Ihre Tränen sind wie Gebete: das Gebet nach Auschwitz in Theologie und Literatur
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Echter
1997
|
| Schriftenreihe: | Studien zur systematischen und spirituellen Theologie
20 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Zugl.: Wien, Univ., Diss., 1996 |
| Beschreibung: | XII, 448 S. |
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| 610 | 2 | 4 | |a Auschwitz (Concentration camp) |
| 650 | 4 | |a Holocauste, 1939-1945 - Aspect religieux - Christianisme | |
| 650 | 4 | |a Holocauste, 1939-1945 - Aspect religieux - Judaïsme | |
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| 650 | 4 | |a Holocauste, 1939-1945, dans la littérature | |
| 650 | 4 | |a Prière - Christianisme | |
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INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG
.
1
ERSTER
TEIL
THEOLOGIE
NACH
AUSCHWITZ
ERSTES
KAPITEL:
JUEDISCHE
THEOLOGEN
UND
AUSCHWITZ
.
8
I.
DAS
MODELL
VON
SUENDE
UND
BESTRAFUNG
.
12
II.
HOMO
HOMINI
LUPUS
EST
.
18
III.
EINZIGARTIGKEIT
ODER
WESENSBESTANDTEIL
JUEDISCHER
GESCHICHTE
.
20
IV.
DIE
FRAGE
NACH
GOTT
.
24
V.
FAZIT
.
31
ZWEITES
KAPITEL:
CHRISTLICHE
VERSUCHE
.
36
I.
DER
CHRISTLICH-JUEDISCHE
DIALOG
UND
AUSCHWITZ
.
40
1.
JOHANNA
KOHN
-
HASCHOAH:
CHRISTLICH-JUEDISCHE
VERSTAENDIGUNG
NACH
AUSCHWITZ
.
42
FRAGMENTHAFTIGKEIT
CHRISTLICHER
THEOLOGIE
IM
BLICK
AUF
AUSCHWITZ
.
42
KRITIK
UND
AUSBLICK:
DAS
GEBET
.
49
2.
GABRIELE
NIEKAMP
-
CHRISTOLOGIE
NACH
AUSCHWITZ
.
51
WIDER
DIE
ANTIJUDAISMEN
-
EINE
ISRAEL
BEJAHENDE
CHRISTOLOGIE.
51
KRITIK
UND
AUSBLICK:
DAS
GEBET
.
,
.
58
II.
PAUL
PETZEI
-
'WAS
UNS
AN
GOTT
FEHLT,
WENN
UNS
DIE
JUDEN
FEHLEN'
.
61
1.
ERKENNTNISTHEOLOGISCHE
TOPOLOGIE
.
61
2.
KRITIK
UND
AUSBLICK:
DAS
GEBET
.
69
III.
JOHANN
BAPTIST
METZ
.
73
1.
THEOLOGIE
NACH
AUSCHWITZ
.
73
2.
ERINNERUNG
UND
ERZAEHLUNG
ALS
KATEGORIEN
DER
MEMORIA
PASSIONIS
.
77
ERINNERUNG.
78
ERZAEHLUNG
.
81
3.
DAS
GEBET
NACH
AUSCHWITZ
.
84
ERMUTIGUNG
ZUM
GEBET
.
84
WIDER
DIE
SPRACHLOSIGKEIT.
89
4.
KRITIK
UND
FAZIT:
DAS
GEBET
NACH
AUSCHWITZ
.
91
IV.
VERSUCH
EINER
STANDORTBESTIMMUNG
DES
GEBETS
NACH
AUSCHWITZ:
HANS
JUERGEN
LUIBL
.
96
1.
GEBET
ALS
ORT
DER
SUBJEKTEMANZIPATION
.
96
2.
AUSCHWITZ
-
DAS
ENDE
OHNE
AMEN
.
99
AUSCHWITZ
-
'DAS
VERSTUMMTE
GEBET'
.
100
DAS
'STUMME
GEBET'
'NACH
AUSCHWITZ'
.
102
VOM
GEBET
ALS
SCHMERZEXEGESE
UND
SPRACHASYL
DES
UNBEHAUSTEN
.
