Dionysius vom Areopag: das Unergründliche, die Engel und das Eine
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Zug/Schweiz
Graue Edition
1996
Kusterdingen Hermann-Leins-GmbH 1996 |
| Schriftenreihe: | Die graue Reihe
17 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Literaturverzeichnis Seite 1253-1307 |
| Beschreibung: | 1385 Seiten Illustrationen 23.5 cm x 15 cm |
| ISBN: | 3906336174 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 cb4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV011069105 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20190828 | ||
| 007 | t| | ||
| 008 | 961113s1996 sz a||| |||| 00||| ger d | ||
| 020 | |a 3906336174 |c Gewebe : DM 72.00 |9 3-906336-17-4 | ||
| 035 | |a (OCoLC)43537325 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV011069105 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a ger | |
| 044 | |a sz |c CH | ||
| 049 | |a DE-824 |a DE-739 |a DE-12 |a DE-703 |a DE-20 |a DE-473 |a DE-M468 |a DE-29 |a DE-19 |a DE-128 |a DE-Re5 |a DE-Freis2 |a DE-188 |a DE-2461 |a DE-Bb24 |a DE-Bb23 | ||
| 050 | 0 | |a BR65.D66 | |
| 084 | |a BO 2748 |0 (DE-625)14186:11596 |2 rvk | ||
| 084 | |a BO 2749 |0 (DE-625)14186:11597 |2 rvk | ||
| 084 | |a CD 4987 |0 (DE-625)17813:11616 |2 rvk | ||
| 084 | |a FK 56000 |0 (DE-625)33667: |2 rvk | ||
| 084 | |a 6,15 |2 ssgn | ||
| 084 | |a 6,12 |2 ssgn | ||
| 100 | 1 | |a Kaltenbrunner, Gerd-Klaus |d 1939-2011 |e Verfasser |0 (DE-588)116035153 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Dionysius vom Areopag |b das Unergründliche, die Engel und das Eine |c Gerd-Klaus Kaltenbrunner |
| 264 | 1 | |a Zug/Schweiz |b Graue Edition |c 1996 | |
| 264 | 1 | |a Kusterdingen |b Hermann-Leins-GmbH |c 1996 | |
| 300 | |a 1385 Seiten |b Illustrationen |c 23.5 cm x 15 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 490 | 1 | |a Die graue Reihe |v 17 | |
| 500 | |a Literaturverzeichnis Seite 1253-1307 | ||
| 600 | 1 | 4 | |a Pseudo-Dionysius <the Areopagite> |
| 600 | 1 | 4 | |a Pseudo-Dionysius <the Areopagite> |x Influence |
| 600 | 0 | 7 | |a Dionysius |c Areopagita |d ca. 5./6. Jh. |0 (DE-588)118679694 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Rezeption |0 (DE-588)4049716-1 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Geistesgeschichte |0 (DE-588)4071653-3 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 688 | 7 | |a Dionysius Areopagita |0 (DE-2581)TH000000969 |2 gbd | |
| 689 | 0 | 0 | |a Dionysius |c Areopagita |d ca. 5./6. Jh. |0 (DE-588)118679694 |D p |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 689 | 1 | 0 | |a Dionysius |c Areopagita |d ca. 5./6. Jh. |0 (DE-588)118679694 |D p |
| 689 | 1 | 1 | |a Geistesgeschichte |0 (DE-588)4071653-3 |D s |
| 689 | 1 | 2 | |a Rezeption |0 (DE-588)4049716-1 |D s |
| 689 | 1 | |5 DE-604 | |
| 830 | 0 | |a Die graue Reihe |v 17 |w (DE-604)BV000007179 |9 17 | |
| 856 | 4 | 2 | |m HEBIS Datenaustausch Darmstadt |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=007414162&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |n gbd | |
| 940 | 1 | |q gbd_4_1908 | |
| 942 | 1 | 1 | |e 22/bsb |g 495 |
| 943 | 1 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-007414162 | |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1818171674264076288 |
|---|---|
| adam_text |
GERD-KLAUS KALTENBRUNNER DIONYSIUS VOM AREOPAG DAS UNERGRUENDLICHE DIE
ENGEL UND DAS EINE Y DIE GRAUE EDITION INHALT EINLEITUNG 29 I. BRIEF AN
DEN HELDEN DIESES BUCHES 65 DER JAHRTAUSENDRUHM DES DOCTOR ANGELORUM -
GREGOR DER GROSSE, JOHANNES ERIUGENA UND NIKOLAUS VON KUES - DIE
ORIFLAMME ALS BANNER DES HEILIGEN DIONYSIUS - SAINT DENIS ALS MYSTISCHES
ZENTRUM DER FRANZOESISCHEN MONARCHIE - PARIS ALS NEUES ATHEN - DIE DURCH
DIONYSIUS VOLLZOGENE TRANSLATIO MAGISTERII VON GRIECHENLAND NACH GALLIEN
- DIE LEGENDE VOM MAERTYRER, DER SEINEN ABGESCHLAGENEN KOPF ZUR LETZTEN
RUHESTAETTE TRAEGT - HILDUIN VON SAINT DENIS - *PSEUDO"-DIONYSIUS? - DER
POPANZ MODERNER PEDANTEN UND BANAUSEN, DENEN JEDER SINN FUER GEISTIGEN
RANG ABHAN- DEN GEKOMMEN IST - DAS CHAOS DER HYPOTHESEN - DIE LICHTWOLKE
DER ZEUGEN - DIE SPRACHE DER ENGEL TOENT AUS DEM WERK DES AREOPAGITEN -
DAS BEKENNTNIS VON LEIBNIZ - ZWEI MAERTYRER, DIE DIONYSIUS BEWUNDERTEN:
GEORGES DARBOY UND EDITH STEIN - KUENDER DER ARCHAIA PARADOSIS, DER
URTRADITION - DIE BASILIKA ZU EDESSA - DIE HAGIA SOPHIA - RAVENNA - DIE
VON ABT SUGER INAUGURIERTE GOTIK - BAROCK- KIRCHEN - DIONYSIUS ALS
FORTDAUERNDE INSPIRATION DER KUEN- STE - DIE KUPPEL ALS ABBILD DES
HIMMELS - AUFSCHWUNG ZUM UNERGRUENDLICHEN EINEN - PASCALS WORT - DIE
LEGENDE BERICHTIGT DIE GESCHICHTE - IM UEBER-LEBEN DIE URSCHOENHEIT
GEWAHREN - LEHRER EUROPAS, DES OESTLICHEN WIE DES WESTLI- CHEN - *WENN
JEMAND BEIM DURCHSTOEBERN EINER BIBLIOTHEK AUF DIONYSIUS AREOPAGITA STOESST
UND AN IHM HAENGENBLEIBT, DANN LIEBT IHN GOTT." II. VON DIONYSOS ZU
DIONYSIUS 99 BILDER VON DIONYSIUS - IKONEN ALS LUKEN IN DIE TRANSZEN-
DENZ - EINE CHRISTOPHORUS-GESTALT DER ABENDLAENDISCHEN GEISTESGESCHICHTE
- *DIE FURCHTLOS VOR DEN ZEICHEN DER WELT, ZUERST ES VERSTANDEN, ALLEIN
ZU REDEN ZU GOTT." - DER DEM GOTTE DIONYSOS GEWEIHTE - NOMEN EST OMEN
- MAGIE DES TOENENDEN NAMENS - DIONYSOS ALS HEILBRINGER UND ALS GESTALT
DES ENTHUSIASMUS - ANTIKE TRAEGER DES THEOPHOREN NAMENS - VON DIONYSIUS
CHALKUS ZU DIONYSIUS EXIGUUS - CHRISTLICHE HEILIGE NAMENS DIONYSIUS -
CHRISTUS UND DIONYSOS - EIN BLICK IN DAS BAKCHAN TISCHE EPOS DES NONNOS
VON PANOPOLIS - DER KOSMOS IN RAUSCHHAFTER ERREGUNG - DIE VIELEN MASKEN
UND NAMEN DES WEINGOTTES - DITHYRAM- BOS - LEBEN, DAS DEN TOD IN SICH
VERSCHLUNGEN HAT - DIE DREI GROSSEN EPIPHANIEN DES DIONYSOS -
TITANENFREVEL - SEMEIES FLAMMENTOD - DER SCHENKELGEBORENE BEI DEN
NYMPHEN - HERR DER ELEMENTE - SILENUS, BACCHUS UND MIDAS - ATHENI- SCHE
DIONYSIEN - ARIADNE ALS URGESTALT - DIONYSOS ALS MYSTERIENGOTT - MAURICE
DE GUERIN, EIN EINGEWEIHTER - MAENADENGESANG - WALTER PATER UND HUGO VON
HOFMANNS- THAL ALS DICHTER DES DIONYSISCHEN - DIE DREIEINIGKEIT VON
ZAGREUS, BAKCHOS UND IAKCHOS - DES FREUDENGOTTS TRIUMPH - DAS ERLITTENE
GOETTLICHE - KARL KERENYI UEBER THEOES - DEME- TER UND DIONYSOS - BAKCHOS
IM ALTEN TESTAMENT - DIE GREUEL DES ANTIOCHOS EPIPHANES - DIE VISION
DANIELS - PANTHER UND WIDDER ALS APOKALYPTISCHE WESEN - ALEXANDER DER
GROSSE - IMPERIUM ROMANUM ALS NIE UNTERGEGANGENES *VIERTES REICH" -
*THYRSOSSCHWINGER GIBT ES VIELE ." - IN- TEGRALE TRADITION DANK
UROFFENBARUNG - ERWIN ROHDES UND DES GEGENPAPSTES HIPPOLYT ZEUGNIS - WAS
GESCHAH WIRKLICH IN ELEUSIS? - EUCHARISTIE IN DEN HYMNEN DES AQUINATEN -
MARTIN VON COCHEM BERUFT SICH AUF DIONYSIUS DEN KARTAEU- SER, EINEN
GLUEHENDEN VEREHRER DES AREOPAGITEN - NOCHMALS: CHRISTUS UND DIONYSOS,
