Hans Albert zur Einführung:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Hamburg
Junius
1997
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Zur Einführung
143 |
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| adam_text | Inhalt
1. Einleitung........................................ 9
Hans Albert und der kritische Rationalismus .......... 9
Kritischer Rationalismus und Wiener Kreis ............14
Überblick über den Gang der Darstellung .............17
2. Biographische Skizze...............................21
Jugend- und Studienzeit.............................21
Beginn der wissenschaftlichen Tätigkeit als Assistent und
Hochschullehrer...................................27
Der Positivismusstreit ..............................29
3. Das klassische Begründungsmodell und seine
Probleme .........................................37
Die Suche nach einem Archimedischen Punkt der
Erkenntnis und das Münchhausen-Trilemma...........37
Die klassische Erkenntnislehre und ihre Probleme......39
Die Idee der kritischen Prüfung......................44
Theoretischer Pluralismus...........................46
4. Grundzüge der modernen Wissenschaftslehre.........51
Einzelaussage und Gesetz...........................52
Verifikation und Falsifikation wissenschaftlicher
Theorien..........................................56
Wissenschaftliche
Erklärungen und andere Anwendungs¬
möglichkeiten (sozial^wissenschaftlicher Theorien .... 58
Die Korrespondenztheorie der Wahrheit............. 59
Alternativen zur Korrespondenztheorie der Wahrheit .. 63
5. Die moderne Wissenschaftslehre und der Autonomie¬
ansprach der Geisteswissenschaften................. 69
Naturwissenschaften und Geisteswissenschaften ...... 69
Verstehen versus Erklären.......................... 71
Weitere Argumente für den geisteswissenschaftlichen
Autonomieanspruch............................... 75
Anmerkungen zum Historismus .................... 78
6.
Alberts
Auseinandersetzung mit der Hermeneutik und
der Transzendentalpragmatik...................... 81
Klassische und universale Hermeneutik.............. 81
Die transzendentalpragmatische Kritik am Münchhausen-
Trilemma........................................ 88
Das transzendentalpragmatische Letztbegründungs¬
argument ........................................ 94
7. Die Einheit der Sozialwissenschaften................ 99
Die Einheit der Wissenschaften im logischen
Positivismus...................................... 99
Die Nationalökonomie ............................104
Die Jurisprudenz..................................108
8. Werturteile.......................................115
Werturteilsstreit und analytische Methode............115
Die logische Grammatik von Werturteilen ............117
Inwieweit sind in den Sozialwissenschaften Werturteile
erforderlich?......................................122
Zum Problem der Kathederwertung.................127
9. Der Kritizismus und die praktische Philosophie ......131
Erkenntnis und Entscheidung.......................131
»Letzte Wertaxiome« und ihre Kritisierbarkeit ........134
Brückenprinzipien ................................138
10. Die Idee einer rationalen Politik....................143
Die traditionellen Pormen politischer Herrschaft und
der Ideologiebegriff ...............................143
Kritizismus und rationale Politik....................148
11. Der europäische Sonderweg zur offenen Gesellschaft und
die kulturelle Situation der Gegenwart..............153
Der europäische Sonderweg........................153
Grenzen des kulturellen Relativismus................156
Religion und Gesellschaft ..........................159
Ethik der praktizierten Nächstenliebe................162
12. Epilog: Kritischer Rationalismus als Entwurf einer
Lebensweise?.....................................165
Anhang
Anmerkungen .......................................169
Literaturhimveise.....................................191
Zeittafel ............................................203
Über den Autor......................................204
Hans Albert
(geb. 1921) gilt als der rührende Vertreter des
kritischen Rationalismus in der deutschen Philosophie.
Nach
Alberts
Oberzeugung sind alle menschlichen Problem¬
lösungsversuche prinzipiell fehlbar. Das gilt nicht nur für
die Wissenschaft, sondern auch und gerade für die Moral
und die Politik. Alle Problemlösungsversuche können daher
nur vorläufig sein und müssen sich in der Realität bewähren.
Sie sind deshalb so zu formulieren, daß ihre kritische Prü¬
fung möglich ist. Das damit angedeutete Wechselspiel von
Konstruktion und Kritik stellt ein Leitthema des kritischen
Rationalismus dar.
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