconologia musicale del Giorgione.
- La pura contemplazione e la sintassi narrativa
dell'azione intcriore. - II Doctor Mysticus cronista
musicale della «Tribuna». - Origini romane del-
l'impressionismo di Debussy. - La ricerca musicale
nella prosa di romanzo. - II Piacere come poema
moderno. - II romanzo, la necessità e il caso. - II
critico della «Tribuna» a teatro. - Dall'o/u» al melos.
- Apologià della rima. - II Petrarca e il Leopardi. -
L'epifania simbolista della sestina lirica. - La
Foscarina nuova Kundry. - II Leitmotiv e la com-
passione. - II problema della tragedia moderna. -
L'arte simbolica di Eleonora Duse. - II personaggio
e il coro. - D'Annunzio sofista.
II. Nei luoghi della religione estetica 107
1. Unapoetica simbolista. - Tra Prezzolini e Bergson,
il primo numero del «Leonardo». - h'ut pictura
poesis del preraffaellismo romano. - Da Baudelaire
a Darwin. - Nei laboratori dell'ipnotismo. - II nor-
male, il patologico. - La teoria dell'allucinazione
suggerita. - Immaginazione scientifica e poesia del-
la Bellezza. - II chiaroscuro musicale di Marius De
Maria. - II mito di Shelley e la visione romantica. -
La supposizione e il paradosso. - L'incontro con il
Simbolismo francese. - Oltre il De Sanctis: sim-
bolismo petrarchesco e religione dell'arte. - II
Giorgione, una mistica dello stile. - Un Rinasci-
mento fantastico. - Mito pagano e mito cristiano. -
L'idea di musica assoluta. - L'immagine, il suono. -
Una teoria del silenzio musicale.
2. Lo sguardo moderno. - II primo numero del
«Convito»: d'Annunzio lettore del Giorgione. -
Proposte per una critica d'arte. - Problemi del
platonismo estetico. - II Conti nel «Marzocco». -
La polemica contro le sensazioni ideate di Berenson.
- Teoria della pura visione e dell'immagine musica-
le. - La crisi della visione ottica moderna. - II pro-
blema della prospettiva. - DalF«individualismo» al
Naturisme. - Neoclassicismo orfico. - La visione
tolstojana di Segantini. - Una diottrica dell'Essere.
- Conti lettore di Baudelaire. - II disegno nel colo-
re. - Vitalità e astrazione. - La musica delle cose.
3. Metamorfosi del platonismo. - hai foresta neo-
platonica. - L'ontologia estetica della Beata riva. -
Filosofia e poesia. - La volontà, la bellezza. - La
metafisica pratica tra scienza e religione. - La le-
zione induista. - La religione moderna dell'idealità
del tempo e dello spazio. - II simbolo concreto. - La
retorica mistica del Trattato dell'oblio. - II genio
come protofilosofo. - II Sartor resartus e l'esistenza
come tessuto di miraggi. - L'estasi dell'immagina-
zione animale. - Estetica apofatica. - La danza del-
l'anima plotiniana.
III. Alla scoperta del ritmo e della danza p. 201
Poètes d'Aujourd'hui: il Simbolismo italiano tra
ritmo e mito. - Stile simmetrico e drammaturgia
musicale. - Elementi musicali di una nuova metrica
barbara: da Fraccaroli a Gevaert. - II principio
strofico e la legge di ripetizione. - Labirinto e For-
ma. - II teatro di marionette. - Neoclassicismo
wagneriano. - Le danzatrici di Mariano Fortuny. -
Con Wagner e Agostino di Duccio. - Autoriflessività
e ritorno alla natura. - La mistica poetica della
musica muta. - La danza dell'avvenire di Isadora
Duncan. - Palpitazione e scrittura. - Figure dell^im-
prowiso". - La femminilizzazione del tragico. - II
ritmo del Conti nél'Alcyone e nel Notturno. - Dal
suono alla voce, parola e silenzio. - Ritmo versus
metro. - L'effimero o la simmetria. - Etica del ritmo.
IV. Verso Bisanzio p. 251
1. L'estetismo e la storia. - Alla ricerca dell'immagi-
nazione originaria. - Tra contemplazione e azione.
- Antropologia dell'estetismo: il fanciullo, il primi-
tivo. - Riflessioni emersoniane. - L'Italia, l'uno e il
molteplice: la questione meridionale. - L'estetismo
come controcultura. - II quotidiano e l'extra-
quotidiano. - II bovarysmo e la retorica. - Terra e
mare: il mito di Ulisse. - II ripudio dell'arte, istitu-
zione borghese. - Apologià delle arti minori. - I
colori del linguaggio. - Ornato e nudo. - L'epifania
della "Ninfa" nell'Italia dell'estetismo. - Psicologia
neoplatonica.
2. Il viaggio della memoria. - Dialogo sul barocco:
Conti, Longhi e Mattia Preti. - Uno stile dell'irra-
zionale. - L'arte bizantina come visione anticlassica.
- Un dibattito parigino. - Dal colore alla luce. - Le
radici ellenico-medioevali della cultura italiana. -
Relazioni intertestuali: Sul fiume del tempo e il
Voyage dn Condottière di A. Suarès. - Ravenna come
Impero e come Tebaide. - Prosa ornamentale, emo-
zione della materia. - La visione bizantina e
l'autocritica dell'estetismo. - II mito, favola e alle-
goria. - II canto delle Sirene o l'Antro delle Ninfe.
- Matelda fenicia nell'immaginazione materiale. -
Memoria iconologica e astrazione formale. - Oltre
Pascoli e d'Annunzio, verso la seconda generazio-
ne simbolista.
V. Il museo, la rovina 345
La rovina, l'incompiuto. - II culto moderno dei
monumenti di A. Riegl. - «Conservare, non restau-
rare». - Contro le prigioni dell'arte. - II collezioni-
smo risorgimentale di Cavalcaselle. - II Vittoriano
e le arti decorative. - Nel museo riformato del Con-
ti. - Estetismo populista. - II direttore di museo
come arredatore. - Museo con musica. - La storia
dell'arte tra scuola e museo. - Ars una. - II proble-
ma della tradizione. - II capolavoro come monu-
mento e come rovina. - II Conti e la Mneme. -
Storia o leggenda. - II museo tra thesaurus e tabula
rasa. - G. Duthuit critico del museo immaginario. -
Sul fiume del tempo come Museo democratico. - II
mito del collezionista. - Apologià dell'immagine
fotografica. - Nell'atelier di M. Fortuny. -11 fram-
mento, la patina e la scrittura. - Autoritratto e rovi-
na. - Ancora Dante e Petrarca.
Epilogo. Da Croce al d'Annunzio notturno p. 415
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