Zölibat in der frühen Kirche: die Anfänge einer Enthaltsamkeitspflicht für Kleriker in Ost und West
Gespeichert in:
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| Veröffentlicht: |
Paderborn ; München [u.a.]
Schöningh
1997
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VORWORT 9
I. DIE VERSCHLUNGENEN WEGE DER FORSCHUNG 11
1. EHELOSIGKEIT GREIFT ZU KURZ 11
2. AM ANFANG STEHT EINE LEGENDE 13
3. NEUE EINSICHTEN BRECHEN SICH BAHN 16
4. BIS HEUTE KEINE KLARE LINIE 18
II. ENTHALTSAMKEIT DER AMTSTRAEGER IN NEUTESTAMENTLICHER ZEIT ... 21
1. JESUS UND SEINE BEGLEITER AUF WANDERUNG 21
2. DIE APOSTEL IN EIGENER MISSION UNTERWEGS 24
3. PAULUS PROVOZIERT: *KEINE FRAU BERUEHREN! 29
4. DER SCHLUESSEL LIEGT BEI DEN PASTORALBRIEFEN 36
A) DER AMTSTRAEGER SOLL *EINER FRAU MANN SEIN 36
B) DAS PROFIL DES VERHEIRATETEN AMTSTRAEGERS 47
5. ZUSAMMENFASSUNG 49
III. KLERIKERENTHALTSAMKEIT VOM ZWEITEN JAHRHUNDERT BIS 220 .... 52
1. DAS SAECULUM OBSCURUM EINER KLERIKERENTHALTSAMKEIT 52
A) DAS AMT NIMMT EINE EINHEITLICHE ENTWICKLUNG 52
B) FRUEHER EINFLUSS LEIBFEINDLICHER STROEMUNGEN? 55
2. WEITERE HINWEISE AUF EINE KLERIKERENTHALTSAMKEIT 58
A) KLEMENS VON ALEXANDRIEN LOBT EHE UND ENTHALTSAMKEIT 58
B) TERTULLIAN VON KARTHAGO WIRBT FUER ENTHALTSAMKEIT 65
3. MAENNER IN ZWEITER EHE WERDEN NICHT GEWEIHT 69
A) WARUM IST NUR KLERIKERN DIE ZWEITEHE VERBOTEN? 69
B) TERTULLIAN VON KARTHAGO KLAGT UEBER DIGAME BISCHOEFE 72
C) KALIIST VON ROM ZAEHLT NICHT DIE EHEN VOR DER TAUFE 74
4. HOEHERE KLERIKER DUERFEN NICHT MEHR HEIRATEN 77
5. ZUSAMMENFASSUNG 80
6 INHALT
IV. KLERIKERENTHALTSAMKEIT VOM DRITTEN JAHRHUNDERT
BIS NIZAEA (325) 82
1. ZUR ZEIT DES ORIGENES WIRD ENTHALTSAMKEIT VERLANGT 82
A) EINE SYRISCHE KIRCHENORDNUNG 83
B) EINZIGEHE UND ENTHALTSAMKEIT 84
C) GEISTIGE, NICHT LEIBLICHE ZEUGUNG 87
D) VOLLKOMMENES PRIESTERTUM 88
E) DAUERNDE VERFUEGBARKEIT DES PRIESTERS 91
2. UMSTRITTENE KANONES DER APOSTOLISCHEN KIRCHENORDNUNG 95
3. DER ZOELIBATSKANON DER SPANISCHEN SYNODE VON ELVIRA 99
A) ELVIRA VERBIETET HOEHEREN KLERIKERN EHELICHEN UMGANG 99
B) DER 33. KANON IST DAS ERSTE FORMALE ZOELIBATSGESETZ 103
4. EUSEBIOS SETZT DIE TRADITION DES ORIGENES FORT 105
5. INDIREKTE BESTAETIGUNGEN EINER ENTHALTSAMKEITSPFLICHT 109
A) KEIN KLERIKER DARF IN ZWEITER EHE LEBEN 109
B) DAS HEIRATSVERBOT GILT AUCH FUER DIAKONE 110
C) UNZUCHT SCHLIESST VON DER WEIHE AUS 114
D) AUCH DIE KLERIKERFRAUEN STEHEN IN PFLICHT 116
E) KLERIKER FUEHREN SOGENANNTE GEISTLICHE EHEN 119
F) VON LEGITIMEN KINDERN NACH DER WEIHE WISSEN WIR NICHTS .... 122
G) DISZIPLINVERSTOESSE BESTAETIGEN DIE REGEL 123
6. ZUSAMMENFASSUNG 128
V. KLERIKERENTHALTSAMKEIT IN DER OESTLICHEN KIRCHE DES
VIERTEN JAHRHUNDERTS SEIT NIZAEA 131
1. DIE VOLLE DISZIPLIN DER KIRCHE 131
A) EPIPHANIOS VON SALAMIS 132
B) HIERONYMUS IN BETHLEHEM 135
C) JOHANNES CHRYSOSTOMOS 138
2. ENTHALTSAMKEITSPFLICHT TROTZ KRITIK AM DIGAMIEVERBOT 142
A) KOENNEN DENN NICHT AUCH DIGAME ENTHALTSAM LEBEN? 142
B) LOCKERUNG DES DIGAMIEVERBOTS, NICHT DER ENTHALTSAMKEIT .... 148
C) VERBIETEN DIE PASTORALBRIEFE LEDIGLICH DIE VIELEHE? 150
3. DER TREND GEHT IN RICHTUNG EINES EHELOSEN KLERUS 154
