Die Reinheit des "christlichen Gottesvolkes" aus Juden und Heiden: Studien zum historischen und theologischen Hintergrund des sogenannten Aposteldekrets
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
1997
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Schriftenreihe: | Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments
173 |
Schlagworte: | |
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Abkürzungen.........................................................................9
A
Einleitung
1. Aufgabenstellung......................................................... 11
2. Zur Forschungsgeschichte ............................................ 14
Я
Díé? Quellen
1. Apostelgeschichte ........................................................ 21
1.1. Apg 15,1-35................................................................ 21
1.1.1. Übersetzung mit textkritischen Anmerkungen ............................ 21
1.1.2.
Traditions-
und redaktionsgeschichtliche Analyse........................ 33
1.1.3. Auswertung der Detailanalyse .............................................. 55
1.1.3.1. Die redaktionelle Komposition als „dramatische Episode 55
1.1.3.2. Die Apg 15,1-35 verarbeiteten Traditionen ................. 58
1.1.3.2.1. Die Tradition hinter Apg 15,1-5 .............................. 59
1.1.3.2.2. Die Tradition hinter Apg 15,20-23 ........................... 63
1.1.3.2.3. Vergleich der Traditionen
hinter Apg 15,1-5 und 15,20-23 ............................. 70
1.1.3.3. Der
luk. Skopus
der Episode Apg 15,1-35 ................. 72
1.1.3.3.1. Apg 15,1-35 als
luk.
Geschichtskompendium ............. 74
Exkurs : Die Korneliusepisode Apg 10,1-11,18
als Hintergrund der Petrusrede Apg 15,7-11 ........................ 74
1.1.3.3.2. Die Einschärfung der Enthaltungsvorschriften
Apg 15,20.29; 21,25 als aktuelle Gemeindeparänese
des Lukas ....................................................... 81
1.2. Apg 21,15-26.............................................................. 82
1.2.1. Übersetzung mit textkritischen Anmerkungen ............................ 82
1.2.2.
Traditions-
und redaktionsgeschichtliche Analyse........................ 85
1.2.3. Auswertung der Detailanalyse .............................................. 94
1.2.3.1. Die Apg 21,15-26 verarbeiteten Traditionen................ 94
1.2.3.2. Zur Tradition eines
pin. Nasiräats
............................ 96
1.2.3.3. Die historische Einordnung der Traditionen ................ 99
Inhalt
2. Paulus ....................................................................... 107
2.1. 0812,1-14 .................................................................107
2.1.1. Übersetzung und Textkritik ................................................107
2.1.2. Textanalyse und historische Auswertung................................. 112
2.1.2.1. Ga^.l-lO ..................................................... 112
2.1.2.1.1. Einleitung ...................................................... 112
2.1.2.1.2.
Gal
2,4 als historischer Hintergrund
des Jerusalemer Missionsgesprächs ........................114
2.1.2.1.3. Der Verlauf des Missionsgesprächs nach
Gal
2,1-10 __117
2.1.2.2.
Gal
2,11-14.................................................... 120
2.1.2.2.1. Das chronologische Verhältnis zu
Gal
2,1-10 ............. 120
2.1.2.2.2. Hintergründe und Verlauf
des antiochenischen Zwischenfalls.......................... 123
2.1.3. Zusammenfassung und Vergleich mit den Traditionen aus Apg 15 ... 128
2.2. Die übrigen Paulusbriefe.............................................130
2.2.1. l.Kor .........................................................................131
2.2.2. Rom........................................................................... 136
3. Pseudoklementinen .....................................................145
3.1. Zur Literarkritik der Pseudoklementinen......................145
3.2. Einzelanalyse der ReinheitsVorschriften
in den Pseudoklementinen............................................148
3.2.1.
Homilie
7.4,2 ................................................................ 148
3.2.1.1. Übersetzung und Analyse von
H
7.4,1-5.................. 149
3.2.1.2. Redaktion und Tradition in
H
7.4,2 ........................ 150
3.2.2.
Homilie
7.8,lb-2a........................................................... 153
3.2.2.1. Übersetzung und Analyse von
H
7.8,1-2.................. 153
3.2.2.2. Redaktion und Tradition in
H
7.8,lb-2a ................... 154
3.2.3.