DIE BEIDEN DREIMALGE- BORENEN - RELIGIO PERENNIS - THIASOI ALS
*EIGENKIRCHEN" UND ESOTERISCHE KONVENTE - DIONYSISCHE GRABDENKMAELER DER
SPAETANTIKE - DIE FRESKEN IN DER POMPEJISCHEN VILLA - MAS- KE, SPIEGEL
UND GETREIDESCHWINGE - GESCHLECHTLICHKEIT IM BANNKREIS DES HEILIGEN -
GOTT DER FRAUEN - DIONYSIUS AREOPAGITA UND CLEMENS VON ALEXANDRIEN UEBER
NUECHTERN- HEIT UND RAUSCH - *THYRSOS DES KREUZES" - CHRISTUS ALS
UEBERWINDER UND ERFUELLER - DIE HIMMLISCHE HOCHZEIT, DIE NIEMALS ENDET -
DER WEIN AUS DEM BECHER DER WEISHEIT. III. SONNENVERFINSTERUNG IM
MYSTERIENLAND AEGYPTEN 203 DIONYSISCHES IM REICH DES NIL - THEOGRAPHISCHE
ERKUNDUN- GEN - AEGYPTOPHOBIE DES ALTEN TESTAMENTS - DIONYSIUS DA- VON
UNBEEINDRUCKT - SPUREN AEGYPTISCHER KULTUR IN ISRAEL - MOSES UND HAGAR -
PHILON VON ALEXANDRIEN - AEGYPTEN ALS DAS ALTERTUM SCHLICHTHIN -
PYTHAGORAS UND PIATON ALS AEGYP- TENFAHRER UND VORLAEUFER DES AREOPAGITEN
- HELIOPOLIS, DIE HEILIGE STADT DER UROFFENBARUNG - URHUEGEL UND OBELISK
- DIE PROPHETIN ASENAT WIRD GEMAHLIN DES AEGYPTISCHEN JOSEPH - VISIONAERE
ZEUGNISSE DER SELIGEN ANNA KATHARINA EMMERICH - LAND DES EXODUS UND LAND
DER ZUFLUCHT, HAUS DER KNECHTSCHAFT UND FREISTAETTE DER HEILIGEN FAMILIE
- DER WUESTENZUG DER JESUSSIPPE - PETRA ALS RASTORT - ZUM GREI- FEN NAHE
STERNE - WEISHEIT DER NEUERUNGSFEINDSCHAFT - WALD UND WUESTE ALS
VORZUEGLICHSTE ORTE GOETTLICHER KUNDGE- BUNGEN - SCHOENHEIT DES GERIPPES -
ESEL UND KAMEL ALS AS- KETISCHE TIERE - SISTRONKLAENGE UEBER TUERKISENEN
FLUTEN - TIERGESTALTIGE GOETTER - DIONYSIUS AUF DEN SPUREN HERODOTS UND
PIATONS - ANKUNFT IN HELIOPOLIS - VON HELIODOROS' LIE- BESROMAN BIS ZUR
*ZAUBERFLOETE" UND ZU VERDIS *AIDA" - AL- CHYMIE, HERMETISMUS UND
PANSOPHIE - ATUN: DER NICHT-SEI- ENDE, DER VOLLENDETE, DER EINE - DER
GEHEIMNISVOLLE PHOENIX - OVID, ACHILLEUS TATIOS, TACITUS UND CLEMENS VON
ROM UEBER DEN SONNENVOGEL - *STIRB UND WERDE" - DER PHYSIOLO- GUS -
HEILIGE UEBERLIEFERUNG, LITURGISCHES LEBEN, SINN FUER DAS AEHNLICHE IM
UNAEHNLICHEN - DIE STIMMIGKEIT DES UNSTIMMI- GEN IN HEILIGEN BILDERN -
DIE DUESTERNIS AM KARFREITAG - DAS DEM RAEUBER DISMAS VERSPROCHENE
PARADIES - EINE UNNATUER- LICHE SONNENVERFINSTERUNG - DIONYSIUS BERICHTET
DEM HIER- ARCHEN POLYKARP - APOLLOPHANES ALS ZWEITER AUGENZEUGE - DAS
WAHRE LICHT DER WELT, WUNDERBAREM DUNKEL ENTSPRUN- GEN - DIONYSIUS ALS
KOSMOPHILER NACHFAHRE DES ANAXAGORAS UND DER PYTHAGOREER - DAS
SONNENWUNDER VOM 13. OKTOBER 1917 - *SEI GEGRUESST, O LICHT!" - DER
BERICHT DES TRAPPISTEN AUS DEM JAHRE 1837 - DIE ALTE SYKOMORE ZU
MATARYEH UND DIE QUELLE DER ALLERSELIGSTEN JUNGFRAU - DER OFEN IM
KLOSTER ST. SERGIUS ALS ZUFLUCHT VOR HERODES. IV. WANDERUNG ZU
PARTHENIOS, HEIMKEHR MIT DAMARIS 254 EIN REGENVERHANGENER NACHMITTAG IN
ENGELSZELL BEI HUL- DENBURG - BIBLIOPHILE ENTZUECKUNGEN EINES LIEBHABERS
VER- SCHOLLENER ODER VERGESSENER BAROCKER UND MANIERISTISCHER ROMANE -
ERSTE BERUEHRUNG MIT DEN BOLLANDISTEN UND DER PATROLOGIE DES ABBE MIGNE -
FUERSTABT SEVERIN AMMER- BACHER ALS AUTOR EINES
HAGIOGRAPHISCH-GALANT-HEROISCHEN LIEBES-, PHILOSOPHEN- UND
MAERTYRERROMANS - DAS HOHE LOB DES MICHAEL ENK VON DER BURG - NACH DER IN
PHILIPPI ANSAES- SIGEN PURPURHAENDLERIN LYDIA, DIE JEDOCH AUS DEM
KLEINASIA- TISCHEN THYATIRA STAMMT, IST DAMARIS DIE ERSTE NAMENTLICH
BEKANNTE EUROPAEISCHE CHRISTIN - JOHANNES CHRYSOSTOMUS UND JACOBUS DE
VORAGINE UEBER DAMARIS - DAMARIS ODER DAE- MALIS? - DAS FEST AM VIERTEN
OKTOBER BEI DEN GRIECHEN UND RUSSEN - DIE ORIGINALITAET SEVERIN
AMMERBACHERS - EIN STRAHLEND SCHOENER TAG IN ATHEN - DER FOLGENREICHE
RUECK- GRIFF AUF DIE SCHRIFTEN EINES WEISEN NAMENS PARTHENIOS - *DIE
ALTEN WISSEN DAS WAHRE" - DER HALBVERGESSENE LEHRER ALS EIN
GOTTGELIEBTER MITWISSER DER URSCHOEPFUNG - MATHE- MATIK, PHANTASTIK,
ZAHLENMYSTIK - DER KOSMOS ALS WELT- STADT - DIE IDEEN ALS
GOTTUNMITTELBARE ANTEZEDENZIEN DES SICHTBAREN KOSMOS - DAS WOGEN DER
WOLKIGEN KRONE DES 10 GOTTESBAUMES IM HAIN ZU DODONA - PARTHENIOS'
BEGEISTE- RUNG FUER DEN ORDEN DER THERAPEUTEN - HINWEIS AUF AEGYPTEN -
ASKESE IM URSINN - DER ENTZUECKENDE ANACHRONISMUS DER LIEBESAEPFEL,
TOMATEN ODER PARADEISER - EIN ZWEITER ANA- CHRONISMUS, DER DEM ABT
UNTERLAEUFT: DAS POSTAMT BEIM AL- TAR DES EROS - ANTIKER BRIEFVERKEHR -
DIONYSIUS SCHREIBT AN PARTHENIOS - *DIE BRUECKE ZU DEN EWIGEN WOHNUNGEN
IST GE- SCHLAGEN ." - DIE EINLADUNG, NACH NIKOPOLIS ZU KOMMEN - DIE
WANDERUNG DES DIONYSIUS DURCHS GEBIRGE - STERNEN- SCHLEIER IN DEN
OELBAEUMEN AM GOLF VON AMBRAKIA - GE- SPRAECH MIT DEM HERBERGVATER - *ICH
FREUE MICH AN DEINEM WORT WIE EINER, DER AUF REICHE BEUTE STIESS" -
DAMARIS LAESST DEN ANKOEMMLING EIN - ES WAR WIE EIN ZAUBER - LEUCHTENDE
LANDSCHAFTEN VOLLKOMMENER GEDANKEN - SCHLUESSELSAETZE AUS DEM NACHLASS DES
PARTHENIOS - DAMARIS' KINDHEIT IN AMBRAKIA - DAS EINE DENKEN, DAS EINE
DENKEN ANGESICHTS DER ERSCHEINUNG DER CHARIS - DES JUNGEN WESENS URALTE
SEELE - BEGEGNUNG BEIM TURBANKOPF - IN DIONYSIUS BE- GINNT'S ZU
PARTHENISIEREN UND ZU DAMARISIEREN - *LASST UNS DEN EROS VERSTEHEN, SEI
ER NUN GOETTLICH ODER DAEMONISCH ." - WIE AUS DEM JUENGLING EINE AMAZONE
WIRD - DER IN DER NACHGLUT DER ERSTBEGEGNUNG GESCHRIEBENE BRIEF- DIE
VER- JUENGUNG UND VERKLAERUNG DES PARTHENIOS - *ICH KOENNTE ALLE FRAGEN MIT
DEINEM NAMEN BEANTWORTEN" - HOHES LOB DER LIEBEATMENDEN AMBRAKIOTINNEN -
DIONYSIUS ALS NACHFOLGER UND ERBE DES PARTHENIOS - DAS GEHEIMNIS DES
HIEROTHEUS. V. PAULUS AUF DEM AREOPAG 298 WIE DER RUECKEN EINER
RIESENSCHILDKROETE - ABWEHR DER AMAZONEN UND ENTFUEHRUNG OREITHYIAS - DER
HUEGEL, AUF DEM DER KRIEGSGOTT ARES VERURTEILT WURDE - PALLAS ATHENES
GERICHTSHOF - FREISPRUCH FUER ORESTES - ALS AUS DEN ERINYEN *DIE
WOHLWOLLENDEN" WURDEN - DER ARCHON BASILEUS ALS NACHFAHR
FRUEHGESCHICHTLICHER PRIESTERKOENIGE - DER GRIECHI- SCHE KLANG DER
CHRISTLICHEN BOTSCHAFT - WELTGESCHICHTE IST 11 WESENTLICH
RELIGIONSGESCHICHTE - ARISTOTELES UND CICERO ALS ZEUGEN ANTIKER
ERFAHRUNG DES GOETTLICHEN - *WIR BEWEISEN DIE WIRKLICHKEIT GOTTES, INDEM
WIR DIE AUGEN AUFMACHEN" - WORIN CALVIN UND VOLTAIRE UEBEREINSTIMMEN -
*IST DOCH DAS ERKENNBARE AN GOTT OFFENKUNDIG IM KOSMOS" - DIE EINZIG-
ARTIGKEIT DES PAULUS - AUFERSTEHUNGSBERICHT UND EINSETZUNG DES
ABENDMAHLS - AM ENDE WIRD DER PANTHEISMUS WAHR SEIN - HIMMLISCHE UND
IRDISCHE LEIBER - WAS BEDEUTET APO- STEL URSPRUENGLICH? - DAS HOHELIED
DER LIEBE IM ERSTEN KO- RINTHERBRIEF - GESTALT UND CHARAKTER DES AUF DEM
AREOPAG PREDIGENDEN HEIDENAPOSTELS - FRUECHTE DES GEISTES - LIN- DIGKEIT
- AN PAULUS SCHEIDEN SICH DIE GEISTER - ALLEN EIN SCHULDNER, IN ALLEM
SELBSTGENUEGSAM - DAS GEWISSEN ODER DIE SYNEIDESIS - CHRISTUS ZITIERT
DIONYSOS VOR DEN TOREN VON DAMASKUS - *ALLEN BIN ICH ALLES GEWORDEN ."
