Menschliches Denken: eine systematische Studie am Boden der Kantischen Philosophie
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin [u.a.]
<<de>> Gruyter
1997
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| Schriftenreihe: | [Kantstudien / Ergänzungshefte]
129 |
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Inhalt
1 Einleitende Bemerkung
2 Problemhorizont . 5
2.1 Skizze der Kantischen Philosophie . 19
2.1.1 Schema der Einen reinen Vernunft . 26
2.1.1.1 Zur Frage der Einheit der Subjektivität ( ,Vernunft ' und
,Sinnlichkeif) . 30
2.1.1.2 Zur Struktur der Subjektivität . 37
2.1.2 ,Form'und Materie' . 39
2.1.2.1 Vorläufiges Schema der .moralischen Handlung' . 40
2.1.3 Über ,Wissen ' in der Philosophie (, Erfinden ' und , Erzählen ' ) . 42
3 Zum Begriff des Dinges an sich in der Kantischen Philosophie . 48
3.1 , Bloße Materie ' oder: Der Begriff des Dinges an sich bezogen
auf die bloße, von allem Verstand isolierte, reine Sinnlichkeit . 52
3.1.1 Exkurs: transzendentale Materie' . 74
3.2 Der , transzendentale Gegenstand ^X' oder: Der Begriff
des Dinges an sich bezogen auf den von aller Sinnlichkeit
isolierten, reinen Verstand . 80
3.3 Das ,Noumenon' oder: Der Begriff des Dinges an sich als
Grenzbegriff, bezogen auf die durch reine Sinnlichkeit und
reinen Verstand konstituierte Sphäre empirischer Realität . 87
3.4 Das Noumenon , in der Idee ' oder: Der Begriff des Dinges an
sich als Grenz- und Formbegriff, bezogen auf den regulativen
Gebrauch spekulativer Vernunft (Der , transzendentale
Gegenstand' als ,Schema der Idee') . 111
3.5 Das Noumenon als Subjekt oder: Der Begriff des Dinges an
sich bezogen auf den reinen praktischen Vernunftgebrauch
(praktische Erkenntnis') . 130
3.5.1 Zum Begriff des apriorischen Objekts reinen praktischen
Vernunftgebrauchs (Das ,Sittlich-Gute' und das höchste Gut
in der Welt') . 149
vin
3.5.1.1 Zur Frage der notwendigen synthetisch-praktischen Einheit der
moralischen Handlungsmaxime ( Das ,Sittlich-Gute') . 159
3.5.1.2 Zur Frage der notwendigen synthetisch-praktischen Einheit der
moralischen Handlung (Das .höchste Gut in der Welt') . 160
3.5.1.3 Exkurs: Zur Frage der moralischen Vollkommenheit
(,Heiligkeit' und .Achtung' bzw. .Moralgesetz' und .kategorischer
Imperativ') . 165
3.5.1.4 Zur Frage der notwendigen synthetisch-praktischen Einheit oder:
.Verstandeswelt' als .Form' der .Sinnenwelt' . 171
3.5.2 Das Noumenon als .moralische Idee' oder: Theoretische Vernunft
im Dienste reinen praktischen Vemunftgebrauchs . 174
3.5.2.1 Zur Unterscheidung von theoretischem und praktischem
Vemunftgebrauch (Der jeweilige Mensch als Subjekt) . 175
3.5.2.2 Der .ontologische Status' der
.Postulate'
als Beispiel für
theoretischen Vemunftgebrauch im Dienste praktischer Vernunft . jgo
3.5.2.2.1
.Postulate'
und .transzendentale Hypothesen' . 185
3.6 Übersicht (,Schema1) der verschiedenen systematisch
zusammenhängenden Bedeutungsaspekte des Begriffs des
Dinges an sich . 191
3.6.1 Obersicht der systematischen Unterscheidung der apriorischen
Gültigkeit der synthetischen ( Vemunfl-)Strukturen . 195
4 Exkurs. JYanszendental-Philosophie' und das ,Faktum der
reinen Vernunft' . 198
4. l Zur Frage einer möglichen intellektuellen Anschauung . 207
5 Zur Frage der AUgemeingültigkeit des kategorischen Imperativs
(Die Rationalität der praktischen Vernunft) . 210
5.1 Nochmals zur Unterscheidung von theoretischem und
praktischem Vernunftgebrauch
(Die potentielle Einzigartigkeit jedes Menschen) . 215
5.1.1 Zur Unterscheidung von , konkreter ' und , abstrakter ' Metaphysik
(.Toleranz' und .Anteilnahme') . 223
5.2 Die Form bloßer AUgemeingültigkeit (Das Naturgesetz als
,Typus" des Moralgesetzes) . 236
5.2.1 Zur Frage des logischen Mechanismus bzw. des Utilitarismus
( Die vier Beispiele der GMS ) . 244
Inhalt
IX
5.2.1.1 .Moralische Beurteilung' in praktischer' und .theoretischer'
Bedeutung (.Praktische Erkenntnis' und .moralisches Urteil'). 248
5.2.1.2 Zur Frage der Einen Pflicht und der vielen Pflichten . 254
6 Nach-Bemerkung . 267
Literatur . 271
Register . 274
A. Stellen . 274
B. Personen . 282
С
Sachen . 284 |
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