Die kulturelle Symbolik von Rede und Schrift in den Romanen von George Eliot: Untersuchungen zu ihrer Entwicklung, Funktionalisierung und Bewertung
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Narr
1997
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93 |
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INHALT
I.
MUENDLICHKEIT
UND
SCHRIFTLICHKEIT
IN
DER
LITERATUR,
DER
LITERATURWISSENSCHAFT
UND
DER
INTENNEDIALITAETSFORSCHUNG
UND
DIE
ROMANE
VON
GEORGE
ELIOT
.
1
1.
VORBEREITENDE
UEBERLEGUNGEN
ZUM
IDEOLOGISCHEN
UND
DISKURSIVEN
KONTEXT
DER
INTERMEDIALITAETSDISKUSSION
.
2
2.
DAS
SPANNUNGSVERHAELTNIS
VON
ORALITY
AND
LITERACY,
ORALER
UND
LITERATER
KULTUR
IN
DER
REGIONALISTISCHEN
DENKTRADITION
SEIT
DER
VORROMANTIK
.
11
2.1.
DER
EINFLUSS
VORROMANTISCHER
SPRACHREFLEXION
.
12
2.2.
EINE
EXEMPLARISCHE
INTERPRETATION
DES
VERHAELTNISSES
VON
REDE
UND
SCHRIFT
IN
BLAKES
"INTRODUCTION"
ZU
SONGS
OF
INNOCENCE
.
15
3.
METHODISCHE
UND
KONZEPTIONELLE
GRUNDLAGEN
.
29
3.1.
DIE
FINGIERUNG
UND
THEMATISIERUNG
VON
MUENDLICHKEIT
UND
SCHRIFTLICHKEIT
IM
ROMAN
UND
ORALITY
AND
LITERACY
EVENTS
.
30
3.2.
DER
LITERAR
UND
KULTURHISTORISCHE
KONTEXT
DES
REGIONALISMUS
UND
SEINE
BEDEUTUNG
FUER
ELIOTS
ROMANE
.
39
3.3.
DIE
SYMBOLIK
VON
REDE
UND
SCHRIFT
IM
HORIZONT
DREIER
HAUPT
RICHTUNGEN
DER
INTERDISZIPLINAEREN
MUENDLICHKEIT-SCHRIFTLICHKEIT
FORSCHUNG
.
47
3.4.
VORGAENGIGE
BEMERKUNGEN
ZUR
TEXTAUSWAHL
UND ZUM
INTERPRETATORISCHEN
FOKUS
.
58
N.
DAS
MODELL
DER
DORFGEMEINSCHAFT
IN
ADAM
BEDE
UND
SILAS
MARNER'.
DIE
VORBILDHAFTIGKEIT
EINER
ORALEN
KULTUR
DER
NAEHE
.
63
1.
VORUEBERLEGUNGEN
ZUR
VERGLEICHBARKEIT
VON
ADAM
BEDE
UND
SILAS
MARNER
UND
DEN
DARAUS
RESULTIERENDEN
KONSEQUENZEN
.
63
XN
2.
ELIOTS
REALISMUS-KONZEPT
UND
SEINE
KONSEQUENZEN
FUER
DIE
GESTALTUNG
DER
MUENDLICHKEIT-SCHRIFTLICHKEIT-PROBLEMATIK
.
70
2.1.
GRUNDLAGEN
VON
ELIOTS
VERSTAENDNIS
REALISTISCHER
KUNST
.
70
2.2.
DIE
REALISTISCHE
DARSTELLUNG
VON
MUENDLICHKEIT
UND
SCHRIFTLICHKEIT
IN
DEN
DORFGEMEINSCHAFTEN
VON
HAYSLOPE
UND
RAVELOE
.
73
3.
DIE
MODELLHAFTE
EXPLORATION
DER
DORFGEMEINSCHAFTEN
ALS
ORALE
KULTUREN
DER
NAEHE
.
79
3.1.
KONSTITUTIVE
MERKMALE
EINER
GEMEINSCHAFTLICHEN
KULTUR
DER
NAEHE:
EINE
EXEMPLARISCHE
INTERPRETATION
DES
6.
KAP.
VON
SILAS
MARNER
.
80
3.2.
ACHT
AESTHETISCHE
KONKRETISIERUNGSFORMEN
EINER
MODELLHAFT
KONZIPIERTEN
KULTUR
DER
NAEHE
.
