Verfügbarkeit: Fragmente zur Christologie

Fragmente zur Christologie: Studien zum altkirchlichen Christusbild

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Grillmeier, Alois 1910-1998 (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German French
Veröffentlicht:	Freiburg im Breisgau ; Basel ; Wien Herder 1997
Schlagworte:	Grillmeier, Alois <1910-> - Bibliographie Jésus-Christ - Histoire des doctrines - ca 30-600 (Église primitive) Jésus-Christ - Personne et fonctions Jesus Christus Jesus Christ > History of doctrines > Early church, ca. 30-600 Jesus Christ > Person and offices Grillmeier, Alois > 1910-1998 Geschichte 100-600 Christologie Théologie - Histoire - ca 30-600 (Église primitive) Vroege kerk Frühchristentum Geschichte Theologie Theology > History > Early church, ca. 30-600 Bibliografie Aufsatzsammlung
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	XII, 484 Seiten 24 cm
ISBN:	3451264110

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adam_text	V INHALT VORWORT DER HERAUSGEBERIN . III EDITORISCHE VORBEMERKUNG . XII ABKUERZUNGEN . XII PROLOG ALTE UND NEUE SCHOEPFUNG . 1 I. DER EINE ENTWURF IN GOTT . 3 II. DIE NATUERLICH-UEBERNATUERLICHE EINHEIT DES ENTWORFENEN GE SCHOEPFES . 3 HISTORISCHE EINHEIT 6 - EINHEIT DES RAUMES 7 - SEINSEINHEIT 9 III. DAS EINSWERDEN DES ENTWERFERS MIT DEM ENTWORFENEN . 11 DAS NATURENTSPRECHENDE INNESEIN GOTTES 12 - DAS NATURUEBERSTEIGENDE INNESEIN GOTTES 13 I CHRISTOLOGISCHE PERSPEKTIVEN 1. DIE CHRISTOLOGISCHE ENTDECKUNG DES HUMANUM . 17 I. VERHUELLUNG ODER ENTDECKUNG DES HUMANUM IN JESUS CHRISTUS? 18 EIN CHRISTUSBILD IN HELL-DUNKEL 19 - CHRISTUS IM GESTUFTEN WELTBILD 20 - DER PROTEST 21 - AUF DER SUCHE NACH DEM WAHREN MENSCHEN IN CHRISTUS 23 - MENSCHLICHE EXISTENZ GOTTES IM MENSCHEN JESUS VON NAZARET 24 II. DIE ENTDECKUNG UNSERES HUMANUM IN CHRISTUS . 29 MENSCHSEIN DES EINZELNEN 30 - MENSCHSEIN IN DER GEMEINSCHAFT 32 2. DIE EINZIGARTIGKEIT JESU CHRISTI UND UNSER CHRISTSEIN. ZU HANS KUENG, CHRIST SEIN . 33 I. DIE KRITIK AM CHRISTUSBILD DER VAETERZEIT . 34 YYGOTTESSOHN " : FUNKTIONSBEZEICHNUNG ODER SEINSAUSSAGE? 37 - DER PRAEEXISTENTE 38 - EIN CHRISTUS IN YYZWEI NATUREN " ? 