105
KRITIK
UND
FAZIT:
DAS
GEBET
NACH
AUSCHWITZ
.
108
V.
ZUSAMMENFASSUNG
UND
FAZIT
.
114
DRITTES
KAPITEL:
SPRICH
AUCH
DU,
SPRICH
ALS
LETZTER
-
AUSBLICK
.
120
ZWEITER
TEIL
THEOLOGIE,
GEBET
UND
LITERATUR
ERSTES
KAPITEL:
HINFOEHRUNG
.
126
ZWEITES
KAPITEL:
THEOLOGIE
UND
LITERATUR
.
128
I.
DIALOGFELD:
'CHRISTLICHE
LITERATUR'
.
130
1.
DIE
EPOCHE
DER
SOGENANNTEN
'CHRISTLICHEN
LITERATUR'
.
131
GERTRUD
VON
LE
FORT
-
'DIE
LETZTE
AM
SCHAFOTT'
.
132
MERKMALE
DER
'CHRISTLICHEN
LITERATUR'
.
136
2. DAS
ENDE
DER
'CHRISTLICHEN
LITERATUR'
.
141
3.
DIE
BEDEUTUNG
DER
'CHRISTLICHEN
LITERATUR'
.
144
'CHRISTLICHE
LITERATUR'
-
WIEDERHOLBAR?
.
149
CHRISTLICHE
LITERATUR
-
EIN
STREITFALL
.
150
4.
SCHLUSSFOLGERUNG
.
155
5.
DAS
GEBET
-
FAZIT
UND
AUSBLICK
.
156
II.
DIALOGFELD:
GEBET
-
ORT
DER
BEGEGNUNG
UND
DER
ERKENNTNIS
.
164
1.
THEOLOGISCHE
LITERATURINTERPRETATION
ALS
NARRATIVE
ETHIK
.
167
2.
DOROTHEE
SOLLE
.
171
REALISATION
.
171
DAS
GEBET
.
176
DAS
GEBET
-
REALISATION
DER
DICHTERISCHEN,
DER
NEUEN
SPRACHE.
180
KRITIK
UND
AUSBLICK:
DAS
GEBET UND
AUSCHWITZ
.
184
3.
ROBERT
LEUENBERGER
-
DAS
GEBET
ALS
GELEBTER
GLAUBE
.
190
GEBET
UND
DICHTUNG
.
192
KRITIK
UND
AUSBLICK:
DAS
GEBET
UND
AUSCHWITZ
.
197
III.
DAS
GEBET:
EINE
SCHNITTSTELLE
ZWISCHEN
LITERATUR
UND
THEOLOGIE?
-
FAZIT
.
199
DRITTER
TEIL
LITERATUR
UND
GEBET
IN
UND
NACH
AUSCHWITZ
ERSTES
KAPITEL:
JUEDISCHE
AUTOBIOGRAPHIEN,
MEMOIREN
UND
TAGEBUECHER
.
208
I.
ELIE
WIESEL
-
'MACHT
GEBETE
AUS
MEINEN
GESCHICHTEN'
.
214
1.
DER
VERRUECKTE
UND
DER
BETTLER
.
220
2.
DAS
GEBET
-
GEBROCHEN
UND
VER-RUECKT
.
231
3.
GEBET
UND
ERINNERUNG
.
235
4.
TROTZDEM
.
242
II.
RUTH
KLUEGER
-
'MEIN
GEDAECHTNIS
SETZT
EIN'
.
245
1.
ERINNERUNGEN
-
'WORUEBER
MAN
NICHT
SPRICHT
UND
SCHREIBT,
DAS
BLEIBT
UNERLEDIGT'
.
249
'URSCHLEIM
DER
VERGANGENHEIT'
.
251
WIEN
.
251
DIE
LAGER
.
253
DANACH
.
257
ERINNERUNGEN
SIND
GESPENSTERGESCHICHTEN
.
260
2.
GEDICHT
UND
GEBET
ODER
'ICH
HAB
KEIN
TALENT
ZUR
TRANSZENDENZ'
.