88
4.
ALTERNATIVE
BEWERTUNGSOPTIONEN
DES
NORMATIVEN
MODELLS
EINER
ORALEN
KULTUR
DER
NAEHE
.
112
HI.
MUENDLICHKEIT
UND
SCHRIFTLICHKEIT
IN
THE
MILL
ON
THE
FLOSS-,
DIE
GLEICHZEITIGKEIT
DES
UNGLEICHZEITIGEN
UND
DER
BILDUNGSPROZESS
VON
TOM
UND
MAGGIE
TULLIVER
.
117
1.
DIE
GLEICHZEITIGKEIT
DES
UNGLEICHZEITIGEN
UND
DIE
HISTORISCHE
DIALEKTIK
VON
GEMEINSCHAFT
UND
GESELLSCHAFT
.
118
2.
DORLCOTE
MILL
UND
DIE
HISTORISCH
OBSOLETE
ORALE
GEMEINSCHAFTSKULTUR
.
125
2.1.
ZUR
FUNKTION
VON
LUKE
MOGG
UND
BOB
JAKIN
.
126
2.2.
DIE
AMBIVALENZ
DER
BEWERTUNG
VON
MR.
TULLIVER
.
133
3.
DIE
KULTURKRITISCH
BEWERTETEN
ERSCHEINUNGSFORMEN
VON
SOCIETY
IN
DEN
DEFIZITAEREN
VERHALTENSCODES
DER
KLEINSTADT
ST.
OGG'S
.
143
3.1.
DIE
BUERGERLICHE
KLEINSTADT
UND
DER
CULTURAL
LAG
.
144
XIII
3.2.
ZUM
VERHAELTNIS
VON
KOMMUNIKATIVEM
UND
KULTURELLEM
GEDAECHTNIS
.
148
4.
TOM
UND
MAGGIE
TULLIVERS
BILDUNGSPROZESS
ALS
DIALEKTISCHE
SYNTHESE
VON
KULTUR
DER
NAEHE
UND
KULTUR
DER
DISTANZ
.
154
4.1.
DIE
NORMATIVE
HISTORISCHE
SYMBOLIK
DER
CHARAKTERDISPOSITION
VON
TOM
UND
MAGGIE
.
154
4.2.
DIE
ZIRKULAERE
STATIK
DES
BILDUNGSPROZESSES
VON
TOM
TULLIVER.
157
4.3.
MAGGIES
BILDUNGSPROZESS
ZWISCHEN
NORMATIVER
AFFIRMATION
UND
TRAGISCHEM
SCHEITERN
.
161
IV.
DER
PROLIFERIERENDE
SINN
DER
ZEICHEN
UND
DIE
SCHWIERIGKEITEN
DER
INTERPRETATION:
DIE
NEUARTIGE
PROBLEMKONSTELLATION
EINER
ELABORIERTEN
SCHRIFTKULTUR
IN
MIDDLEMARCH
.
179
1.
MIDDLEMARCH
UND
DIE
SPEZIFISCHE
SIGNATUR
DER
MODERNE
.
180
2.
ZUM
VERHAELTNIS
VON
REDE
UND
SCHRIFT
IN
DER
ENTWICKELTEN
SCHRIFTKULTUR
VON
MIDDLEMARCH
.
186
3.
DAS
SYNCHRONE
SPANNUNGSVERHAELTNIS
VON
REDE
UND
SCHRIFT
UND
DIE
NEUARTIGEN
PROBLEME
DER
PRODUKTIVEN
INTEGRATION
EINER
KULTUR
DER
DISTANZ
IN
EINE
KULTUR
DER
NAEHE
UNTER
DEN
BEDINGUNGEN
EINER
MODERNEN
GESELLSCHAFT
.
200
3.1.
DIE
UNHINTERGEHBARE
SUBJEKTIVITAET
ALS
SELBSTREFERENTIELLES
SYSTEM
UND
DIE
VERSTEHENSPROBLEMATIK
.
202
3.2.
DIE
GESCHICHTLICHE
ENTWICKLUNGSDYNAMIK
UND
DAS
PROBLEM
EINES
HISTORISCHEN
BEWUSSTSEINS
.
214
3.3.