40 II. EIN VERSTEHBARER JESUS VON NAZARET . 41 DER KONKRETE JESUS VON NAZARET 41 - YYBEDEUTSAMKEIT " ABSTRAKT UND KONKRET 43 - GRUND DIESER EINMALIGEN UND ALLGEMEIN GUELTIGEN BEDEU W1 INHALT TUNG 44 - KONSEQUENZEN DIESER CHRISTOLOGISCHEN PRAEGUNG GOTTES 45 - SYNTHESE EINES ZEITGEMAESSEN CHRISTUS UND GOTTESBILDES 45 III. WAHRE UND FALSCHE KRITIK. . 49 DEUTUNGEN DER DOGMEN UND KONZILSGESCHICHTE 53: FUNKTION UND SEIN 53; REALE PRAEEXISTENZ UND WAHRE SOHNSCHAFT IN GOTT 64 - FOLGERUNGEN UND PERSPEKTIVEN 76: REFLEXE CHRISTOLOGIE UND NEUES GOTTESBILD 77; YYCHRIST SEIN " - LITURGIE, PASTORAL UND KATECHESE 79; YYCHRIST SEIN UND OEKUMENE " 80 3. YYCHRISTUS IKET NOBIS HNRIT DEUS. " EM BEITRAG ZUR DISKUSSION UEBER DIE HDLENISIERUNG DER CHRISTLICHEN BOTSCHAFT . 81 /. JESUS DER GEKREUZIGTE UND AUFERSTANDENE ZWISCHEN MYTHOS UND LOGOS . 83 DIE BEGEGNUNG DER CHRISTLICHEN BOTSCHAFT MIT DER HEIDNISCHEN VOLKS RELIGION 83 - DIE KONFRONTATION ZWISCHEN CHRISTLICHER BOTSCHAFT VON JESUS, DEM GEKREUZIGTEN SOHN GOTTES, UND DEM GRIECHISCHEN LOGOS 85: KELSOS VON ALEXANDRIEN 88; DIE GEGNER DES AMOBIUS DES AELTEREN 89; AMBROSIUS VON MAILAND 90; ERGEBNIS 90 II. HELLENISIERUNG UND ENTHELLENISIERUNG ALS INNERCHRISTLICHER PROZESS . 91 DER ANSPRUCH AN EINE CHRISTLICHE REFLEXE THEOLOGIE 92 - DER CHRIST LICHE MONOTHEISMUS IM PROZESS DER HELLENISIERUNG UND DER ENTHELLE NISIERUNG 94: DER VORLAUFENDE PROZESS 94; DIE WENDE VON NIKAIA (325) 105 (DAS GOTTES UND CHRISTUSBILD 106. DAS GOTT-WELT-VERHAELTNIS 108. DAS NICAENUM UND DAS VERHAELTNIS VON OIKONOMIA UND THEOLOGIA 109) -SCHLUSS 110 4. BEKENNTNISSE DER ALTEN KIRCHE - DAS NICAENO-CONSTANTINOPOHTAMIM . . . 112 I. ENTSTEHUNG UND HERKUNFT DIESES SYMBOLS . 113 AUS DER FORSCHUNGSGESCHICHTE 113 - ZUR HERKUNFT DES SYMBOLS 115 II. THEOLOGISCHE AUSLEGUNG DES NICAENO-CONSTANTINOPOLITANUMS . 118 ZUR GESAMTSTRUKTUR 119 - INHALTLICHE AUSLEGUNG 121: DAS NICAENO CONSTANTINOPOLITANUM ALS SYMBOLUM TRINITATIS 121 (DIE HEILSOEKONOMI SCHE TRINITAET 122. DIE GOTT-IMMANENTE TRINITAET 132); DIE BEIDEN ZUSAETZE 124 (DIE ERKLAERUNG ZUM YYSOHN " 124. DIE ERKLAERUNG ZUM HEI LIGEN GEIST 127) - SCHLUSS 131 - ANHANG 132 5. DAS VERSTAENDNIS DER CHRISTOTOGISCHEN FORMULIERUNGEN IN DER ALTORIENTALI SCHEN UND ROEMISCH-KATHOLISCHEN TRADITION IM LICHTE DER NACHCHALKEDONI SCHEN THEOLOGIE. ANALYSE DER TERMINOLOGIEN M HINSICHT AUF IHRE BEDEU TUNGSINHALTE . 