262
III.
ETTY
HILLESUM
-
'DAS
DENKENDE
HERZ'
.
268
1.
DAS
GEBET
-
GOTT
SUCHEN
IN
SICH
SELBST
.
270
2.
DICHTUNG
UND
GEBET
.
276
IV.
WEITERE
JUEDISCHE
AUTOBIOGRAPHIEN
.
279
1.
CORDELIA
EDVARDSON
.
280
2.
RUTH
ELIAS
.
287
3.
ALICIA
APPLEMAN
.
290
4.
JANINA
DAVID
.
293
5.
SARAH
KOFMAN
.
298
V.
ZUM
SCHLUSS
DAS
GEBET
AUF
DEN
LIPPEN?
-
ZUSAMMENFASSUNG
UND
AUSBLICK
.
303
ZWEITES
KAPITEL:
ROMANE
UND
ERZAEHLUNGEN
AUS
DER
ZWEITEN
GENERATION
ODER
VON
NICHT-BETROFFENEN
.
313
I.
DER
UEBERGANG:
HEINRICH
BOELL
-
MEHR
ALS
FROMME
WORTE
.
316
II.
ROBERT
SCHINDEL
-
DAS
GEBET
UND
DAS
LACHEN
.
322
1.
HUMOR
.
328
2.
DAS
GEBET
UND
DIE
MACHT
DES
LACHENS
.
333
III.
CARL
FRIEDMAN
-
DAS
HILFLOSE
GEBET
.
337
IV.
IRENE
DISCHE
-
'FROMME
LUEGEN'
.
341
V.
LUDWIG
LUGMEIER
-
DAS
GEBET
ALS
SPRACHRELIQUIE?
.
346
VI.
DAS
GEBET
-
NICHT
MEHR
ALS
EIN
SPIEL
UND
FROMME
LAUNE
.
349
1.
HARRY
MULISCH
.
351
2.
MICHAEL
KLEEBERG
.
356
VII.
DAS
GEBET:
NUR
NOCH
EIN
SCHLECHTES
STILPRINZIP?
-
AUSBLICK
.
361
VIERTER
TEIL
AUSCHWITZ
UND
DAS
GEBET
IN
THEOLOGIE
UND
LITERATUR
-
EIN
'AN-DENKEN'
ERSTES
KAPITEL:
LITERATUR
UND
GEBET
NACH
AUSCHWITZ
ODER
DAS
DILEMMA
DER
MITTEILBARKEIT
.
372
ZWEITES
KAPITEL:
AUSCHWITZ
UND
DAS
GEBET,
DAS
ZUR
ERINNERUNG
WIRD
.
379
I.
LITERATUR
UND
ERINNERUNG
.
384
1.
LITERATUR
ALS
MNEMOTECHNIK:
DAS
GEDAECHTNIS
DER
KULTUR
.
389
2.
DIE
THORA:
MEHR
ALS
NUR
LITERATUR
UND
GEDAECHTNIS
.
395
II.
GEBET,
ERINNERUNG,
INTERTEXTUALITAET
UND
AUSCHWITZ
.
398
DRITTES
KAPITEL:
ERINNERN
-
ERZAEHLEN
-
BETEN
UND
DIE
HERMENEUTIK
DES BRUCHES
.
408
I.
DAS
ERZAEHLEN
.
409
II.
HERMENEUTIK
DES
BRUCHES
.
416
VIERTES
KAPITEL:
LITERATUR
NACH
AUSCHWITZ
UND
'DIE
GEISTLICHE
LESUNG'
.
420
FUENFTES
KAPITEL:
DAS
GEMEINSAME
GEBET
-
DIALOGFELD
NACH
AUSCHWITZ
?
.
425
SECHSTES
KAPITEL:
AUSCHWITZ:
'NEU
BETEN
LERNEN'?
-
GEDANKEN
ZUM
SCHLUSS
.
433
LITERATURVERZEICHNIS
.
439
I.
WISSENSCHAFTLICHE
BEITRAEGE
.
439
II.
'LITERARISCHE
BEITRAEGE'
.
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