Intertextualität als ethische Dimension: Peter Handkes Ästhetik "nach Auschwitz"
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
1996
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| Schriftenreihe: | [Epistemata / Reihe Literaturwissenschaft]
180 |
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| adam_text | Thomas Hennig
Intertextualität
als ethische Dimension
Peter Handkes Ästhetik
»nach Auschwitz«
Königshausen amp; Neumann
Inhalt
Vorerinnerung
1 Kapitel: Trennendes Ineinander -
Peter Handkes intertextuelle Schreibpraxis
1 1 Übergänge - Intentionalicät und Intertextualität -
Über Möglichkeit und Unmöglichkeit der Geschichtsschreibung
»nach Auschwitz«
111 Die erkenntnistheoretische Funktion des Subjekts
112 Die Dekonstruktion des Husserlschen Zeichenbegriffs
113 Handkes Ästhetik »nach Auschwitz« im Kontext
literaturtheoretischer Diskussion
114 Der Text als ethische Praxis
115 Absage an den Narzißmus
116 Kritik der »Quellenkritik« - Das Semiotische
117 Intertextualität als Geschichtsschreibung
1 2 Die Abwesenheit angesichts von Wahrzeichen -
Ein Beispiel für einen pluraiischen Aussage»ort«
in Peter Handkes Film „L Absence
[Die Lehre der Sainte-Victoire und Die Abwesenheit]
121 Ursprungslose Anfangsbilder — oder wo liegt der Keim des Märchens?
Der Film „L Absence
122 Realismus [Paris/(Handke)] versus Ideologiekritik [„Newyork/(Kafka)]P
123 Die subjektdezentrierende Kraft der Orte — Metaphysische Plätze
124 Chora oder das Dilemma der Repräsentation
2 Kapitel: Lebendige Tradition bei Edmond Jab amp;s und Peter Handke
[„Die Abwesenheit und „Das Spiel vom Fragen]
2 1 Die Abwesenheit des Buches
2 2 Parzival und die »jüdische Tradition« des Fragens
3 Kapitel: „von Auschwitz und so weiter —
Vom formalen Engagement der Texte Handkes
3-1 Jenseits einer Ästhetik des Schreckens -
Einflüsse verschiedener Texttheorien auf Handkes Ästhetik
»nach Auschwitz«
311 Die Abwehr des ursprünglichen Schreckens 88
312 Formale Fragen sind moralische Fragen 90
313 Tendenzen jenseits des Lustprinzips 95
314 Erwachen aus dem »unbewußt Deponierten«:
Das Zitat zwischen Reiz-Schutz und Chock-Erfahrung 97
3 2 Kein neuer Meister aus Deutschland -
Diesfalsche Bewegung des Parodierens oder
Eine Schreibweise zwischen Moderne und Postmoderne
[„Falsche Bewegung] 99
321 Im Spiegel der Parodie - Die Parodie im Spiegelstadium 99
322 Der Taugenichtsblick der Parodie 102
323 Die Blickrichtung der Kunst 107
324 Die Frage nach den Bedingungen der Möglichkeit
einer Neubegründung der Kunst »nach Auschwitz« 110
325 Vom Bewegungs-Bild zum Zeit-Bild 113
326 Der Tod ist ein Meister aus Deutschland 116
4 Kapitel: „Left Handed Women und „L Homme aux bras croisds —
Vom Ur-Sprung des Eingedenkens in Übersetzung und Zitat 121
4 1 »Kreuzwegstationen« - »Ein Leben ohne Mann und ohne Gott« oder:
Gibt es eine weibliche Ästhetik »nach Auschwitz«?
[„Die linkshändige Frau] 122
411 Jenseits von Gotteserkenntnis, jenseits von Selbsterkenntnis -
Zur Dekonstruktion einer mystischen Kunsterfahrung der Moderne 122
412 Keine Parodie ohne Tradition -
Über die Zitierbarkeit weiblicher Ästhetik und zum poetologischen
Status des Übersetzens 133
413 Das Erhabene - Chock, Schrecken, Erleuchtung 145
414 Pluralismus und Feminismus -
Peter Handkes Schreibweisen und Julia Kristevas Diskurstypen 151
4 2 Der dialektische Bildersturm —
Peter Handkes »Lehre« vom »Bild der Bilder«
[„Die Lehre der Sainte-Victoire] 158
421 Von der »fehlenden Entsühnung« in den Texten
„Die linkshändige Frau und „Die Lehre der Sainte-Victoire 158
422 »Der Meridian« — oder:
Wann und wo beginnt „Die Lehre der Sainte-Victoire? 161
423 Vom »Lichtzwang« zur »Atemwende« - »hinüberdunkeln«:
Intertextualität des Eingedenkens bei Peter Handke und Paul Celan 171
424 Der Mann mit den verschränkten Armen -
Vom Vor-Bild zum Nach-Bild 186
5 Kapitel: Es war einmal - Ein Fortsetzungs-Märchen
[„Der Himmel über Berlin] 191
5 1 Das Auge der Geschichte - Subjekdose Blicke 192
5 2 Angelus Novus - Der Engel der Erzählung 203
5 3 Metaphysische Plätze in Filmen von Wenders und Cocteau -
In weiter Ferne, so nah! 213
5 4 Intertextualität und transversale Vernunft -
Handkes ÄsthEthik zwischen Präsemiotik und Metasemiotik 222
Anhang 229
Siglenverzeichnis 230
Bibliographie 234
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| spelling | Hennig, Thomas Verfasser aut Intertextualität als ethische Dimension Peter Handkes Ästhetik "nach Auschwitz" Thomas Hennig Würzburg Königshausen & Neumann 1996 250 S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier [Epistemata / Reihe Literaturwissenschaft] 180 Zugl.: Tübingen, Univ., Diss., 1994 Handke, Peter <1942-....> - Esthétique ram Handke, Peter <1942-....> - Morale ram Handke, Peter Aesthetics Handke, Peter Ethics Handke, Peter 1942- (DE-588)118545574 gnd rswk-swf Esthetica gtt Intertekstualiteit gtt Intertextualité ram Ästhetik Intertextuality Intertextualität (DE-588)4114051-5 gnd rswk-swf Poetik (DE-588)4046449-0 gnd rswk-swf Literaturtheorie (DE-588)4036031-3 gnd rswk-swf Schreiben nach Auschwitz (DE-588)4373760-2 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Handke, Peter 1942- (DE-588)118545574 p Poetik (DE-588)4046449-0 s Intertextualität (DE-588)4114051-5 s DE-604 Schreiben nach Auschwitz (DE-588)4373760-2 s Literaturtheorie (DE-588)4036031-3 s Reihe Literaturwissenschaft] [Epistemata 180 (DE-604)BV000000066 180 HEBIS Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=007371281&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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