- DIE HUMA- NITAS DEI - PAULUS ALS CHRISTLICHER HERMES UND SEIN CHARME -
DAS HELLENISCHE WUNDERWORT CHARIS UND WAS ES ALLES BEDEU- TET - GNADE,
HULD, HINGABE, FREUDE UND DIE BEGLEITERINNEN DER LIEBESGOETTIN - DIE REDE
AUF DEM AREOPAG: VERSUCH EI- NER REKONSTRUKTION - KRITISCHE EINWAENDE DER
ZEITGENOSSEN - DIONYSIUS UND DAMARIS ABER SCHIEN DIE WAHRHEIT SELBST IN
ATHEN GESPROCHEN ZU HABEN - WAS DIE LEGENDA AUREA ER- ZAEHLT -
CHRISTWERDUNG ALS CHRISTIFIKATION ODER DURCHKRI- STUNG - HEIMLICHE
WEISHEIT UNTER DEN VOLLENDETEN ODER CHRISTENTUM DER EINGEWEIHTEN - DIE
CHRISTOZENTRISCHE UND KOSMOSOPHISCHE ESOTERIK DES VISIONAERS PAULUS - DIE
GNO- SIS DER HERRLICHKEIT GOTTES IM ANTLITZ JESU - LICHTMYSTIK - SUENDE,
TOD, GESETZ UND GNADE ALS STUFEN DER UNHEILS- UND HEILSGESCHICHTE - ADAM
UND CHRISTUS, DER ZWEITE ADAM - DER LEIDENDE GERECHTE BEI PIATON UND
PAULUS - GRIECHISCHE PHILOSOPHIE ALS WEISSAGUNG DES EVANGELIUMS - LOGOS
VOM KREUZE, LOGOS DER VERSOEHNUNG - *SOHN" UND *VATER" ALS GLEICHNISSE -
CHRISTUS ALS DAS WORT GOTTES SCHLICHTHIN - DER ANFANG EINER NEUEN
SCHOEPFUNG UND EINER NEUEN LEIBLICH- KEIT - DER GOTTMENSCH - ABERWITZ
MODERNER THAUMATO- PHOBIE UND *ENTMYTHOLOGISIERUNG" - WUNDER UND ZEICHEN
- WUNDERUNFAEHIGKEIT ALS VERFALLSERSCHEINUNG - ERINNERUNG 12 AN JOHANN
CHRISTOPH BLUMHARDT - ER IST WIE WIR, UND ER IST GANZ ANDERS ALS WIR -
KRISIS UND ENTSCHEIDUNG: *WAS SAGT IHR, WER ICH SEI?" - DIE FRUEHESTEN
ZEUGNISSE, DIE AUCH DIONYSIUS GEKANNT HAT - OSWALD SPENGLERS
UNERWARTETES URTEIL - *JE- SUS IST DER EINZIGE MITTLER ZWISCHEN
MENSCHHEIT UND UNBE- KANNTEM GOTT, PAULUS ABER IST SEIN PROPHET." VI.
DIE SCHWARZE SCHOENHEIT ALS SONNENFRAU 371 DIONYSIUS BESUCHT MARIA, DAS
URBILD DER GEMEINSCHAFT DER HEILIGEN - DIE WUERDEBEZEICHNUNGEN DER
LAURETANISCHEN LITANEI - DIE ANMUT UND SCHOENHEIT DER MUTTER JESU IN BA-
ROCKER DARSTELLUNG - *GOTT HAELT MEHR, ALS ER VERSPRICHT." - DIONYSIUS
ALS ZEUGE DES HEIMGANGS DER GOTTESGEBAERERIN - DIE EKSTASE DES MEISTERS
HIEROTHEUS - SEIN MYSTISCHER HYMNUS - DAS ZEUGNIS DES JOHANNES
DAMASCENUS - *GLAEN- ZEND WIE DIE MORGENROETE, HOLD WIE DER MOND, ERHABEN
WIE DIE SONNE!" - EINE PREDIGT DES VON DIONYSIUS INSPIRIERTEN
DAMASZENERS - EPHESUS ALS MYSTERIENORT DER ARTEMIS-DIA- NA SOWIE DER
MADONNA - DER VOM HIMMEL HERABGEFALLENE GUERTEL ALS PALLADIUM - *SIEHE
ZU, DASS DU NICHT DAS ALLERHEI- LIGSTE AUSPLAUDERST!" - DIE DISKRETION
DES AREOPAGITEN - SEINE DOPPELTE INITIATION DURCH PAULUS UND MARIA -
MARIA ALS URGESTALT CHRISTLICHER GNOSIS, ALS ARCHETYP DER ESOTERIK DES
PATIENS DIVINA - JOHANNES VON THESSALONIKE NENNT DIONYSIUS EINEN VON
GOETTLICHER WEISHEIT ERFUELLTEN ZEUGEN DES HEIMGANGS - DIE IKONE ALS
OPTISCHES EVANGELIUM - DIONYSIUS ALS IKONENFIGUR UND URHEBER DER
*SCHWARZEN MADONNA" - PILGERANDENKEN UND GEBETSZETTEL - *UNSERE LIEBE
FRAU DIE MOHRIN" HAT BERUEHMTE VEREHRER - ISIS, DE- METER, KYBELE UND
ARTEMIS ALS PRAEFIGURATIONEN - RATIONALI- STISCHER RUSS - *SCHWARZ BIN ICH
WOHL UND DENNOCH SCHOEN" - UEBERLICHTES DUNKEL UND DUNKLE SONNE - EIN
GEBET DES DIONYSIUS. 13 VII. ALLES IST HARMONIE, ALLES EIN WUNDER .
394 VIELGOETTEREI ALS RELIGIOESER EMPIRISMUS ODER PIETAS PRAGMA- TICA -
WAS SAGT UNS DER EINE GOTT DURCH DIE DICHTER, KUENSTLER UND
WEISHEITSLEHRER DER GRIECHEN? - GOETZENDIENST DER MO- DERNE UND
FORTSCHREITENDE VERHAESSLICHUNG DER ERDE - DER ORT DES SCHOENEN IN DER WELT
- DIE GEMEINSAME WURZEL VON KOSMOLOGIE UND KOSMETIK - VOM SCHOENEN TAG
ZUR SCHOENEN SEELE - DIONYSIUS AREOPAGITA ALS URENKEL UND VOLLENDER
PIATONS - DER PATER AESTHETICUS UNTER DEN KIRCHENVAETERN - *DAS SCHOENE
HAT ER UNERHOERT BESCHEINIGT" - APOLLINISCHER UND APHRODISISCHER GRUNDZUG
- HOEREN, FUEHLEN, SCHMECKEN UND DENKEN ALS FORMEN DES SEHENS - URPHAENOMEN
- DAS, WAS DIE LIEBE BEGEHRT - TREFFPUNKT PIATON - WODURCH IST ET- WAS
SCHOENES SCHOEN? - DIE IDEE DER URSCHOENHEIT - KALLISO- PHIE ALS
EROTOSOPHIE UND ONTOPHAENOMENOLOGIE - DAS IN URSPRUNGSFRUEHE GESCHAUTE
*HEILIGE", DAS SPAETER VERGESSEN WIRD - HIERARCHIE DER ZEUGUNGEN - DER
OZEAN DER UR- SCHOENHEIT - UNSTERBLICHKEIT ODER VERGOTTUNG ALS SUPERLATIV
- DIE PHILOSOPHEN ALS DIE WAHREN EINGEWEIHTEN - BEGEISTE- RUNG UND
HEILIGER WAHNSINN - EIN VERSPRECHEN UEBER DAS DIESSEITIGE HINAUS - DAS
HAESSLICHE ALS DAS NICHTIGE UND WE- SENLOSE - DIONYSIUS' AESTHETIK DER
ABSOLUTEN TRANSZENDENZ - DURCH SCHOENHEIT WIRD ALLES GEEINT, UND ALLES
ENTSTEHT UM DER SCHOENHEIT WILLEN - GNOSIS DER ALL-SCHOENHEIT WIDER
GNOSTI- ZISMUS DES ALL-ZWIESPALTS - EIN HEILIGER AESTHET - *ALLES, WAS
SCHOEN IST, IST LICHT." VIII. ESOTERIK IN ORTHODOXEM SINN 430 DIONYSIUS
ALS ESOTERIKER UND BEGRUENDER EINER CHRISTLICH- ESOTERISCHEN GEMEINSCHAFT
- WAS ESOTERIK NICHT IST - DIA- NOIA, INTELLECTUS, DENKEN - HELLAS IM
EVANGELIUM - CHRISTUS UNTER GRIECHEN UND VON GRIECHEN ERSEHNT -
DIANOETISCHE TUGENDEN - ESOTERIK UND EXOTERIK ALS WECHSELBEGRIFFE - 14
DIE EINEN SEHEN GOTT MENSCHENGESTALTIG, DIE ANDERN DEN MENSCHEN
GOTTGESTALTIG - *DAS HIMMELREICH IST IN EUCH" - RELIGION OHNE ESOTERIK
ENTARTET - ENDLICHE GEFAESSE DES UN- ENDLICHEN - THEOGRAPHIE - JEDE
ESOTERIK IN EINER KONKRETEN ORTHODOXIE VERWURZELT - SPANNUNGEN
UNVERMEIDLICH - JE- SUS ALS ESOTERIKER - DAS ZEUGNIS DES CLEMENS VON
ALEXAN- DRIEN UND ISLAMISCHER EINGEWEIHTER - INWIEFERN AUCH DER
GEWOEHNLICHE GLAEUBIGE AN DEN FRUECHTEN DER ESOTERIK ANTEIL HAT - HEGELS
ERSTAUNLICHES WORT VOM 22. MAERZ 1812 - NAECH- STENLIEBE IST KEINESWEGS
DAS CHRISTLICHE HOECHSTGEBOT - GNO- SIS BEDEUTET ETWAS ANDERES ALS
DOGMATIK, THEOLOGIE ODER SCHOLASTIK * PHILOSOPHIA PERENNIS. IX.