134 I. CHALCEDON YYKERYGMATISCH " GESEHEN . 134 DER CODEX ENCYCLIUS 134 - DIE DEFINITION CHALCEDONS 139: DIE THEO LOGISCHE INTUITION 140; UMSCHREIBENDE AUSDRUECKE 140 INHALT VII II. DIE FORMEL VON CHALCEDON YYARISTOTELICE " ? . 143 DER AUSGANGSPUNKT DER REFLEXION 143 - WICHTIGE STATIONEN AUF DEM WEG ZU EINER LOESUNG 145: ERSTE BESTIMMUNG VON HYPOSTASIS 145; HYPOSTASIS AUF DEM KONZIL VON CHALCEDON 146; KLAERUNGEN UND APO RIEN NACH CHALCEDON 148 II CHRISTOLOGISCHE STUDIEN 1. KVPIAXOEG AV&PAWTOG. EINE STUDIE ZU EINER CHRISTOLOGISCHEN BEZEICH NUNG DER VAETERZEIT . 152 I. KVPIAXOEG DV&QTOJTOG IN DER EPISTULA AD ANTIOCHENOS (EAA) UND DER EXPOSITIO FIDEI (EF) . 156 DIE CHRISTOLOGISCHE SPRACHE VON EAA UND EF IM ALLGEMEINEN 156 - DIE VERWENDUNG VON XVPIAXOEG SVOPOWTOG UND ANDERER WORTZUSAM MENSETZUNGEN IN EAA UND EF 159 - DIE BEDEUTUNG VON XVPIAXOEG AEVOPTOJROG UND XVPIAXOEV OCOEPA IN EAA UND EF 160: A) ANALYSE DER XVPIAXOEG AVOPAMOG-STELLEN DER EAA 162; A ' ) ANALYSE DER XVPIAXOEG AEVOEPWNOG-STELLEN DER EF 169; B) DER GEGENBEWEIS FUER EAA UND EF 171 (HERMENEUTISCHE GRUNDREGELN 172. ARIANISCHE TOPOI VON NIEDRIG KEITSAUSSAGEN UND IHRE ZUTEILUNG DURCH DIE EAA UND DIE EF 173) II. KVPIAXOEG AEVOEPIOJTOG UND KVPIAXOEV OAE PA BEI MARCUS EREMITA 176 OP. V, CAP. IX (XVPIAXOEG DVOPWNOG) 177 - OP. X, CAP. V ZUSAMMEN MIT OP. XI, 8 (XVPIAXOEV OWPA) 178 - KVPIAXOEG AEVOPWNOG IM RAHMEN EINES ANTI-ORIGENISTISCHEN WERKES, OP. XI, 12181 III. KVPIAXOEG AVOPAINOG BEI ANDEREN GRIECHISCHEN VAETERN DES 4. JH. 184 KVPIAXOEG AVOPTONOG IM ATHANASIANISCHEN UND PS.-ATHANASIANISCHEN SCHRIFTTUM 184: DIE PS.-ATHANASIANISCHE PROFESSIO ARRIANA ET CONFESSIO CATHOLICA 185; DIE PS.-ATHANASIANISCHE DISPUTATIO CONTRA ARIUM 185; DER PS.ATHANASIANISCHE DIALOGUS IV DE S. TRINITATE 186 - KVPIAXOEG AEVFYXWTOS BEI DIDYMUS VON ALEXANDRIEN 190 - KVPIAXOEG AEVOEPCWTOG BEI EPIPHANIUS VON SALAMIS 192 - KVPIAXOEG AEVOPWNOG BEI GREGOR VON NYSSA 193 IV. HOMO DOMINICUS BEI LATEINISCHEN VAETERN . 