ZUM
VERHAELTNIS
VON
KULTUR
DER
DISTANZ
UND
KULTUR
DER
NAEHE
.
217
4.
DIE
DOMINANTE
METAPHORIK
DER
SCHRIFT
UND
DIE
AMBIVALENTE
BEWERTUNG
SEMIOTISCHER
VERMITTLUNG
.
240
4.1.
DIE
AUKTORIALE
SCHRIFTMETAPHORIK
UND
DAS
SYMBOLISCHE
MODELL
SEMIOTISCHER
VERMITTLUNG
.
240
XIV
4.2.
DERRIDAS
PHONOZENTRISMUSKRITIK
UND
DAS
SYMBOLISCHE
MODELL
VON
REDE
UND
SCHRIFT
IN
MIDDLEMARCH
.
245
4.3.
DAS
GEGENLAEUFIGE
UNMITTELBARKEITSMODELL
EINER
SYMBOLISCHEN
LOGIK
DER
REDE
.
264
4.4.
SCHLUSSFOLGERUNGEN:
DAS
PRINZIP
DER
OSZILLATION
.
281
V.
EXPRESSIVE
UNMITTELBARKEITSRHETORIK
UND
DAS
ERNEUERTE
ORGANIZISTISCHE
MODELL
EINER
KULTURELLEN
GEMEINSCHAFT
AUS
DEM
GEIST
DER
SCHRIFT:
DER
NORMATIVE
DISKURS
VON
NEGATION
UND
AFFIRMATION
IN
DANIEL
DERONDA
.
283
1.
VORUEBERLEGUNGEN:
FOLGERUNGEN
AUS
DER
FORTSCHREIBUNG
UND
RADIKALISIERUNG
ZENTRALER
MOTIVE
UND
PROBLEME
IN
MIDDLEMARCH
.
283
2.
GWENDOLEN
HARLETH
UND
DIE
METAPHORIK
EINER
DEFIZITAEREN
MUENDLICHKEIT
UND
SCHRIFTLICHKEIT
DER
ENGLISCHEN
GESELLSCHAFT
DER
GEGENWART
.
295
2.1.
ZUR
REPRAESENTATIVITAET
VON
GWENDOLENS
EINSTELLUNGEN
ZU
REDE
UND
SCHRIFT
.
296
2.2.
REDUNDANTE
STRATEGIEN
DER
NEGATIVIERUNG
VON
GWENDOLENS
DEFIZITAERER
MUENDLICHKEIT
UND
SCHRIFTLICHKEIT
.
306
3.
DIE
NORMATIVE
VORBILDLICHKEIT
DER
KULTURBUERGERLICHEN
IDYLLIK
DER
MEYRICK-FRAUEN
.
325
4.
DER
NORMATIVE
MODELLCHARAKTER
DES
TITELHELDEN
DANIEL
DERONDA
.
330
5.
DANIELS
BEKENNTNIS
ZUM
JUDENTUM
ALS
MODELL
EINES
MODIFIZIERTEN
ORGANIZISMUS
AUS
DEM
GEIST
DER
SCHRIFT
UND
IN
DER
BINDUNG
AN
DIE
TRADITIONSMACHT
DES
GEFUEHLS
.
342
5.1.
DANIELS
BEKENNTNIS
ZU
SEINER
JUEDISCHEN
IDENTITAET
IM
SPANNUNGSFELD
VON
TRADITION
UND
FREIHEIT,
"NATURAL
PARENTAGE"
UND
"SPIRITUAL
PARENTAGE"
.
342
5.2.
SYMBOLISCHE
IMPLIKATIONEN
IN
MORDECAIS
VISIONAEREN
IDEEN
.
352
XV
5.3.
DIE
PARADOXIEN
VON
MORDECAIS
TRADITIONSMODELL
UND
ANSAETZE
ZU
IHRER
HARMONISIERENDEN
UEBERSCHREIBUNG
.
363
6.
VERALLGEMEINERNDE
SCHLUSSFOLGERUNGEN
ZUR
TIEFENSTRUKTURELLEN
BASISOPPOSITION
UND
DER
DURCH
SIE
GENERIERTEN
WIDERSPRUECH
LICHEN
KOHAERENZ
DER
TEXTFIKTION
.
372
VI.
ANMERKUNGEN
.
381
VII.
LITERATURVERZEICHNIS
.
417 |
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