UEBERLIEFERUNG DER ABGESCHIEDENEN ODER SUCHET LIEBER DIE EINSAMKEIT ALS
EINEN LEHRER 454 DIONYSIUS ALS MEISTER EINES KREISES VON EINGEWEIHTEN -
DIALEKTIK LEBENDIGER TRADITION - ABSCHREIBEN, NACHSCHREI- BEN,
FORTSCHREIBEN - FINDEN, ERFINDEN UND UEBERSETZEN - JE- DES GROSSE WERK DER
PHILOSOPHIE IST MIT ZWEIERLEI LEBEN AUS- GESTATTET - ESOTERISCHER BUND
TRADITIONALER ART, AEHNLICH DEM ORDEN DER PYTHAGOREER - UNTERSCHIED
ZWISCHEN UEBER- LIEFERTEM URWISSEN UND STAENDIG UEBERHOLTER TATSACHEN-
WISSENSCHAFT - EHRFURCHT ALS ANFANG DER WEISHEIT - UN- HEIMLICHE
ZWEIDEUTIGKEIT: WEITERGABE UND PREISGABE, UEBERLIEFERUNG UND VERRAT -
SYMBOLISCHE UND DIABOLISCHE TRADITION - PHILOSOPHIA PERENNIS - DIE LISTE
DES AUGUSTINUS STEUCHUS - ALLE SOLLEN GERETTET WERDEN, ABER NICHT ALLE
WER- DEN EINGEWEIHT - HALB UNTERGRUNDUNIVERSITAET, HALB ATTI- SCHES
PORT-ROYAL - *DENN AUF SCHWEIGEN UND VERTRAUEN IST DER TEMPEL AUFGEBAUT"
- METAPHYSIK ALS MYSTAGOGIE UND SELBSTTRANSZENDENZ - PHILOSOPHISCHE
AKADEMIE ALS KULTGE- MEINSCHAFT - SYMBOLE ENTFUEHREN DEN GEIST INS
UNENDLICHE - SYMPATHETISCHES ERKENNEN - DIE NEUE SCHULE VON ATHEN ALS
PNEUMATISCHER ORGANISMUS - ANFAENGER, DIE VOLLENDETE 15 URSPRUENGLICHE ZU
WERDEN TRACHTEN - ERINNERUNG ZWECKS VERWIRKLICHUNG - UEBERLIEFERUNG ALS
PROGRESSIVE ENTBLEN- DUNG - SPLITTER AUS EINEM VERSCHOLLENEN ROMAN DES
BAROCK - HOERIGE DER EINSAMKEIT - KOMPILATOR UND EPIGONE? - DER HYMNUS
*DU JENSEITS VON ALLEM!" - ZUM UNSAGBAREN WIRD DU GESAGT - WEDER
STREITGESPRAECH NOCH UEBERREDUNG - DIE WAHRHEIT IN SANFTMUT VERKUENDEN -
DIE MILDE DES DIONYSIUS - DER VORWURF GEISTIGEN VATERMORDES - DIE
ENTGEGNUNG DES AREOPAGITEN - DER EID DES DIONYSIUS - SOPHIANISCHE DISZI-
PLIN - DAS DOKTRINALE URMETER VON ATHEN - FLASCHENPOST EI- NES
SCHIFFBRUECHIGEN - DIE VOELKERWANDERUNG - *ROM LIEGT IN DEN LETZTEN ZUEGEN"
- DIE FRUEHEN CHRISTEN ALS *VIERTES GESCHLECHT" - ARISTIDES, QUADRATUS
UND CLEMENS VON ALEXANDRIEN ALS MITGLIEDER DER DIONYSIANISCHEN AKADEMIE
- DIE ENTTAEUSCHUNG DES SYNESIOS - EINE PHILOSOPHENTOCH- TER WIRD
KAISERIN: ATHENAIS-EUDOKIA - IHR FREIWILLIGES EXIL IN JERUSALEM - DAS
VON IHR VERFASSTE CYPRIANUS-EPOS - DIE SYNTHESE VON CHRISTENTUM UND
ANTIKER KULTUR - HIERONY- MUS UND TERTULLIAN - DIONYSIUS UND TERTULLIAN
ALS ANTI- PODEN - WAS SIE UEBER DIE HOELLE SAGEN - *SOGAR DIE DAEMONEN SIND
VON NATUR AUS NICHT BOESE ." - ERINNERUNG AN KARPOS UND DEN
LIEGENGEBLIEBENEN MANTEL DES APOSTELS PAULUS - DER BRIEF AN DEMOPHILOS -
DIE VISION: CHRISTUS KOMMT DEN SUENDERN HULDREICH ZU HILFE - *IN DIESEN
HEUE'GEN HALLEN KENNT MAN DIE RACHE NICHT ." - WESHALB DIONYSIUS KEINE
*HIERARCHIE" DER HOELLE KENNT - AUCH BOETHIUS STAND IM BANNKREIS DER
AREOPAGITISCHEN AKADEMIE - DER FOLGENREI- CHE SCHLAG JUSTINIANS IM JAHRE
529 - EXODUS DER LETZTEN HEIDNISCHEN WIE CHRISTLICHEN PHILOSOPHEN -
BARBARISCHE *BASISDEMOKRATIE" DER SOLDATENKAISER - *DIE WELT WIRD ALT" -
CYPRIAN VON KARTHAGO UEBER DIE SENILITAET DES UNIVER- SUMS - NEUE
PRIMITIVITAET UND DES ALTERTUMS DEKADENZ - DAS ERGEBNIS
JAHRHUNDERTELANGER VOELKERWANDERUNGEN - TRADITION HAT NICHTS MIT
KONSERVATIVISMUS ZU TUN - AUS- SCHWAERMEN DER NACHFOLGER DES DIONYSIUS
NACH DEM OSTEN, VOR ALLEM ABER NACH DEM WESTEN - DER HEILIGE GISLENUS,
DER, WIE DIONYSIUS, SEINEN GEDENKTAG AM NEUNTEN OKTOBER 16 HAT -
*KALENDERMYSTIK" ALS FINGERZEIG FUER DEN GESCHICHTS- FORSCHER - DIE
LEGENDE VON ST. AEGIDIUS, DEM NACH FRANK- REICH GEKOMMENEN SOHN ATHENS -
HEILER, SEEFAHRER, EIN- SIEDLER - DAS KLOSTER AN DER RHONE - DAS
LILIENWUNDER - AEGIDIUS ALS NACHFAHR DES DIONYSIUS - GRIECHISCHER EINFLUSS
IN FRAENKISCHEN WALDGEBIETEN. X. TIMOTHEUS, DER GETREUE WAHLSOHN UND
SCHUELER OHNE FALSCH 532 DER EMPFAENGER ALLER HAUPTWERKE DES DIONYSIUS -
DIE EL- TERN - DAS GUTE ZEUGNIS DER BRUEDER - BEGLEITER UND SE- KRETAER
DES APOSTELS PAULUS - WELTFREMDE AUSLEGER, DIE EI- NEM ENTHUSIASTEN
NICHT ZUTRAUEN, GELEGENTLICH KUEHL UND AUSGEWOGEN ZU SCHREIBEN - *DIE
SAEULE UND GRUNDFESTE DER WAHRHEIT" - DIE BEIDEN PAULINISCHEN BRIEFE AN
TIMOTHEUS - RATSCHLAG FUER EINEN MAGENKRANKEN - EIN FRUEHER HYMNUS AUF DEN
IN DIE HERRLICHKEIT AUFGENOMMENEN - *DENN ES KOMMEN ZEITEN, DA MAN DIE
GESUNDE LEHRE UNERTRAEGLICH FINDET." - BISCHOF VON EPHESOS - DIONYSIUS
BERICHTET UEBER DIE HINRICHTUNG DES PAULUS - TIMOTHEUS ALS GEISTESSOHN
DES AREOPAGITEN - SEIN MARTYRIUM BEI DEN ARTEMISIEN. XI. BILDER,
SINNBILDER, GLEICHNISSE 544 SCHLUESSELWOERTER - DAS URWORT *LICHT" - FEUER
- LAMPEN - STRAHLENDE KETTE - TRUNKENHEIT - GEWOELK - SPIEGEL UND GEMAELDE
- VORHAENGE, SCHLEIER UND TEPPICHE - WOHL- GERUECHE, FARBEN, EDELSTEINE -
BLUETEN UND SPROSSEN - LOEWE UND HUND - SIEGEL - STILISTISCHE
EIGENTUEMLICHKEITEN AE LA BA- ROCK - OASENHAFTE ENTZUECKUNGEN DURCH
BLUEHENDE BILDER IN- MITTEN ABSTRAKTER WUESTENEIEN - ANAGOGISCHE BEZUEGE
UND VERWEISUNGEN - STUFEN - *HIERARCHIE" ALS DIONYSIANISCHES URWORT. 17
XII. HIERARCHIE 553 EINE UEBERAUS FOLGENREICHE SPRACHLICHE NEUBILDUNG -
VUL- GAERVERSTAENDNIS UND JOURNALISTENMEINUNG - HIERODULIE - DIE ABLEGUNG
DER TIARA AM ELFTEN NOVEMBER 1964 - KIRCHEN- RECHTLICHE BEDEUTUNG -
WEIHEHIERARCHIE UND AEMTERHIERAR- CHIE - DIE TREPPE IN JAKOBS NACHTTRAUM
- DER STUFENTURM VON BABYLON UND DER BUDDHA-TEMPEL VON BOROBUDUR - DAS
TREPPENHAUS AUF DEM FRAUENPLAN - WESENSELEMENTE DES CHRISTENTUMS -
CHRISTUS ALS DER TOD DES TODES - *DIE HIER- ARCHIE, DAS BIN ICH" -
HIERARCHIE ALS STUFENWEG ZUM HEIL - ORIGENES UND AUGUSTINUS -ARCHE - WAS
WAR, WAS IST IM AN- FANG? - *UND JEDEM ANFANG WOHNT EIN ZAUBER INNE
.!" - PRINZIPIELLES - *ARCHISCHE" UND *KRATISCHE" ORDNUNGEN - WAS IST
HEILIG? - HEILIGE SCHEU - BEGEHUNG HEILIGER RITEN - HIEROPHANIEN -
KRITIK DER REINEN ANTHROPOLATRIE - MEN- SCHENGEMAESSE SPIEGEL -
GOTTGEWEIHTES LEBEN IM WUNDER- BAREN - DIONYSIUS ALS HYMNIKER DES
HEILIGEN, EWIGEN FRIE- DENS - HIERARCHIE ALS WEG ZUR VERGOTTUNG -
HIERARCHIE NICHT DASSELBE WIE HIEROKRATIE ODER PRIESTERHERRSCHAFT -