194 AUGUSTINUS 194 - HOMO DOMINICUS BEI CASSIAN 197 V. KVPIAXOEG DVOEPAWTOG IN DER NEUCHALCEDONISCHEN CHRISTOLOGIE . 198 VI. ERGEBNISSE UND AUFGABEN . 203 VARIATIONEN IM BEDEUTUNGSGEHALT VON XVPUXXOEG OEVOEPWNOG 203: KVPIAXOEG AEVOEPCOJROG ALS ADJEKTIVISCHE FORM VON OE ROV KVPIOV DVOEPCOJIOG 203; KVPIAXOEG DVOPAVTOG ALS AUSDRUCK EINER POSITIVEN VER HERRLICHUNGSCHRISTOLOGIE 204 (KVPIAXOEG AVOEPUMROG IM RAHMEN EINER BIBLIZISTISCH-FUNKTIONALEN ERHOEHUNGSCHRISTOLOGIE 205. KVPIAXOEG AVOPWNOG IM RAHMEN EINER DOGMATISCHEN LEHRE VON DER HYPOSTATI SCHEN EINHEIT IN CHRISTUS 210) - OFFENE FRAGEN UND WEITERE AUFGABEN IN DER ERFORSCHUNG VON XVPIAXOEG AEVOPAWTOG 211 VIH INHALT 2. GOTTMENSCH. SPRACHFELD UND THOOLOGIEGESCHICHTLICHE PROBLEMENTFALTUNG 215 EINLEITUNG . 215 A. DAS WORTFELD . 216 I. VORBEMERKUNG . 216 II. IM GRIECHISCH-PATRISTISCHEN SPRACHBEREICH . 217 DIE OEOEG-AEV&PUWTOG-GRUPPE 217: SUBSTANTIVISCHE BILDUNGEN 217; AD JEKTIVISCHE BILDUNGEN 219; CHRISTOLOGISCHE OEIOG-AEVR\|Q-SPRACHE? 220; TAETIGKEITSWOERTER 227 - DIE OEOG-AVRIP BZW. DIE OEAVOEQIXOG-GRUPPE 227 - GEMISCHTER GEBRAUCH VON WORTBILDUNGEN DER OEOEG-AEV&PWNOG UND OEEOEG-AVFJP-GRUPPE 231 III. DER LATEINISCHE SPRACHGEBRAUCH IN DER PATRISTISCHEN UND MITTELALTERLICHEN LITERATUR . 232 SUBSTANTIVISCHE ZWILLINGSBILDUNGEN 232 - ADJEKTIVISCHE BILDUNGEN 233 B. THEOLOGIE-GESCHICHTLICHE ENTFALTUNG UND EINORDNUNG . 234 I. VORBEMERKUNG . 234 II. SITZ IM LEBEN . 235 NEGATIV 235 - POSITIV 236 III. DIE WICHTIGSTEN GRUPPIERUNGEN DER THEOLOGIE VOM YYGOTT MENSCHEN " AUS DEM SPRACHFELD UM UEEOEG DVUEQTOTTOG . 236 DIE GNOSTIKER 236 - ORIGENES UND DER ORIGENISMUS 239: ORIGENES 239; DIE ORIGENISTEN 240 (DIE GEGNER DES MARCUS EREMITA 240. EVAGRIUS PONTICUS 242. APONIUS 243. AUGUSTINUS 244) - YYGOTT-MENSCH " IM BE REICH DER LOGOS-SARX-CHRISTOLOGIE 246: YYGOTT-MENSCH " BEI EUSEBIUS VON CAESAREA, ARIUS UND APOLINARIUS 246 (EUSEBIUS 246. ARIUS 248. APOLINARIUS 248); YYGOTT-MENSCH " IN DER CHALCEDONISCHEN CHRISTOLOGIE 253; AUSSCHALTUNG MYTHISCHER VORSTELLUNGEN VON DER MENSCHWERDUNG CHRISTI DURCH DIE IDEE VON DER YYERSCHAFFUNG " DER MENSCHHEIT CHRI STI 255 IV. DIE SACHLICHE PROBLEMATIK UM DIE FLEOEG-AEVR\|Q BZW. UM DIE YYFFEAVOEQIXOEG-GRUPPE . 