Wilhelm Herrmanns Stellung in der Ritschlschen Schule:
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Mohr
1996
|
| Schriftenreihe: | Beiträge zur historischen Theologie
97 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Zugl.: Tübingen, Univ., Diss., 1993 |
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INHALTSVERZEICHNIS
ABKUERZUNGEN
.
VIII
I.
EINLEITUNG
.
1
1.
UEBERGREIFENDES
UND
DIREKTES
ZIEL
DER
VORLIEGENDEN
UNTERSUCHUNG
.
1
2.
ZUM
AUFBAU
DER
UNTERSUCHUNG
.
4
3.
DAS
ZUGRUNDELIEGENDE
RITSCHIBILD
.
5
II.
GRUNDLINIEN
DER
GESCHICHTE
DER
RITSCHLSCHEN
SCHULE
.
7
1.
DER
EINSATZ
DES
RITSCHLIANISMUS
.
7
A)
VORLAEUFIGE
TOPOGRAFIE
DER
DEUTSCHEN
PROTESTANTISCHEN
THEOLOGIE
IM
19.
JAHRHUNDERT
.
7
B)
DER
ORT
DES
RITSCHLSCHEN
SYSTEMS
IN
DER
PROTESTANTISCHEN
THEOLOGIE
DES
19.
JAHRHUNDERTS
.
15
C)
ERSTE
REZENSIONEN
(1874
-
1876)
.
19
2.
DIE
FORMIERUNG
DER
RITSCHLIANER
UND
DIE
SCHULBILDENDEN
MOMENTE
DES
SYSTEMS
.
24
A)
DIE
SCHUELER
.
24
B)
DIE
SCHULBILDENDEN
MOMENTE
DES
SYSTEMS
.
32
3.
DIE
ETABLIERUNG
DER
SCHULE
UND
DER
WIDERSTAND
DER
ALTEN
PARTEIEN
.
37
A)
DER
YYHAHNENSCHREI
"
DES
RITSCHLIANISMUS
UND
SEIN
LIBERALES
ECHO
.
37
B)
DIE
ORGANE
DER
RITSCHLSCHEN
SCHULE
.
42
C)
EIN
FELDZUG
GEGEN
THEOLOGISCHE
FAKULTAETEN?
.
44
D)
PASTORALKONFERENZEN
GEGEN
RITSCHIS
ANTICHRISTLICHE
VERFUEHRUNG
DER
GEMEINDEN
.
60
4.
ZERFALLSERSCHEINUNGEN
.
64
A)
WILHELM
BENDERS
FEHLGESCHLAGENE
REPRISTINATION
DES
SPEKULATIVEN
RATIONALISMUS
.
64
B)
DER
APOSTOLIKUMSTREIT
UND
DIE
RITSCHLSCHE
SCHULE
.
68
C)
DIE
UNEINIGKEIT
DER
RITSCHLIANER
UEBER
DAS
ZULAESSIGE
AUSMASS
DER
HISTO
RISCHEN
KRITIK
.
72
AA)
RITSCHIS
BRUCH
MIT
DER
TUEBINGER
SCHULE
WEGEN
DER
DIFFERENZ
IN
DER
WUNDERAUFFASSUNG
.
72
BB)
INNERWELTLICHE
ANALOGIEN
DER
WUNDER
ALS
ERMOEGLICHUNG
IHRER
WISSENSCHAFTLICHEN
VERTRETBARKEIT
.
76
EXKURS:
ZUR
ESCHATOLOGIE
ALBRECHT
RITSCHIS
.
78
VI
INHALTSVERZEICHNIS
CC)
DIE
RITSCHLIANER,
DAS
WUNDER
UND
DIE
AUFERSTEHUNG
JESU
.
81
D)
DIE
RELIGIONSGESCHICHTLICHE
SCHULE
UND
DIE
FRAGE
NACH
DER
MOEGLICHKEIT
UND
NOTWENDIGKEIT
EINER
NEUEN
APOLOGIE
DES
CHRISTENTUMS
.
86
AA)
DIE
RITSCHLSCHE
THEOLOGIE
UND
DIE
RELIGIONSGESCHICHTLICHE
SCHULE
.
86
BB)
JULIUS
KAFTAN,
DIE
RELIGIONSGESCHICHTLICHE
SCHULE
UND
DER
RITSCHLSCHE
SUPRANATURALISMUS
.
89
CC)
ADOLF
HARNACK,
DIE
RELIGIONSGESCHICHTLICHE
SCHULE
UND
DER
SPEKULATIVE
RATIONALISMUS
.
93
DD)
DIE
.CHRISTLICHE
WELT'
ZWISCHEN
RELIGIONSGESCHICHTE
UND
RITSCHLIANISMUS
.
98
E)
DIE
RITSCHLSCHE
SCHULE
ZU
BEGINN
DES
20.
JAHRHUNDERTS
.