DIONY- SIUS KRITISIERT PAPST CLEMENS I. - FUELLE DER HIERA UND HIEROUR-
GIA - TRISHAGION DER HIMMLISCHEN HEERSCHAREN - HIERARCHIE ENTSPRINGT DER
THEARCHIE, IN DER SIE SICH ERFUELLT - WIE DIONY- SIUS SELBST SIE
KENNZEICHNET: *HIERARCHIE IST NACH MEINEM ERACHTEN EINE GEHEILIGTE
ORDNUNG, WISSENSCHAFT UND WIRK- SAMKEIT" - GEISTESKLARE GNOSIS DER
HIERARCHIE - HIERARCHIE IN AKTION - AUFSTIEG ZUR URGOETTLICHEN SCHOENHEIT
- DURCH- LICHTUNG UND DURCHGLUTUNG VON OBEN. XIII. VON ALLEN GUTEN
GEISTERN VERLASSEN? 611 IN DEN ENGELN ANERKENNT DER MONOTHEISMUS DIE
RELATIVE WAHRHEIT DES POLYTHEISMUS - ANGELOPHANIEN ALS EMPIRISCH-
MYSTISCHE GRUNDLAGE DER LEHRE VON DEN HIMMLISCHEN HIER- ARCHIEN -
GOETTLICHE GEDANKEN ODER GOTTESGEDANKEN - 18 QUANTENMETAPHYSIK -
ANGELOMORPHOSE DER MUSEN, NYM- PHEN UND CHARITEN - BEGLEITER VOM
PARADIES BIS ZUM HIMM- LISCHEN JERUSALEM - DIENSTBARE GEISTER -
ERSCHEINUNGEN MICHAELS IN ALTEUROPA - FRANZISKUS VON ASSISI ALS *PATER
SERAPHICUS" - FRANZISKA VON ROM UND IHRE VISIONEN - VIN- ZENZ FERRER -
ANNA KATHARINA EMMERICHS GEISTERKUNDE - JAKOB LORBERS OFFENBARUNGSWERK -
JOHN HENRY NEWMAN - DIE KINDER VON FATIMA - FRIEDRICH RITTER VON LAMA
UND * ANCILLA DOMINI" - THERESE NEUMANN (RESL VON KONNERS- REUTH) - WAS
AM 25. MAERZ 3760 VOR CHRISTUS GESCHAH - UEBER- TRIEBENER SKEPTIZISMUS DER
KIRCHLICHEN AMTSWALTER GEGEN- UEBER ANGELOPHANIEN - DAS BROT DER ENGEL
ALS EINZIGE SPEISE DER BAYRISCHEN SEHERIN - DAS SCHUTZENGELGEBET DER
THERESE VON LISIEUX - JOE SNELL, DIE VON ENGELN UNTERSTUETZTE KRAN-
KENPFLEGERIN - ANGELOPHOBE SCHULTHEOLOGIE. XIV. LABYRINTH DER
GEHEIMNISSE - GIGANTOMACHIE DER GOTTESSOEHNE 658 DIONYSIUS ALS
PNEUMATOLOGISCHER LINNE - DIE VISIONEN DES PROPHETEN EZECHIEL UND DES
APOKALYPTIKERS JOHANNES - HIMMLISCHE SCHLAFLOSIGKEIT - VOGEL-ENGEL UND
ENGEL- MOENCH - FUELLE DER GESICHTE ERSPART UNS NICHT ANSTRENGUNG DES
BEGRIFFS - DIOTIMA SPRICHT ZU SOKRATES - EROS ALS ENGEL - STAATSENGEL
UND SCHLACHTENHELFER - *DA SAHEN DIE SOEHNE GOTTES, WIE SCHOEN DIE TOECHTER
DER MENSCHEN WAREN ." - DAS BUCH GENESIS, VON DIONYSIUS ALS EINZIGES
NAMENTLICH ERWAEHNT - GIGANTOMACHIE DER KOEPFE UND IDEO-LOGIEN - EN-
GELEHEN, GENAUER: ANGELOGYNE MISCHEHEN * GEISTESHELDEN UND RIESENKINDER
- DER SCHLEIER UM DER ENGEL WILLEN - DER MENSCH, NUR UM EIN GERINGES DEN
ENGELN NACHGESETZT - EN- GELVERGESSENHEIT UND EXODUS DER ENGEL IM
WELTALTER VOLLEN- DETER SUENDHAFTIGKEIT - EIN ERHELLENDER BLICK IN DEN
DRITTEN BAND DES GRIMMSCHEN WOERTERBUCHES - UEBERMENSCHLICHE NACHKOMMEN
DES URVATERS SETH UND *ENGELRAEUSCHLEIN" - SETHS INZESTUOESE EHE MIT AZURA
- ISLAMISCHE UEBERLIEFERUNG 19 - SETHS URURURURENKEL HENOCH - DIE ZWEI
ZEUGEN - HIM- MELFAHRER UND ENDZEITKAEMPFER - TAOISMUS ALS *URRELI-
GION"? - DAS MERKWUERDIGSTE BEGRAEBNIS ALLER ZEITEN - WER SIND DIE
*GOTTESSOEHNE", VON DENEN DIE PSALMEN UND HIOB SPRECHEN? - PINDAR ALS
GRIECHISCHER SAENGER HEILIGER HOCH- ZEITEN ZWISCHEN GOETTERN UND MENSCHEN
- *WERDE DER DU BIST!" - DAIMONES ALS ENGEL DER HELLENEN - AOTOS ALS WI-
DERSCHEIN GOLDENER, GOETTERNAHER FRUEHZEIT - HYPERETHISCH VERSTANDENE
UNSCHULD - MARS ALS VATER DER ZWILLINGE RO- MULUS UND REMUS - DIE
RECHTLICHE STELLUNG DER ENGELAEHN- LICHEN DSCHINNEN ALS HERAUSFORDERUNG
DER MULLAS - SALO- MONS UMGANG MIT ENGELN UND DSCHINNEN - TRIADISCHER
AUFBAU DER PLATONISCHEN, ISLAMISCHEN UND AREOPAGITISCHEN GEISTERLEHRE -
GOETTER, DAIMONES UND HELDEN - EROS ALS DAIMON - ANTIKER HEROENKULT -
*SAETTIGT EURE SEELEN AN PLUTARCH!" - HEROS UND EROS ALS MITTLER - DIE
GOLDENE KETTE VON HOMER UEBER DIONYSIUS BIS HIN ZU GOETHE, STIFTER, MARX,
CARLYLE UND AUGUSTE COMTE - SAEKULARRELIGIONEN - POSITIVI- STISCHER
HEILIGEN-, HEROEN- UND GENIENKALENDER - DAS PAN- THEON DES WILHELM
DILTHEY - PROMETHEUS' KATASTROPHEN- TRAECHTIGE ERBSCHAFT - FRAGWUERDIGER
HERAKLES - HITLER UND STALIN ALS VOLLSTRECKER - GOETTER, DAIMONES UND
DAEMONEN - HESIODS GLEICHSETZUNG DER DAIMONES MIT DEN SELIGEN DES
GOLDENEN ZEITALTERS - *DES MENSCHEN AUFENTHALT IST SEIN DAIMON" - VON
ENGELN GELIEBTE LANDSCHAFTEN - DER HEILI- GE BASILIUS LOBT DEN
INSELBEGLUECKTEN ALKMAION - ANGELO- PHANIEVERDAECHTIGE KLOESTER - FRAVASCHI
- GENIUS - HSIEN - *UNSTERBLICHKEITSMAEDCHEN" UND AETHERISCHE DOPPELGAENGER
- *ER GEHOERT IN JEDEM FALLE ZU DEN UNSEREN". XV HIMMLISCHE GEDANKEN,
KOLLEKTIVE WELTSEELE UND DIE SIEBEN SAEULEN DER WEISHEIT 790 DAS VON
DIONYSIUS VORGEFUNDENE DURCHEINANDER - WIDER- SPRUECHLICHE LEHREN VON DEN
GEISTERN - DIE LEUGNUNG DER 20 SADDUZAEER - KOERPERLICHKEIT DER ENGEL? -
DER GIPFEL DES ALLS - EINES SCHICKT SICH NICHT FUER ALLE - ANGELOMORPHOSE
ALS HUMANE AUFGABE - GOETHE, ADAM MUELLER UND OTHMAR SPANN: AUCH DER
GERINGSTE MENSCH KANN VOLLKOMMEN SEIN, NICHTS IST BLOSS FUSSSCHEMEL - ZAHL
DER ENGEL ODER HIMMLI- SCHEN HEERSCHAREN - *MYRIADEN VON MYRIADEN" -
AMBRO- SIUS VON MAILAND, JOHANNES VON DAMASKUS UND THOMAS VON AQUIN UEBER
DIE UNZAEHLBARE UEBERMENGE DER GEISTER - DIE UNENDLICHE RUHE DES DIONYSIUS
- WAS SIND GEDANKEN? - DER GEIST ALS PANTOKRATOR - PAUL CLAUDEL UEBER DIE
SPIELENDE WEISHEIT - DIONYSIUS APPLAUDIERT SOPHIA - DIE SIEBEN SAEULEN
DER WEISHEIT - ZAUBER DER SIEBENZAHL - VERLORENGE- GANGENE WERKE DES
AREOPAGITEN: *DIE SYMBOLISCHE GOTTES- LEHRE", *DIE THEOLOGISCHEN
GRUNDLINIEN" UND ANDERE - HIMMLISCHE KRAFTGEDANKEN UND GEDANKENKRAEFTE -
UNEND- LICHE VIELHEIT ALS UEBERSTROEMENDE FUELLE DES UEBERNUMERI- SCHEN
EINEN - SOPHIA UND LOGOS IN IHREM VERHAELTNIS ZUR ER- SCHAFFENEN WEISHEIT
DER LEBENDIGEN GOTTESGEDANKEN - DIE *HIMMEL" IN DER MEHRZAHL ALS
PERSONALE WESEN ODER KOL- LEKTIVE *WELTSEELE" - DIE ENGEL ALS HIMMLISCHE
URFORM EI- NER KIRCHE DES HEILIGEN GEISTES - CHRISTUS ALS GOTTES WEIS-
HEIT - EINUNG UEBERRAGT DIE NATUR DES VERSTANDES - GOETTLICHE TOERIGKEIT
ALS URQUELL ALLER WEISHEIT UND GNOSIS - *EHE DIE ENGEL WAREN, KANNTE ER
BEREITS DIE ENGEL." - DIE GOTTHEIT ERKENNT DAS SEIENDE DURCH IHRE