257 DIE LEHRE VON CHALCEDON 257 - PS.-DIONYS 258 - SEVERUS VON AN TIOCHIEN 258 - MAXIMUS CONFESSOR 260 - ERGEBNIS 261 3. DIE ANTHROPOLOGISCH-CHRISTOLOGISCHE SPRACHE DES LEONTIUS VON BYZANZ UND IHRE BEZIEHUNG ZU DEN SYMMIKTA ZETEMATA DES NEUPLATONIKERS PORPHYRIUS 264 I. ZUR LEIB-SEELE-LEHRE DER YYSYMMIKTA ZETEMATA " DES NEUPLATO NIKERS PORPHYRIUS . 265 II. DAS YYANTHROPOLOGISCHE MODELL " UND SEINE ANWENDUNG AUF DIE CHRISTOLOGIE BEI NEMESIUS VON EMESA UND LEONTIUS VON BYZANZ 268 DIE DARSTELLUNG DES YYANTHROPOLOGISCHEN MODELLS " 269: OUSIA ALS BE ZEICHNUNG FUER DIE MENSCHLICHE SEELE 270; DIE FORMEL: DIE SEELE KANN XAOE ' EAT TT)V YEVECRTLAI 271; DER BEGRIFF FEVUNOORAROG 272 - DIE YYWEISE DER EINUNG " (6 RPOIROG RFJG EVWAEAIG) 273: DIE PROBLEMSTELLUNG 274; DIE KONKRETE DEUTUNG DER EINUNG 274 - SCHLUSSFOLGERUNGEN 276 INHALT IX 4. MARKOS ETERNITES UND DER ORIGENISMUS. VERSUCH EINER NEUDEUTUNG VON OP. XI . 277 I. AUF DER SPUR EINER ORIGENISTISCHEN CHRISTOLOGIE IN OP. XI . . . 279 DIE VON MARKOS BEKAEMPFTEN CHRISTOLOGISCHEN IRRTUEMER UND IHRE VARIA TIONEN 279 - SIND DIE GEGNER ORIGENISTEN? 287: MARKOS UND DIE LEHRE VON DER SEELE CHRISTI 287; SPUREN VON ORIGENISMUS - ABGESEHEN VON EUAGRIOS 289; MARKOS UND DIE CHRISTOLOGIE DES EUAGRIOS PONTIKOS 298 (ZUR CHRISTOLOGIE DES EUAGRIOS 299. DIE ORIGENISTISCH-EUAGRIANISCHE CHRISTUSDEUTUNG ALS RATIONALISTISCHE TRENNUNGSCHRISTOLOGIE? 302) - 3. FOLGERUNGEN FUER DIE ZEITLICHE UND THEOLOGIEGESCHICHTLICHE EINORD NUNG VON OP. XI 307 II. MARKOS UND DIE EUAGRIANISCHE RADIKALISIERUNG DER ORIGENISTI SCHEN CHRISTOLOGIE . 309 YYJESUS CHRISTUS " ALS KERYGMATISCHES PROGRAMM BEI MARKOS 310 - DIE YYDEFINITION CHRISTI " IM KOMMENTAR BABAIS DES GROSSEN ZU DEN KEPHA LAIA GNOSTICA DES EUAGRIOS UND MARKOS ETERNITES 312 5. DIE TAUFE CHRISTI UND DIE TAUFE DER CHRISTEN. ZUR TAUFTHEOLOGIE DES PHILO XENUS VON MABBUG UND IHRER BEDEUTUNG FUER DIE CHRISTLICHE SPIRITUALITIT 328 I. PRAESENTATIO MYSTERIORUM . 319 DIE TAUFE CHRISTI IM JORDAN ALS MYSTERIUM DES LEBENS JESU SELBST 319: DIE MYSTERIEN DES LEBENS JESU IN IHRER GESAMTSCHAU 320; DIE TAUFE CHRISTI ALS BESONDERES EREIGNIS IN DER OIKONOMIA NACH PHILOXENUS 322 - DIE TAUFE DES CHRISTEN 325 II. DIE EINE TAUFE UND ZWEI CHRISTLICHE LEBENSFORMEN . 