A) NACH DER WEIHE DARF KEINER MEHR HEIRATEN 154
B) MUESSEN VERHEIRATETE WEIHEBEWERBER VERWITWET SEIN? 157
C) EHELOSE UND ASKETISCHE KLERIKER WERDEN VORGEZOGEN 160
D) ASKETISCHE KLERIKER DUERFEN IHRE EHEFRAU NICHT VERSTOSSEN 163
4. MUSSTEN DIE KLERIKER WIRKLICH ENTHALTSAM LEBEN? 167
A) GREGOR VON NAZIANZ DER AELTERE 167
B) GREGOR VON NAZIANZ DER JUENGERE 170
C) KYRILL VON JERUSALEM 172
INHALT 7
D) ATHANASIOS VON ALEXANDRIEN 174
E) SYNESIOS VON KYRENE 175
F) DIE KANONES HIPPOLYTS 179
5. ZUSAMMENFASSUNG 180
VI. KLERIKERENTHALTSAMKEIT IN DER WESTLICHEN KIRCHE DES VIERTEN
UND BEGINNENDEN FUENFTEN JAHRHUNDERTS 183
1. DIE SITUATION IN NORDAFRIKA UND SPANIEN 185
A) DIE KIRCHENSPALTUNG NORDAFRIKAS GEFAEHRDET
DIE KLERIKERENTHALTSAMKEIT 185
B) DIE REFORMBEWEGUNG IN SPANIEN ERFASST AUCH
DIE KLERIKERENTHALTSAMKEIT 196
2. DIE VERHAELTNISSE IN ITALIEN UNTER PAPST DAMASUS 204
A) DER AMBROSIASTER BEZEUGT DIE ANERKENNUNG
DER KLERIKERENTHALTSAMKEIT 205
B) DIE GEGNER DER KLERIKERENTHALTSAMKEIT IN SPANIEN
UEBERZEUGEN NICHT 207
C) IST DER URSPRUNG DER KLERIKERENTHALTSAMKEIT DIE
TAEGLICHE ZELEBRATION? 212
D) DIE KLERIKERENTHALTSAMKEIT GERAET IN DEN VERDACHT
DES MANICHAEISMUS 214
3. DIE VERHAELTNISSE IN ITALIEN UNTER PAPST SIRICIUS 219
A) EINE SYNODE IN ROM MAHNT DIE *KEUSCHHEIT DER KIRCHE AN . . 219
B) JOVINIAN LOEST KEINE KRISE DER KLERIKERDISZIPLIN AUS 223
C) NOCHMALS: DIE KLERIKERENTHALTSAMKEIT IST NICHT MANICHAEISCH . . 234
D) TILGT DIE TAUFE DAS WEIHEHINDERNIS DER DIGAMIE? 236
4. DIE SITUATION IN GALLIEN UNTER PAPST INNOZENZ 239
A) PAPST INNOZENZ SCHREIBT NACH ROUEN UND TOULOUSE 240
B) VIGILANTIUS BEKAEMPFT NICHT DIE KLERIKERENTHALTSAMKEIT 244
C) WOLLEN JUNGE MOENCHE HEIRATEN UND IN DEN KLERUS GEHEN? .... 250
5. ZUSAMMENFASSUNG 255
VII. DAS GEMEINSAME ERBE DER KLERIKERENTHALTSAMKEIT IM
WEITEREN SCHICKSAL DER KIRCHE 259
1. DIE VERANTWORTUNG DER PAEPSTE FUER DIE KLERIKERDISZIPLIN
DER WELTKIRCHE 259
A) UEBERNEHMEN DIE PAEPSTE DIE ENTHALTSAMKEITSDISZIPLIN
DES OSTENS? 260
B) DIE PAEPSTE SPRECHEN VOM APOSTOLISCHEN URSPRUNG DER
KLERIKERENTHALTSAMKEIT 264
C) DIE PAEPSTE SEHEN IN DER KLERIKERENTHALTSAMKEIT
EIN OEKUMENISCHES ANLIEGEN 268
8 INHALT
2. DER OSTEN HAELT NOCH LANGE AN DER ALTEN ENTHALTSAMKEITS-
DISZIPLIN FEST 271
A) DIE PAPHNUTIOS-LEGENDE VERFICHT DIE INTERESSEN DER
NOVATIANER 272
B) KAISER JUSTINIAN FASST DIE GESAMTE KLERIKERDISZIPLIN ZUSAMMEN . 280
C) EINE FOLGENSCHWERE NEUERUNG AUF DEM ZWEITEN
TRULLANISCHEN KONZIL (691) 285
3. GRUNDSAETZLICHES ZUM KONSENS ZWISCHEN OESTLICHER
UND WESTLICHER ZOELIBATSDISZIPLIN 289
A) GEGNER DER KLERIKERENTHALTSAMKEIT LASSEN SICH
KAUM NACHWEISEN 289
B) IST EINE EHELICHE ENTHALTSAMKEIT UEBERHAUPT VORSTELLBAR? 291
C) LAESST SICH DIE GNADENGABE DER ENTHALTSAMKEIT ZUR
PFLICHT MACHEN? 300
D) ENTHALTSAMKEIT IST URTUEMLICHER AUSDRUCK RELIGIOESER EHRFURCHT . 305
4. ZUSAMMENFASSUNG 318
QUELLENVERZEICHNIS 322
LITERATURVERZEICHNIS 324
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS 328
I. ANTIKE SCHRIFTEN 328
II. LEXIKA, REIHEN UND ZEITSCHRIFTEN 332
REGISTER 335
I. PERSONEN 335
II. SCHRIFTSTELLEN 338
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