SELBSTERKENNTNIS - PELAGIA, DIE *MEERESFRAU", ALS EINZIGE SELBSTMOERDERIN
IM CHRISTLI- CHEN HEILIGENKALENDER - *WER MIT DER WAHRHEIT VEREINT IST,
BEFINDET SICH HEIL, MAG IHN AUCH DIE MENGE EINEN NARREN SCHELTEN ." -
DIE HIMMEL- UND ENGELTUEMER ALS EINE HIER- ARCHIE AUS HIERARCHIEN - NEUN
HEILIGE CHOERE, GEGLIEDERT IN DREI TRIADEN - DURCH ANTEIL AM
THEARCHISCHEN URGRUND GE- WINNEN DIE WESEN DAS IHNEN EIGENTUEMLICHE SEIN
- OFFENBA- RUNGSBOTEN DES EWIG-VERBORGENEN - MALEACH JAHWE, *DER ENGEL
GOTTES". 21 XVI. AUFBRUCH ZUM HEILIGEN FRIEDEN IN DER MITTE DER WELT 834
ROLLE DER ENGEL UNTER DEM GESETZ DES DSCHUNGELS - AREO- PAGITISCHE
ABWEHR ALLER KRASSEN VERMENSCHLICHUNGEN DER GOTTHEIT - *KEINER HAT GOTT
JEMALS GESEHEN" - ENTGOETZUNG GOTTES DURCH KATEGORISCHE SANCTOCENTRIK -
DIONYSIUS ALS *SCHOENE SEELE" UND HEILIGER AESTHET - WAS DIONYSIUS MIT
MARIA MAGDALENA VERBINDET - DANDYSMUS - GOETHES ESSAY UEBER WINCKELMANN
ALS INTERMEZZO - DIONYSIUS SCHAUT DIE HIMMELFAHRT DES VERKLAERTEN
GOTTMENSCHEN - DAS HEILIGE UNIVERSUM DES AREOPAGITEN - DIE DREI MARIEN
UND DIE DIONYSIANISCHE DREIFALTIGKEIT - HEILIGES OEL - ANGELOLOGI- SCHE
ENTLASTUNG GOTTES UND GRUNDLEGUNG CHRISTLICHER PHILO- SOPHIE - DIE ENGEL
ALS WELTGESCHICHTLICHE POTENZEN - VER- MITTLER, VERDERBER UND KRIEGER -
HERODOT, ISAIAS UND PSALM 47: DIE RETTUNG DES KOENIGS EZECHIAS - GIDEON
UND DER EN- GEL DES HERRN - CHRISTUS ABSCONDITUS - DIE BEDEUTUNG DES
STABES - DIE ESELIN SIEHT DEN ENGEL EHER ALS DER PROPHET BI- LEAM -
TIERE UND ENGEL - DER ENGEL MIT DEM GEZUECKTEN SCHWERT ALS ENGEL DER
GESCHICHTE - JOSUE VOR JERICHO - MICHAELS STREIT MIT DEM TEUFEL WEGEN
DES LEICHNAMS MO- SES' - ALS SATANS PLATZ IN DEN HIMMELN VERLORENGING -
LE- VIATHAN UND BEHEMOTH - DAS GESICHT DANIELS IM FRUEHJAHR 556 - VORBILD
ALLER APOKALYPSEN - HIMMLISCHE FUERSTEN IRDI- SCHER REICHE - DER
KOLOSSERBRIEF UEBER DIE FUERSTENTUEMER UND ANDERE ENGELRAENGE - ENGEL IM
ZWIST - *SANKT MICHAEL HAELT HOCH DAS KREUZ" - CORNELIU CODREANU UND
SEINE *LEGI- UNEA ARHANGHELUL MIHAIL" - DER FUERST DER HIMMLISCHEN
HEERSCHAREN ALS PATRON EINES SCHWERTBRUEDERORDENS DES ZWANZIGSTEN
JAHRHUNDERTS - DIE NIEDERLAGE DES FREVLERI- SCHEN REICHSKANZLERS
HELIODOR IN DER SCHATZKAMMER DES TEMPELS VON JERUSALEM - DIE HEILIGE
STADT ALS MITTE DER ERDE - DER HOHEPRIESTER MIT DEM WELTENMANTEL - WO
HIM- MEL UND ERDE ZUSAMMENKOMMEN - JERUSALEM ALS *NABEL DER WELT" -
DANTES SCHILDERUNG DES OSTERMORGENS ANNO DOMINI MCCC - WOHIN MAG WOHL
DIE UEBERSETZUNG DES KOE- 22 NIGS PHILALETHES GEKOMMEN SEIN? - DIE
FRIEDENSSTADT ALS HERZ DER WELT - DAS ERHABENE FRIEDENSLIED DES
DIONYSIUS - *JENE HEILIGE RUHE, DIE DER GOETTLICHE JUSTUS DIE GROSSE
STILLE NENNT ." - SERBISCHE ZUSTAENDE UND DIE LIEBESWORTE DES STEFAN
LAZAREVIC - DIE EINWOHNUNG DER LICHT UND WAERME SPENDENDEN SCHECHINA IM
ALLERHEILIGSTEN - ERINNERUNG AN ERIK PETERSON - EIS THEOS - DIE
WELTGESCHICHTE ALS ER- GEBNIS PNEUMATISCHER WIRKKRAEFTE - ALLE GESETZE
SIND GEIST- ENTSPRUNGEN. XVII. UMWEGE ZUR OFFENEN TUER INS UEBERFLUESSIGE
917 WAS IN DIE, ABER NICHT AUS DER WELT KOMMT - GEIST-ENERGIEN ODER
IDEES-FORCES - ENGEL ALS PNEUMATISCHE ARCHETYPEN - SCHOEPFUNGSWIRKEN
ALLEIN DEM UEBERSEIENDEN URSPRUNG UND URGRUND VORBEHALTEN - SCHOEPFUNG ALS
SEINSTIFTENDE SELBST- MITTEILUNG DES EINEN - DER VIELHEITLICH
UEBERSTROEMENDE SAUM DER URGOTTHEIT - NOTWENDIGKEIT DES NICHT-NOTWENDI-
GEN - UFERLOSE UEBERFUELLE DES UEBERFLUESSIGEN - ZEUGUNG, EIN- PRAEGUNG UND
SEINSVERLEIHUNG - DAS GUTE RECHT DES *ANI- MISMUS" - METHODOLOGISCHE
ERWAEGUNGEN - WISSEN UND URTEILEN - DREI ASPEKTE JEGLICHEN URTEILS:
URTEILSKRITERIEN, URTEILSAKT, URTEILSAUSDRUCK - DIE DREI KRITERIEN DES
URTEILS: FORMALE KOHAERENZ, FORMALE RICHTIGKEIT UND WAHRHEITSGUEL- TIGKEIT
- REFLEXION KEIN MONOPOL DES INDIVIDUELLEN BEWUSST- SEINS - DIE IDEALE
TOTALITAET, DAS SUBJEKTIVE DASEIN DER GE- SELLSCHAFT IN MIR -
UNVERMEIDLICHE MISSVERSTAENDNISSE IM MEDIUM DER VERSTAENDIGUNG - ENGEL ODER
NUR BOTEN, GE- SANDTE UND UEBERBRINGER? - WAS *KLASSE" ALLES BEDEUTEN
KANN - INDIVIDUELLE URTEILE, AUSGEDRUECKT DURCH KOLLEKTIVE REDE;
KOLLEKTIVE URTEILE, AUSGEDRUECKT DURCH INDIVIDUELLE REDE - SYMBOLE UND
ZEICHEN - FALSCHER MONOKAUSALISMUS - DIE VIER POLE DER WIRKLICHKEIT
SCHLICHTHIN: DAS ERKANNTE, DAS UNERKANNTE, DAS ERKENNBARE, DAS
UNERKENNBARE ODER UNERGRUENDLICHE - ZAUBER DER VIERZAHL - PHILOSOPHIA
PEREN- 23 NIS ALS UNABSCHLIESSBARE AUFGABE - EINHEIT UND VIELHEIT, WERDEN
UND SEIN - WAHRE DULDSAMKEIT NUR MYSTISCH BE- GRUENDBAR UND DURCHZUHALTEN
- ERINNERUNG AN RAEBI C A AL- C ADAWIYA, JOHANNES VON DAMASKUS, RAMON
LLULL, FRANZ VON ASSISI UND ANDERE - DER LIBANESE SCHARBEL MAKLUF UND
DAS MAEDCHEN VON LOURDES - EINE MENSCHHEIT, DIE NUR AUS MOENCHEN,
EINSIEDLERN UND MYSTIKERN BESTUENDE, WAERE EIN REICH DES FRIEDENS - JAKOB
BOEHME UEBER DAS LIEBLICHE RINGEN DES SPIELS DER LIEBE - *IM GRENZENLOSEN
SICH ZU FIN- DEN" - NIEMAND DARF DAVON WISSEN! - EINE OFFENE TUER, DIE
NIEMAND SCHLIESSEN KANN UND DIE NUR WENIGE SEHEN - DANTES SCHNEEWEISSER
ROSENKELCH - STUECKWERK IRDISCHEN ERKEN- NENS - NOVALIS ALS KRONZEUGE -
DEMUT DER WISSENDEN - NEWTON, GOETHE UND HEGEL - UNBERECHENBARE,
GENIALE, KAPRIZIOESE WIRKLICHKEIT - KUNST ALS URPHAENOMEN, WEIL DIE NATUR
DES MENSCHEN SELBST NACH IHR VERLANGT - ADEL DES UEBERFLUESSIGEN, SINN DES
ZWECKLOSEN UND EIN VERSPRECHEN VON GLUECK - DER ANGELOMORPHE, DER
SERAPHISCHE ZUG HOHER KUNST - RAFFAELS GEMAELDE, VON SCHOPENHAUER UND
SHELLEY GERUEHMT, ALS BILDWERDUNG DIONYSIANISCHER MYSTIK UND AN-
GELOLOGIE - INEINANDER VON IMMANENZ UND TRANSZENDENZ - VON OTTO DEM
GROSSEN UND HERZOG VACLAV BIS ZU ANTON BRUCKNER - DER ZUG ZUM GEHEIMEN -
GOETHE, SPINOZA UND NIETZSCHE ALS EIDESHELFER - METAPHYSISCHE TRAEUME,
TRAEUME DER TRANSZENDENZ - CONTARDO FERRINI IN DEN MUSEEN VOM ENGEL DES
GROSSEN RATSCHLUSSES UMFANGEN - LITURGIE UND GEBET ALS EINSTIMMEN IN DEN
GESANG DER ERZITTERNDEN GE- WALTEN - DER CHORAL DES AREOPAGITEN. XVIII.
