Temps du territoire: continuités et ruptures dans la relation de l'homme à l'espace
Gespeichert in:
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Format: | Buch |
Sprache: | French |
Veröffentlicht: |
Carouge-Genève
Éd. Zoé
1995
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Schriftenreihe: | Collection Histoire / Paysages
4 |
Schlagworte: | |
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adam_text | Table des matières
introduction
5
Le territoire
:
vues d hier
La géographie, ça sert d abord à faire la République
:
Jean
Bodin
75
La perception de l espace en Suisse allemande, au XVIIIe
siècle
: Uli Bräker 33
La perception de l espace en Suisse romande, au XVIIIe
siècle
:
J.-J. Rousseau
47
Les voyages en
zig-zag,
de R.
Töpffer 57
La France de Michelet
71
LE TERRITOIRE
:
QUESTIONNEMENTS D AUJOURD HUI
La perception des disparités régionales en Suisse, depuis la
fin du XVIIIe siècle
87
Le sentiment d appartenance régionale en Suisse
103
Nouvelle lettre au Maréchal de Luxembourg
111
Les géographes du XIXe siècle furent-ils des
«Schweiz-
Macher» ? 115
L espace urbain
:
imaginaire et faits têtus
127
La voiture, signe et agent d une nouvelle relation de l homme
à l espace
147
L épaisseur temporelle de l organisation de l espace
163
Les temporalités emboîtées dans la perception des paysages
175
LA TERRITORIALITÉ
:
EMPREINTE
&
MATRICE DE LA FOI RELIGIEUSE
L espace vécu chez le peuple Hébreu
185
La territorialité des Hébreux
:
un cas d école pour le Illème
millénaire
? 193
Foi Chrétienne et relation de l homme au territoire
207
Territorialité européenne et christianisme
223
L Ancien Testament a-t-il contribué à la territorialisation de
la Suisse
? 239
COLLECTION HISTOIRE/PAYSAGES
Notre relation à l espace nous révèle. Elle nous façonne aussi. Notre ter¬
ritoire est notre langage et donc notre monde.
Retrouve-t-on d une époque à l autre
-
de celle des Prophètes d Israël à
celle de notre Modernité en mutation
-
un faisceau substantiel de conti¬
nuités
?
L interrogation se heurte aux non-dits et aux non-perçus de ceux
qui nous ont précédés, et plus encore, dès lors que nous tentons de sai¬
sir les connivences anciennes, au poids de nos catégories présentes.
Les «temps du territoire», c est aussi la structure de notre relation tempo¬
relle à notre environnement spatial, à chaque époque
-
de la Suisse de
Rousseau à celle de l Alleingang, de la France de Michelet à celle du
tout-voiture. Les multiples rythmes forment les fils de chaîne
;
chaque
instant comme chaque période forte constituent les fils de trame
-
et
définissent la singularité émergente des moments successifs.
La prise en compte du religieux dans la relation au territoire a été jusqu à
récemment marquée de suspicion. A tort et à raison. De là le double
souci à la fois de réintroduire cette dimension essentielle du comporte¬
ment profond des hommes, explicite naguère encore, rémanente aujour¬
d hui, et en même temps de se départir avec scrupule d une approche
qui glisserait du registre scientifique à un engagement de foi.
Les études ici regroupées ne s ajustent pas comme pierres de taille au
sein d un édifice d une seule pièce. Elles ne proposent qu un gué. Cela
ne remplace pas un pont. Mais si les pierres n en sont pas glissantes, et
si le lecteur a de bonnes jambes, le gué aide à franchir.
Jean-Luc Piveteau, professeur de géographie à l Université de Fribourg,
a largement contribué au renouveau des études et de la recherche géo¬
graphique en Suisse. Proche du groupe de la revue L Espace géogra¬
phique, il est l un des principaux représentants dans le domaine franco¬
phone d une approche historique des représentations spatiales et des
attitudes devant l espace.
La collection Histoire est dirigée par François
Walter.
ISBN 2-88182-238-X
9 782881 822384
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