327 JESUS VOR UND NACH DER TAUFE: ZWEI WEGE CHRISTLICHER LEBENSFUEHRUNG 328: DAS LEBEN JEUS VOR DER TAUFE UND SEINE SOTERIOLOGISCH-SPIRITUELLE BEDEUTUNG 328; DIE LEBENSREGEL JESU NACH DER TAUFE IM JORDAN 330 - ZUR UNTERSCHEIDUNG DES LEBENS EINES GETAUFTEN IN DER WELT UND IM MOENCHSSTANDE 331: ALLGEMEINE TAUFLEHRE DES PHILOXENUS 331; TAUFE CHRISTI - TAUFE DES CHRISTEN - MOENCHTUM ALS DRITTE GEBURT ODER ZWEITE TAUFE 332 III. IM MUTTERBODEN DER SYRISCHEN ASKETISCH-THEOLOGISCHEN TRADITION 336 DIE SONDERSTELLUNG DER TAUFE CHRISTI IN DER SYRISCHEN TRADITION 337 - BESONDERE MOTIVE DER SPIRITUELLEN TAUFLEHRE DES PHILOXENUS UND IHRE HERKUNFT 339: YYFEUER UND GEIST " 339; TAUFE ALS NEUGEBURT AUS DEM YYMUTTERSCHOSS " 349; YYGERECHTE " UND YYVOLLKOMMENE " 351 (YYHOEHERE UND NIEDERE GEBOTE " 351; EINE DISSONANZ ZWISCHEN PHILOXENUS UND DEM LG 352) - ZUSAMMENFASSUNG 354 X INHALT III CHRISTOLOGISCHE MISZELLEN 1. DAS YYGEBET ZU JESUS " UND DAS JESUS-GEBET " . EINE NEUE QUELLE ZUM JESUS-GEBET " AUS DEM WEISSEN KLOSTER . 357 I. EINE KOPTISCHE INSCHRIFT ZUM JESUS-GEBET . 357 II. DAS YYGEBET ZU JESUS " UND DAS YY JESUS-GEBET " IN EINER NEUEN EXHORTE DES ARCHIMANDRITEN SCHENUTE . 360 ENGEL-CHRISTOLOGIE UND IHRE KONSEQUENZ: DER SOHN IST EIN GESCHOEPF 360 - DIE BEIDEN SERAPHIM VON JES 6,2 360 - VERLETZUNG DES NICAENI SCHEN UND DES NICAENO-KONSTANTINOPOLITANISCHEN GLAUBENS 361 - DER STREIT UM DAS YYGEBET ZU JESUS " 362 - DIE ANTWORT SCHENUTES 365 III. EINIGE UEBERLEGUNGEN ZU DEN BEIDEN TEXTEN . 366 DER WIDERSTAND GEGEN DAS GEBET ZU JESUS UND DAS JESUS-GEBET 366 - RUECKVERWEIS AUF ORIGENES 366 2. LA PESTE D'ORIGBNE. SOUDS DU PATRIARCHE D ' ALEXANDRIE DUS I L ' APPARITKM D ' ORIGOENISTES EN HAUTE EGYPTE (444 - 451) . 372 REMARQUE PRELIMINAIRE . 372 LES DEUX DOCUMENTS DU PATRIARCHE DIOSCORE . 375 LA LETTRE AE L ' ARCHIMANDRITE SCHENOUTE 375 - LE MDMORANDUM DU L ' ARCHEVSSQUE 376 LA DECOUVERTE TOUTE RECENTE D ' UNE INSTRUCTION DE L ' ARCHIMANDRITE SCHENOUTE . 