WELTGESCHICHTE ALS GEISTERGESCHICHTE 999 PERSONALITAET - HIMMLISCHE
FUERSTEN DER VOELKER - SATAN ALS *FUERST DER WELT" - ENGEL UND DAEMONEN ALS
MITSPIELER IM DRAMA DER WELTGESCHICHTE - BESESSENHEIT UND ENTFESSELUNG -
WENN JEMAND PLOETZLICH EIN ANDERER WIRD - *UEBER SICH HIN- 24 AUSWACHSEN"
- GENIUS LOCI, GENIUS TEMPORIS - REVOLUTIONEN, DIE NIEMAND SO GEWOLLT
HAT - KAIROS UND FUELLE DER ZEIT - DAS ZWIEBELSCHALENPRINZIP - CHRISTUS
ZWISCHEN WILDEN TIEREN UND DIENSTBAREN ENGELN - DER DURCHEINANDERWERFER
- GRAUSAME SCHAUSPIELE INMITTEN IDYLLISCH SCHEINENDER NATUR - GOETHE
UEBER DAS DAEMONISCHE - STEFAN GEORGES GEDICHT: *LEO XIII." - PAPST LEO
XIII. UND SEIN GEBET ZUM ERZENGEL MICHAEL - DAS GESPRAECH, DAS WIR SIND -
PIATON UEBER DAS VON EINEM UEBERSPRINGENDEN FEUERFUNKEN ENTZUENDETE LICHT -
FAZIT IM JARGON POSTMODERNEN AKADEMIKERTUMS - AUFAT- MEN DURCH RUECKKEHR
ZU DEM VON CHARIS, DAMARIS UND EN- GELN VERWOEHNTEN MYSTAGOGEN DIONYSIUS
- GEBET, AUS EINEM EINZIGEN SATZ BESTEHEND - AUFSTIEG DES AREOPAGITEN
ZUM UEBERLICHTEN DUNKEL. XIX. CHOERE DER WACHENDEN 1039 LOB DER DREIHEIT
UND EIN DRITTES GEBET, IN DEM ENGEL ER- WAEHNT WERDEN - HIMMLISCHE
TRIADEN - DIE IN DREI ORDNUN- GEN GEGLIEDERTEN NEUN CHOERE - DIE
HIMMLISCHE, DIE ZUM RAUM GEWORDENE ZEIT DER LITURGIE - SYNERGETIK VON
MENSCHLICHEM UND PNEUMATISCHEM WIRKEN - KULTISCHE GLEICHZEITIGKEIT, DIE
DAS GEWESENE ABSOLUT VERGEGENWAERTIGT - SERAPHIM, DIE FLAMMENDEN
MINNEENGEL - CHERUBIM, DIE EMPFAENGER DER FUELLE DES WISSENS UND HUETER
HIMMLISCHER WEISHEIT - DIE UNERSCHUETTERBAREN THRONE - DER HERRSCHER-
SITZ AUF DEM DECKENFRESKO DER WIESKIRCHE - DIE JEDER NIED- RIGKEIT
ENTZOGENEN HERRSCHAFTEN - DIE MANNHAFTEN MAECHTE, DIE NIE ZU SCHWAECHENDEN
KRAEFTE DES HIMMELS - HEILIGE TAU- TOLOGIEN - *IM INNERN IST EIN
UNIVERSUM AUCH .!" - *EIN HOLDER BORN, IN WELCHEM ICH BADE, IST
UEBERLIEFERUNG, IST GNADE" - DIE MUSIZIERENDEN ENGEL IN THOERL-MAGLERN -
ESCHATOLOGISCHER PANTHEISMUS: *ENDE GOTT, ALLES GOTT!" - DIE NIEMALS
TYRANNISCHEN GEWALTEN - BAERTIGE UND BARTLOSE KRIEGERENGEL - GUARIENTOS
ANDROGYNE GEWALTEN - WAS IST ZARTER ALS WAHRHEIT? - CHERCHEZ L'ANGE! -
DER GESTUERZTE KOE- 25 NIG VON TYRUS, DER EINEM CHERUB GLICH - DER FALL
LUZIFERS - MACHT NICHT AN SICH BOESE, WOHL ABER DAEMONISCH GEFAEHRDET - DIE
HIMMLISCHEN FUERSTENTUEMER ODER ARCHAI - EDELSTEINE UND PLANETEN -
ERZENGEL - KULTISCHE ROLLE DER ALS LITURGEN AUFGEFASSTEN ENGEL - EIN
GOTTESDIENST, DER SONNE, MOND UND STERNENCHOR EINSCHLIESST - DIE ENGEL IM
ARMENISCHEN RITUS - ENGEL DES FRIEDENS - *DIE SCHAREN DER WACHENDEN" -
DIE ENGEL AUF DER IKONOSTASE - TERMINOLOGISCHE KLAERUN- GEN - BLICK AUF
DANTE ALIGHIERI - HOECHSTE SELIGKEIT IN REI- NEM SCHAUEN - BEATRICE
BERUFT SICH AUF DES DIONYSIUS AUTO- RITAET - LAECHELND ERKENNT PAPST
GREGOR DER GROSSE SEINEN IRRTUM - DIE SCHUTZENGEL DER VOELKER WIE DER
EINZELPERSO- NEN - *VON GUTEN MAECHTEN WUNDERBAR GEBORGEN ." - PA- WEL
FLORENSKIJ ALS MAERTYRER-PHILOSOPH IN DER NACHFOLGE DES HEILIGEN
DIONYSIUS - DIE ENGEL ALS AUREOLE DES MYSTISCHEN LEIBES - AN DIESEM
AZURNEN OKTOBERNACHMITTAG, DER VIGIL DES FESTES DES AREOPAGITEN - THOMAS
VON AQUIN ALS UEBER- MITTLER UND VOLLENDER DER ENGELLEHRE DES DIONYSIUS -
SEIN GEBET ZUM SCHOEPFER DER DREI HIERARCHIEN. XX. VOM EINEN ZUM EINEN
1139 DIONYSIANISCHE UEBERWINDUNG DER THEOLOGIE MIT HILFE DER THEOLOGIE -
POSITIVE ODER KATAPHATISCHE THEOLOGIE - IHRE UEPPIGKEIT UND KORPULENZ -
WACHSTUM OHNE GRENZEN? - *DASS DU NICHT ENDEN KANNST, DAS MACHT DICH GROSS
." - NE- GATIVE ODER APOPHATISCHE THEOLOGIE - FIGUR AE LA RUBENS UND
TANAGRASTATUETTE - WENN DAS NEGATIVE DAS POSITIVE, DAS POSITIVE
BESTENFALLS DAS VORLAEUFIGE IST - SCHWEIGEND EINS WERDEN MIT DEM
UNAUSSPRECHLICHEN - VIELNAMIGE UND NA- MENLOSE ALL-EINHEIT - EINSAMKEIT
IM URSPRUENGLICHEN SINN - EINHEIT, EINZIGKEIT, EINFACHHEIT - VERSCHIEDENE
WEISEN DES EINS-SEINS - DAS ABSOLUT TRANSZENDENTE EINE ALS URGRUND JEDER
MOEGLICHEN EINHEIT - DIE VIELEN ZAHLEN ALS FACETTEN ODER BRUCHTEILE DER
EINS - DIONYSIANISCHE HENOSOPHIE: WEISHEIT AUS DEM EINEN, WEISHEITSINN
ZUM EINEN - TRANS- 26 ZENDENTALE ALPINISTIK - DIE GROSSE STILLE -
ORTLOSER RAUM ALS HEILIGTUM DES EINEN - UNBEGREIFLICHE HEITERKEIT,
AUFGE- RAEUMTHEIT UND FREUDE - *EIN STOSS DES OSTWINDS, DER VOM HAIN MAMRE
ZU DEN EWIGEN WOHNUNGEN WEHT ." - MYSTI- SCHE OKULATION * DER VOM
EINEN BERUEHRTE *GOETTLICHE MANN" ODER UEBERMENSCH - VOELLIG INDIVIDUELL UND
VOELLIG UNIVERSAL - DIE DREI STUFEN REINIGUNG, ERLEUCHTUNG UND EINIGUNG -
ZU HABEN, ALS HAETTE MAN NICHT - MEISTER ECKHART, ANGELUS SILESIUS UND
NIETZSCHE ALS ZEUGEN - EKSTASE ALS HERAUSTRETEN - EIN INNERES, TIEFSTES
ERSTAUNEN - MIT MATHE- MATISCHER EXAKTHEIT MYSTISCH - DOPPELSINN DES
ENTSETZENS - *WEM GEFIELE NICHT EINE PHILOSOPHIE, DEREN KEIM EIN ER-
STER KUSS IST?" - UEBER DIE STUFEN ALLER HEILIGEN GIPFEL HINAUF - DER DEN
SINAI BESTEIGENDE MOSES ALS ARCHETYP DES HOMO MYSTICUS - *THE REST IS
SILENCE" - VERBINDUNG DER POSITIVEN THEOLOGIE MIT DEM ABSTEIGENDEN, DER
NEGATIVEN MIT DEM AUFSTEIGENDEN WEG - DAS HOECHSTE UND LETZTE ABENTEUER:
GOTT UM DER UEBERGOTTHEIT ZU LASSEN - EINHEIT ZU SEIN, IST DER GOTTHEIT
BESONDERHEIT - ERKENNTNIS DURCH UNERKENNTNIS - THEOSIS - J E WESENHAFTER
EIN TUN IST, UM SO MEHR IST ES ZU- GLEICH EIN GETANWERDEN - JE INNIGER
EIN SUCHEN IST, UM SO MEHR ERWEIST ES SICH AUCH ALS EIN GESUCHTWERDEN -
DIE AB- GESCHIEDENEN ALS DIE VOLLENDETEN - MEISTER ECKHART BERUFT SICH
AUF DEN *ERLEUCHTETEN DIONYSIUS" - DER DURCH UMKEH- REN WIEDERGEFUNDENE
SCHATZ - ERGEBUNG, VERTRAUEN, WAR- TEN - ERFUELLTER AUGENBLICK LAECHELNDEN
BEZWEIFEINS: ERDE? ANHANG STIMMEN ZU DIONYSIUS AREOPAGITA 1215
QUELLENANGABEN UND WEITERFUEHRENDE LITERATUR 1253 PERSONEN-, ORTSNAMEN-,
SACH- UND STICHWORTVERZEICHNIS 1309 27 |
| any_adam_object | 1 |
| author | Kaltenbrunner, Gerd-Klaus 1939-2011 |
| author_GND | (DE-588)116035153 |
| author_facet | Kaltenbrunner, Gerd-Klaus 1939-2011 |
| author_role | aut |
| author_sort | Kaltenbrunner, Gerd-Klaus 1939-2011 |
| author_variant | g k k gkk |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV011069105 |
| callnumber-first | B - Philosophy, Psychology, Religion |
| callnumber-label | BR65 |
| callnumber-raw | BR65.D66 |
| callnumber-search | BR65.D66 |
| callnumber-sort | BR 265 D66 |
| callnumber-subject | BR - Christianity |
| classification_rvk | BO 2748 BO 2749 CD 4987 FK 56000 |
| ctrlnum | (OCoLC)43537325 (DE-599)BVBBV011069105 |
| discipline | Philosophie Philologie / Byzantinistik / Neulatein Theologie / Religionswissenschaften |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>00000nam a2200000 cb4500</leader><controlfield tag="001">BV011069105</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20190828</controlfield><controlfield tag="007">t|</controlfield><controlfield tag="008">961113s1996 sz a||| |||| 00||| ger d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">3906336174</subfield><subfield code="c">Gewebe : DM 72.00</subfield><subfield code="9">3-906336-17-4</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)43537325</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV011069105</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">ger</subfield></datafield><datafield tag="044" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">sz</subfield><subfield code="c">CH</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-824</subfield><subfield code="a">DE-739</subfield><subfield code="a">DE-12</subfield><subfield code="a">DE-703</subfield><subfield code="a">DE-20</subfield><subfield code="a">DE-473</subfield><subfield code="a">DE-M468</subfield><subfield code="a">DE-29</subfield><subfield code="a">DE-19</subfield><subfield code="a">DE-128</subfield><subfield code="a">DE-Re5</subfield><subfield code="a">DE-Freis2</subfield><subfield code="a">DE-188</subfield><subfield code="a">DE-2461</subfield><subfield code="a">DE-Bb24</subfield><subfield code="a">DE-Bb23</subfield></datafield><datafield