Homilie
8.19,1c ............................................................. 157
3.2.3.1. Übersetzung und Analyse von
H
8.19,1-4 ................ 158
3.2.3.2. Redaktion und Tradition in
H 8.19,1c
...................... 159
3.2.4. Rekognitionen
IV
36,4 ..................................................... 161
3.2.4.1. Übersetzung und Analyse von
R
IV
36,1-5 ............... 162
3.2.4.2. Redaktion und Tradition in
R
IV
36,4...................... 164
3.3. Rekonstruktion der den Reinheitsvorschriften
zugrunde liegenden Tradition ......................................165
3.4. Die literarkritische Einordnung
der pskl. Reinheitsvorschriften.....................................167
Inhalt
Exkurs: Zur Tauflehre in den Pseudoklementinen........................................ 168
3.5. Die vorpskl. Reinheitsvorschriften und ihr Verhältnis
zur Tradition hinter Apg 15 ........................................174
3.5.1. Der Kontext der Reinheitsgebote in der vorpskl. Novelle.............. 174
3.5.2. Vergleich der pskl. Tradition mit der der Apostelgeschichte ........... 175
3.6. Das Judenchristentum in der
Didaskalia
als Tradent der ReinheitsVorschriften des Aposteldekrets 179
3.6.1. Die judenchristlichen Gegner des Didaskalisten ......................... 179
3.6.2. Der Ursprung der pskl. Reinheitsvorschriften
in der mündlichen Tradition des Aposteldekrets......................... 183
4. Übrige antike Zeugnisse ..............................................187
4.1. Apk ..........................................................................188
4.2. Plinius.......................................................................189
4.3. Didache.....................................................................190
4.4. Aristides....................................................................192
4.5. Justin.........................................................................194
4.6. Lukian.......................................................................195
4.7. Die Märtyrer von Lyon...............................................195
4.8. Irenäus ......................................................................196
4.9. Theophilus.................................................................199
4.10.
TertuUian
..................................................................200
4.11. Minucius Felix ...........................................................203
4.12. Das Ende der mündlichen AD-Tradition.......................204
С
Ursprung und Bedeutung der Vorschriften des Aposteldekrets
1. Der religionsgeschichtliche Hintergrund .......................209
2.
Lev 17f
als Ursprung der Enthaltungsbestimmungen
des AD ......................................................................213
2.1. Die Hypothese von Hans Waitz.....................................213
2.2. Der Wortlaut des AD und die Targum-Tradition
zu
Lev 17f
.................................................................216
2.2.1. Zum Datierungsproblem der Targumim ..................................216
2.2.2. Die Bestimmungen des AD
als Reflexe der Targum-Tradition zu
Lev 17f
............................219
2.2.2.1. Das Götzendienstverbot ......................................219
2.2.2.2. Das Blutverbot.................................................221
Inhalt
2.2.2.3. Das Verbot des Erstickten....................................221
Exkurs: Philo und
Klemens
von Alexandrien ..............................228
2.2.2.4. Das Verbot der Unzucht......................................232
2.2.3. Die Einleitungsformel des Aposteldekrets:
άπεχεσθοα τον άλισγημάτων
..............................................234
2.2.4. Ergebnisse....................................................................235
D
Der theologische Hintergrund des Aposteldekrets
1. Auswahl und Anordnung
der vier Enthaltungsbestimmungen...............................239
2. Das Aposteldekret als Ausdruck
judenchristlicher Theologie..........................................245
2.1. Die rituelle Reinheit der Jerusalemer Gemeinde.............245
2.2. Die Reinheit des »christlichen Gottesvolkes«
aus Juden und Heiden ..................................................246
2.3. Die Konsequenzen des AD
für die Praxis von Juden- und Heidenchristen................252
2.4. Paulinischer und judenchristlicher Reinheitsbegriff........255
2.5. Zum judenchristlichen Tauf
verstandnis
.........................257
E
Synthese der historischen Einzelergebnisse und ihre
Einordnung in die Geschichte des frühen Christentums
1. Historische Rekonstruktion..........................................263
2. Schlußfolgerungen für eine historische Lektüre der Apg. 273
F
Literaturverzeichnis
1. Quellen......................................................................277
2. Hilfsmittel und Lexika.................................................283
3. Sekundärliteratur........................................................285
Stellenregister (in Auswahl).....................................................303
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