106
AA)
KAFTAN
GEGEN
HARNACK
UEBER
DAS
WESEN
DES
CHRISTENTUMS
.
106
BB)
RADE
GEGEN
HARNACK
IM
FALL
JATHO
.
108
CC)
DER
BRUCH
ZWISCHEN
DEN
BEGRUENDERN
DER
.CHRISTLICHEN
WELT
"
.
111
DD)
WENDT
GEGEN
LOOFS
UEBER
DEN
RITSCHLSCHEN
SUPRANATURALISMUS
.
113
EE)
DIE
GESCHICHTE
DER
RITSCHLSCHEN
SCHULE
BIS
1897
BEI
GUSTAV
ECKE
.
114
FT)
DIE
RITSCHLIANER
IM
20.
JAHRHUNDERT
.
117
III.
HERRMANNS
WEG
VON
RITSCHI
ZU
EINER
NATUERLICHEN
THEOLOGIE
DER
OFFENBARUNG
.
126
1.
EINLEITUNG
.
126
2.
RITSCHIS
WERTUNG
VON
NATUERLICHER
THEOLOGIE
ALS
INDIZ
FUER
FREMDBESTIMMTE
DOGMATIK
.
132
A)
NATUERLICHE
MORAL
ALS
URSACHE
DER
ENTSTEHUNG
DES
FRUEHKATHOLIZIS
MUS
.
134
B)
DAS
EINSTROEMEN
ANTIKER
METAPHYSIK
IN
DIE
GOTTESLEHRE
WAEHREND
DES
MITTELALTERS
.
135
C)
ANSELMS
RATIONALE
SATISFAKTIONSTHEORIE
.
137
D)
DIE
NEMESIS
IM
BANKROTT
DES
PROTESTANTISMUS
ZUR
ZEIT
DES
RATIONA
LISMUS
.
137
E)
SCHLEIERMACHER
ALS
NATUERLICHER
THEOLOGE
.
140
AA)
SCHLEIERMACHERS
RELIGIONSBEGRIFF
.
140
BB)
SCHLEIERMACHERS
.REDEN
"
ALS
MISCHUNG
VON
HEIDENTUM
UND
CHRISTENTUM
.
142
CC)
RITSCHI
UEBER
SCHLEIERMACHERS
GLAUBENSLEHRE
.
144
DD)
SCHLEIERMACHER
ALS
THEOLOGISCHER
INSPIRATOR
DES
GESAMTEN
19.
JAHRHUNDERTS
.
145
F)
DIE
IN
SICH
SELBST
BEGRUENDETE
SCHRIFT
UND
OFFENBARUNGSTHEOLOGIE
UND
DIE
HETERONOME
APOLOGETIK
DER
NATUERLICHEN
THEOLOGIE
.
147
G)
EIN
GOTTESBEWEIS
ALS
RELIKT
SPEKULATIVEN
RATIONALISMUS
'
?
.
152
3.
WILHELM
HERRMANNS
ANGRIFF
AUF
DEN
THEOLOGISCHEN
LIBERALISMUS
ALS
AUF
EINE
VARIANTE
VON
NATUERLICHER
THEOLOGIE
.
159
A)
EINE
SPEKULATIVE
INANSPRUCHNAHME
RITSCHIS
.
160
B)
WILHELM
HERRMANN
UND
DIE
METAPHYSIK
IN
DER
THEOLOGIE
.
164
INHALTSVERZEICHNIS
VII
AA)
DIE
ABGRENZUNG
VON
WISSENSCHAFT,
METAPHYSIK
UND
THEOLOGIE
.
164
BB)
DIE
THEOLOGISCHE
RESTRIKTION
DER
METAPHYSIK
.
167
CC)
DAS
VERHAELTNIS
VON
FREIHEIT
UND
ABHAENGIGKEIT
ALS
THEOLOGISCHES
UND
ALS
METAPHYSISCHES
PROBLEM
.
168
DD)
THEOLOGISCHE
ODER
METAPHYSISCHE
CHRISTOLOGIE
.
171
EE)
DER
RITSCHLIANISMUS
VON
HERRMANNS
METAPHYSIKSCHRIFT
.
173
4.
DER
STREIT
UM
DEN
ANKNUEPFUNGSPUNKT
DER
RELIGION
-
HERRMANNS
APOLO
GETISCHE
WENDE?
.
177
A)
DIE
SPEKULATIVE
RELIGIONSPHILOSOPHIE
OTTO
PFLEIDERERS
.
178
AA)
DAS
WESEN
DER
RELIGION
.
178
BB)
DAS
VERHAELTNIS
VON
RELIGION
UND
PHILOSOPHISCHEM
WISSEN
.
179
B)
PFLEIDERERS
KRITIK
AN
HERRMANNS
RITSCHLIANISMUS
.