378 LE CHRIST SERAIT-IL UN ANGE? 379 - LA QUERELLE AU SUJET DE LA PRIFERE AE JDSUS 380 - LA DOCTRINE DE LA PROEEXISTENCE 383 - CONCLUSION 386 3. VERWEIGERUNG DER KELCHKOMMUNION DURCH ROEMISCHE MANICHAEER UNTER PAPST LEOL. (440-461). ZUM MANICHAEISCHEN UND KIRCHLICHEN EUCHARISTIE VERSTAENDNIS . 389 I. LEOS I. KAMPF GEGEN DIE MANICHAEER . 390 DIE KAISERLICHE GESETZGEBUNG 390 - LEOS I. AKTIVITAET GEGEN DEN MANI CHAEISMUS 391 II. KELCHVERWEIGERUNG DURCH DIE MANICHAEER UND IHR EUCHARISTIE VERSTAENDNIS . 392 KIRCHENCHRISTEN UND GNOSTIKER AM SCHEIDEWEG 392 - DAS MANICHAEI SCHE YYEUCHARISTIE " -VERSTAENDNIS 394: MANIS TRENNUNG VON DEN TAEUFERN 394; SPEISETABUS DER MANICHAEER 396 - DAS MANICHAEISCHE YYEUCHA RISTIE " -VERSTAENDNIS 397 INHALT XI 4. EINE FLUCHT DES EUTYCHES NACH JERUSALEM? . 1. DIE GESICHERTEN DATEN BIS ZUR EINBERUFUNG DES KONZILS VON 451 2. NACHRICHTEN UEBER DEN AUFENTHALT DES EUTYCHES AB SOMMER 450 3. VERSUCHE ZUR EINORDNUNG EINER FLUCHT NACH JERUSALEM UND EINES ZUSAMMENTREFFENS MIT HESYCHIUS . SCWUFIBESMMMG 1. DIE SIEBEN STUFEN DER WEISHEIT. DIE LEHRE DES HL. AUGUSTINUS ENDEN SIEBEN GEISTLICHEN LEBENSALTEM . 408 I. EINE VISION VOM CHRISTLICHEN LEBEN FUER TAUFBEWERBER . 410 II. DIE AETATES SPIRITALES DES CHRISTEN . 413 INFANTIA - INNOCENTIA 414 - PUERITIA - REVERENTIA 416 - ADOLESCENTIA - PATIENTIA 417 - LUVENTUS - VIRTUS 418 - SENIUM - MERITUM 420 - SENEC TUS - CANUS SAPIENSQUE INTELLECTUS 421 - SAPIENTIA - QUIES AETEMA 424 III. DIE VIELEN ALTERSSTUFEN UND DAS EINE LEBEN . 425 DIE LEBENSALTER DES MENSCHEN - EIN COUNTDOWN DER VERGAENGLICHKEIT 425 - DIE WAHRE BESTAENDIGKEIT IN DER UNBESTAENDIGKEIT 427 2. THEOTOGIA CORDIS. DAS HERZ IN GLAUBE UND FROEMMIGKEIT . 429 I. HIERARCHIA CORDIS. DIE ABSTEIGENDE OFFENBARUNG DES HERZENS . 430 DAS HERZ GOTTES 432 - DAS HERZ DER WELT 434 - DAS HERZ DER JUNG FRAU-MUTTER 436 - HERZ IM WIDERSPRUCH 442 II. RELIGIO CORDIS. DER AUFSTIEG DES MENSCHLICHEN HERZENS ZUM HERZEN GOTTES . 443 DIE RELIGION DES NEUEN BUNDES 444 - MITTLERSCHAFT DES HERZENS 446 - RELIGION DES GEISTES 448 - RELIGION DER GEMEINSCHAFT 450 BIBLIOGRAPHIE ALOIS GRILLMEIER (1942-1996) . 461 QUELLENHINWEIS . 474 REGISTER . 476
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