tag="050" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">BR65.D66</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">BO 2748</subfield><subfield code="0">(DE-625)14186:11596</subfield><subfield code="2">rvk</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">BO 2749</subfield><subfield code="0">(DE-625)14186:11597</subfield><subfield code="2">rvk</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">CD 4987</subfield><subfield code="0">(DE-625)17813:11616</subfield><subfield code="2">rvk</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">FK 56000</subfield><subfield code="0">(DE-625)33667:</subfield><subfield code="2">rvk</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">6,15</subfield><subfield code="2">ssgn</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">6,12</subfield><subfield code="2">ssgn</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Kaltenbrunner, Gerd-Klaus</subfield><subfield code="d">1939-2011</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)116035153</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Dionysius vom Areopag</subfield><subfield code="b">das Unergründliche, die Engel und das Eine</subfield><subfield code="c">Gerd-Klaus Kaltenbrunner</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Zug/Schweiz</subfield><subfield code="b">Graue Edition</subfield><subfield code="c">1996</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Kusterdingen</subfield><subfield code="b">Hermann-Leins-GmbH</subfield><subfield code="c">1996</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">1385 Seiten</subfield><subfield code="b">Illustrationen</subfield><subfield code="c">23.5 cm x 15 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Die graue Reihe</subfield><subfield code="v">17</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Literaturverzeichnis Seite 1253-1307</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="4"><subfield code="a">Pseudo-Dionysius <the Areopagite></subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="4"><subfield code="a">Pseudo-Dionysius <the Areopagite></subfield><subfield code="x">Influence</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Dionysius</subfield><subfield code="c">Areopagita</subfield><subfield code="d">ca. 5./6. Jh.</subfield><subfield code="0">(DE-588)118679694</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Rezeption</subfield><subfield code="0">(DE-588)4049716-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Geistesgeschichte</subfield><subfield code="0">(DE-588)4071653-3</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="688" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Dionysius Areopagita</subfield><subfield code="0">(DE-2581)TH000000969</subfield><subfield code="2">gbd</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Dionysius</subfield><subfield code="c">Areopagita</subfield><subfield code="d">ca. 5./6. Jh.</subfield><subfield code="0">(DE-588)118679694</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Dionysius</subfield><subfield code="c">Areopagita</subfield><subfield code="d">ca. 5./6. Jh.</subfield><subfield code="0">(DE-588)118679694</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">Geistesgeschichte</subfield><subfield code="0">(DE-588)4071653-3</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="2"><subfield code="a">Rezeption</subfield><subfield code="0">(DE-588)4049716-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="830" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Die graue Reihe</subfield><subfield code="v">17</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV000007179</subfield><subfield code="9">17</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">HEBIS Datenaustausch Darmstadt</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=007414162&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">gbd</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">gbd_4_1908</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">495</subfield></datafield><datafield tag="943" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-007414162</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV011069105 |
| illustrated | Illustrated |
| indexdate | 2024-12-11T19:00:28Z |
| institution | BVB |
| isbn | 3906336174 |
| language | German |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-007414162 |
| oclc_num | 43537325 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-824 DE-739 DE-12 DE-703 DE-20 DE-473 DE-BY-UBG DE-M468 DE-29 DE-19 DE-BY-UBM DE-128 DE-Re5 DE-BY-UBR DE-Freis2 DE-188 DE-2461 DE-BY-UBR DE-Bb24 DE-BY-UBG DE-Bb23 DE-BY-UBG |
| owner_facet | DE-824 DE-739 DE-12 DE-703 DE-20 DE-473 DE-BY-UBG DE-M468 DE-29 DE-19 DE-BY-UBM DE-128 DE-Re5 DE-BY-UBR DE-Freis2 DE-188 DE-2461 DE-BY-UBR DE-Bb24 DE-BY-UBG DE-Bb23 DE-BY-UBG |
| physical | 1385 Seiten Illustrationen 23.5 cm x 15 cm |
| psigel | gbd_4_1908 |
| publishDate | 1996 |
| publishDateSearch | 1996 |
| publishDateSort | 1996 |
| publisher | Graue Edition Hermann-Leins-GmbH |
| record_format | marc |
| series | Die graue Reihe |
| series2 | Die graue Reihe |
| spelling | Kaltenbrunner, Gerd-Klaus 1939-2011 Verfasser (DE-588)116035153 aut Dionysius vom Areopag das Unergründliche, die Engel und das Eine Gerd-Klaus Kaltenbrunner Zug/Schweiz Graue Edition 1996 Kusterdingen Hermann-Leins-GmbH 1996 1385 Seiten Illustrationen 23.5 cm x 15 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Die graue Reihe 17 Literaturverzeichnis Seite 1253-1307 Pseudo-Dionysius <the Areopagite> Pseudo-Dionysius <the Areopagite> Influence Dionysius Areopagita ca. 5./6. Jh. (DE-588)118679694 gnd rswk-swf Rezeption (DE-588)4049716-1 gnd rswk-swf Geistesgeschichte (DE-588)4071653-3 gnd rswk-swf Dionysius Areopagita (DE-2581)TH000000969 gbd Dionysius Areopagita ca. 5./6. Jh. (DE-588)118679694 p DE-604 Geistesgeschichte (DE-588)4071653-3 s Rezeption (DE-588)4049716-1 s Die graue Reihe 17 (DE-604)BV000007179 17 HEBIS Datenaustausch Darmstadt application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=007414162&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
| spellingShingle | Kaltenbrunner, Gerd-Klaus 1939-2011 Dionysius vom Areopag das Unergründliche, die Engel und das Eine Die graue Reihe Pseudo-Dionysius <the Areopagite> Pseudo-Dionysius <the Areopagite> Influence Dionysius Areopagita ca. 5./6. Jh. (DE-588)118679694 gnd Rezeption (DE-588)4049716-1 gnd Geistesgeschichte (DE-588)4071653-3 gnd |
| subject_GND | (DE-588)118679694 (DE-588)4049716-1 (DE-588)4071653-3 |
| title | Dionysius vom Areopag das Unergründliche, die Engel und das Eine |
| title_auth | Dionysius vom Areopag das Unergründliche, die Engel und das Eine |
| title_exact_search | Dionysius vom Areopag das Unergründliche, die Engel und das Eine |
| title_full | Dionysius vom Areopag das Unergründliche, die Engel und das Eine Gerd-Klaus Kaltenbrunner |
| title_fullStr | Dionysius vom Areopag das Unergründliche, die Engel und das Eine Gerd-Klaus Kaltenbrunner |
| title_full_unstemmed | Dionysius vom Areopag das Unergründliche, die Engel und das Eine Gerd-Klaus Kaltenbrunner |
| title_short | Dionysius vom Areopag |
| title_sort | dionysius vom areopag das unergrundliche die engel und das eine |
| title_sub | das Unergründliche, die Engel und das Eine |
| topic | Pseudo-Dionysius <the Areopagite> Pseudo-Dionysius <the Areopagite> Influence Dionysius Areopagita ca. 5./6. Jh. (DE-588)118679694 gnd Rezeption (DE-588)4049716-1 gnd Geistesgeschichte (DE-588)4071653-3 gnd |
| topic_facet | Pseudo-Dionysius <the Areopagite> Pseudo-Dionysius <the Areopagite> Influence Dionysius Areopagita ca. 5./6. Jh. Rezeption Geistesgeschichte |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=007414162&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| volume_link | (DE-604)BV000007179 |
| work_keys_str_mv | AT kaltenbrunnergerdklaus dionysiusvomareopagdasunergrundlichedieengelunddaseine |