184
C)
WILHELM
HERRMANN
UND
DER
ETHISCHE
ANKNUEPFUNGSPUNKT
DER
RELIGION
.
188
AA)
THEORETISCHE
UND
PRAKTISCHE
WELTERKLAERUNG
.
189
BB)
METAPHYSIK
UND
RELIGION
ALS
KONKURRIERENDE
FORMEN
PRAKTISCHER
WELTERKLAERUNG
.
193
CC)
DIE
SITTLICHE
BESTIMMTHEIT
DES
SUBJEKTS
ALS
RECHTSGRUND
FUER
DIE
WERTSCHAETZUNG
DES
SELBST
.
195
DD)
SITTLICHKEIT
ALS
ANKNUEPFUNGSPUNKT
DER
RELIGION
.
198
EE)
DIE
ANKNUEPFUNG
DER
OFFENBARUNG
AN
DER
SITTLICHKEIT
ALS
GE
SCHICHTLICH
VERMITTELTE
VERWIRKLICHUNG
DES
ETHISCHEN
IDEALS
. 200
D)
DER
RITSCHLIANISMUS
VON
HERRMANNS
RELIGIONSSCHRIFT
.
203
AA)
DER
FRUEHE
WILHELM
HERRMANN
ALS
NATUERLICHER
THEOLOGE?
. 204
BB)
DAS
DOGMATISCHE
SYSTEM
.
209
CC)
THEOLOGIE
ALS
WISSENSCHAFT,
METAPHYSIK
ALS
ERKENNTNISTHEORIE
.
212
DD)
DAS
RELIGIOESE
ERLEBNIS
.
215
EE)
HERRMANNS
APOLOGETISCHER
WENDEPUNKT?
.
217
5.
DIE
GESTALT
DES
HERRMANNSCHEN
SPAETWERKS
UND
IHRE
ANBAHNUNG
IM
HAUPTWERK
.
219
A)
DAS
SPAETWERK
WILHELM
HERRMANNS
.
220
AA)
EVANGELISCHER
GLAUBE
UND
KATHOLISIERENDE
LEHRGESETZLICHKEIT
.
220
BB)
DER
ALLGEMEINE
WEG
ZUR
RELIGION
.
222
CC)
DIE
OFFENBARUNG
GOTTES
ALS
INDIVIDUELLES
ERLEBNIS
UND
DIE
GLAUBENSGEDANKEN
.
224
DD)
RELIGION
OHNE
CHRISTUS?
.
228
EE)
RELIGIOESES
ERLEBNIS,
HISTORISCHE
KRITIK
UND
BIBLISCHE
PREDIGT
. 236
FT)
VON
RITSCHI
ZURUECK
ZU
SCHLEIERMACHER
.
241
GG)
WILHELM
HERRMANN
UND
ERNST
TROELTSCH
.
245
B)
ERLEBNISTHEOLOGIE
UND
RITSCHLIANISMUS
.
247
C)
DIE
UEBERGAENGE
IM
HAUPTWERK
.
253
AA)
DER
.VERKEHR
DES
CHRISTEN
MIT
GOTT
"
VON
1886
.
253
BB)
EINE
ERSTE
INNERSCHULISCHE
AUSEINANDERSETZUNG
UM
DIE
NATUERLICHE
THEOLOGIE
.
256
CC)
DIE
REKTORATSREDE
VON
1889
.
259
DD)
DIE
ZWEITE
AUFLAGE
DES
.VERKEHRS
"
VON
1892
.
262
EE)
DIE
WEITEREN
AUFLAGEN
DES
.VERKEHRS
"
UND
DIE
.ETHIK
"
VON
1901
.
265
VIII
ABKUERZUNGEN
D)
DIE
GRUENDE
FUER
DIE
WANDLUNG
VON
HERRMANNS
THEOLOGIE
.
268
6.
HERRMANNS
ERLEBNISTHEOLOGIE
UND
DER
KONSERVATIVERE
RITSCHLIANISMUS
.
281
A)
OTTO
RITSCHI
UND
WILHELM
HERRMANN
.
282
B)
FERDINAND
KATTENBUSCH
UND
WILHELM
HERRMANN
.
288
C)
WILHELM
HERRMANN,
PAUL
DREWS
UND
KARL
BARTH
.
293
AA)
DREWS
'
KONSERVATIVE
AKZENTUIERUNG
VON
HERRMANNS
HAUPT
WERK
.
293
BB)
DIE
AMBIVALENZ
VON
HERRMANNS
SPAETWERK
ALS
UNREFLEKTIERTER
AUS
GANGSPUNKT
VON
BARTHS
THEOLOGISCHEM
DENKEN
.
294
IV.
SCHLUSS
.
298
ANHANG:
EIN
BRIEF
ALBRECHT
RITSCHIS
AN
LUDWIG
DIESTEL
.
300
LITERATUR
.
304
PERSONENREGISTER
.
323
SACHREGISTER
.
328 |
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