Jüdisches Recht im kulturellen Prozeß: die Wahrnehmung der Halacha im Deutschland des 19. Jahrhunderts
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| adam_text | Titel: Jüdisches Recht im kulturellen Prozess
Autor: Gotzmann, Andreas
Jahr: 1997
Inhaltsverzeichnis
Vorwort V
Inhaltsverzeichnis VII
Abkürzungen XI
Einleitung 1
1. Jüdische Gerichtsbarkeit und Jüdisches Recht im 18. Jahrhundert 23
Interne Organisation im Spannungsfeld von staatlichem und religiösem Recht 23
Die Privilegierung innerjüdischer Gerichtsbarkeit im 18. Jahrhundert 27
Hamburg-Altona-Wandsbek 27
Baden und Kurpfalz 28
Preußen 34
Retardierende Strukturen des Verdrängungsprozesses der internen
Gerichtsbarkeit 47
Wechselwirkungen im Wandlungsprozeß 50
Externe Bewertungen des Jüdischen Rechts: Mosaisches und Rabbinisches
Recht 56
Die Aufhebung der staatlich anerkannten rabbinischen Gerichtsbarkeit 62
Die Konservierung traditioneller Rechtsstrukturen im 19. Jahrhundert 65
Die Integrität der religiösen Sphäre am Ende des 18. Jahrhunderts 70
Der Umgang mit religiöser Devianz am Ende des 18. Jahrhunderts 73
Die interne Bewertung der religiösen Zivilgerichtsbarkeit 86
2. Das Erbe der Aufklärung 107
Die Kontroverse um das Gebot der Frühen Beerdigung 107
Die Erleichterungen des Westfälischen Konsistoriums 124
yjjj Inhaltsverzeichnis
3. Konservative Reformen zu Beginn des 19. Jahrhunderts 129
Der Hamburger Tempelstreit von 1819 129
Zunehmende Polarisierungen zwischen dem Rabbinat und den
Reformgruppierungen 133
Die Traditionsverbundenheit der Reformen 137
Das argumentative Einbinden der Reformen: Die Orgel 139
Die Reaktion: Die Gutachtensammlung des Hamburger Rabbinats 146
Das Infragestellen der Autorität des Rabbinats 154
4. Renormativierende Ansätze der religiösen Reform 161
Grundlagen: Zwischen Assimilationsdruck und Selbstverständnis 164
Erste systematische Entwürfe: Wandel der Argumentationsweise 166
Die Desakralisierung der rechtlichen Tradition 177
Ambivalenzen: Michael Creizenachs Schulchan Aruch 183
5. Samuel Holdheims Reformsystem im Spannungsfeld von Reform
und Orthodoxie 198
Systemkonforme Reform 201
Reform und Emanzipation 203
Holdheims Reformkonzept: Die Autonomie der Rabbinen 207
Die Gleichsetzung halachischer und moderner Rechtsbegriffe 208
Das systemkonforme Aufbrechen des Sakralrechts 211
Flexibilität und Stabilität 213
Systembedingte Zwänge 215
Sakralität 217
Die Reaktion von Orthodoxie und Reform 218
Apologetik als Berührungspunkt: Staat, Religion und Emanzipation 218
Religiöse Diskrepanzen: Kritik und Bestärkung 224
Der Verlust einer gemeinsamen Diskussionsebene 225
Das Durchbrechen der Traditionskonformität: Die historische
Rechtsdeduktion 228
Die Integrität des Rechtskonzepts: Orthodoxie und Reform 232
Eherechtliche Konflikte zwischen radikaler und konservativer Reform 235
Frankeis konservative Reform im Sog der Radikalisierung 238
Inhaltsverzeichnis IX
6. Die Beschneidungskontroverse: Berührungspunkte zwischen
Orthodoxie und Reform 251
Die Konvergenz der Positionen: Die Disqualifikation für die Zeugenschaft 269
Ablösung und Rückbesinnung: Beschneidung versus Schabbat 278
Von der Devianz zur Häresie: Erste Ansätze zur Ausgrenzung ganzer
Gruppierungen 280
Zwangssituationen: Berührungspunkte der Argumente 286
7. Die Kontroverse um die Trennungsorthodoxie: Häresie als Prinzip
und als individueller Akt 303
Das Entstehen orthodoxer Separatgemeinden: Polarisierungen 304
Die Basis der Trennungsorthodoxie: Das staatliche Austrittsrecht und die
sakralrechtliche Häresiedebatte 310
Die Umkehrung der Machtverhältnisse: Instrumente der Kirchengewalt 314
Die orthodoxe Separatgemeinde und die Austrittsfrage:
Kompromißbereitschaft 317
Orthodoxie im Zwiespalt: Die Kontroverse zwischen Samson Raphael Hirsch
und Seligmann Bär Bamberger 321
Samson Raphael Hirschs Kompromiß: Häresie als Prinzip und als
individuelle Praxis 325
Seligmann Bär Bambergers Kompromiß: Verschiedene Arten der
Häresie 331
Systemzwänge bei der rechtlichen Bewertung der Häresie:
Ambivalenzen und Widersprüche des Bambergerschen Ansatzes 333
Samson Raphael Hirschs Lösungsansatz: Zwischen der formalen
Rechtsbasis und der Metaebene seines Fundamentalprinzips 339
Die Reetablierung einer sakralrechtlichen Metaebene: Der prinzipielle
Trennungsgedanke 345
8. Strukturen des Wandels der religiösen Praxis 354
Religiöser Wandel im Rückblick: Perspektivische Verschiebungen 359
Strukturen des Wandlungsprozesses 365
Progressive Grundstrukturen 369
Retardierende Strukturen 373
Faktoren des Wandlungsprozesses 375
X Inhaltsverzeichnis
Normative und variable Strukturen im religio-kulturellen System 384
Die normativen Strukturen des kulturellen Systems 390
Bibliographie 407
Index 427
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