Geschichte im Zeichen des Abschieds:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
München
Fink
1996
|
| Schriftenreihe: | Übergänge
30 |
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INHALT
VORWORT
.
9
I.
NEU-VERGANGENHEIT
UND
GESCHICHTLICHE
AFFIZIERBARKEIT
EINFUEHRUNG
.
15
1.
INFRASTRUKTUREN
INTENTIONALEN
LEBENS
.
19
A.
ERFAHRUNG
UND
ERWARTUNG
IN
IMMANENTER
ZEIT
(19)
-
B.
ZUKUNFT,
NACHTRAEGLICHKEIT,
NEU-VERGANGENHEIT
(32)
2.
ZEITSTRUKTUREN
DES
HANDELNS
.
46
A.
PRAGMA
UND
ACTION
EXTERIORISEE
(46)
-
B.
AUSDRUCK
UND
RETROGRADE
BEWAHRHEITUNG
(57)
3.
HISTORISCHE
ERFAHRUNGSRAEUME
UND
ERWARTUNGSHORIZONTE
.
75
A.
VOM
PRAESENZFELD
ZUR
HISTORISCHEN
ZEIT
(75)
-
B.
ERFAH
RUNG
UND
ERWARTUNG
IN
SOZIOHISTORISCHER
PERSPEKTIVE
(79)
-
C.
LEBENSWELT
UND
TEMPORALISIERUNG
(84)
-
D.
KONTINGENZ
UND
NORMALITAET
(91)
-
E.
ANONYMITAET
UND
KOLLEKTIVE
ZEITEN
(96)
-
F.
FUTURISIERTE
ERWARTUNG
UND
GESCHICHTLICHES
AFFI
ZIERTWERDEN
-
GIBT
ES
EIN
YYLEBEN
DES
VERGANGENEN
"
?
(104)
II.
VOM
LEBENSZUSAMMENHANG
ZUR
NARRATIVEN
IDENTITAET
-
SPUREN
EINES
LEBENS
VOM
ANDEREN
HER
PRAELIMINARIEN:
LEBENSZEIT,
ZEIT
DES
LEBENS,
IDENTITAET
.
.
118
TEIL
A:
LEBEN,
DASEIN,
WILDE
ZEIT
.
140
1.
HERMENEUTIK
DES
LEBENS
ALS
HERMENEUTIK
DES
TOTEN:
DILTHEY
.
140
2.
DASEIN
IN
DER
ZWISCHENZEIT
UND
DIE
ZWEIDEUTIGKEIT
VON
YYLEBEN":
HEIDEGGER
.
153
3.
DIE
WIEDERKEHR
DES
VERGANGENEN
IN
DER
ONTOLOGIE
GEGEN
WAERTIGENDEN
LEBENS:
MERLEAU-PONTY
.
164
A.
LEBEN
ALS
PHAENOMEN,
NATUR
UND
MENSCHLICHER
LEIB
(164)
-
B.
NATUERLICHE
ZEIT,
GEBUERTIGKEIT
UND
KONTINUITAET
(169)
-
C.
GESCHICHTLICHKEIT
DES
LEBENS.
GESCHICHTLICHKEIT
DES
TO
DES
(177)
-
D.
VERTIKALE
VERGANGENHEIT,
UNWIDERRUFLICHE
ABWESENHEIT
UND
HISTORISCHE
ZEIT
(186)
TEIL
B:
LEBENSGESCHICHTE
UND
ERZAEHLBARKEIT.
AUSEINANDER
SETZUNG
MIT
DER
PHILOSOPHIE
PAUL
RICOEURS
.
.
.
195
1.
NARRATIVE
IDENTITAET
-
VERZEITLICHTES
LEBEN
.
195
A.
DIE
FRAGE
NACH
DEM
YYWER
"
UND
DAS
GESCHICHTLICHE
GANZE
EINES
LEBENS
(195)
-
B.
ZEIT
DES
LEBENS
UND
DIE
SUCHE
NACH
SELBST-BEGRUENDUNG
(207)
-
C.
LEBEN
ALS
REPRODUKTION,
ALS
FI
LIATION
ODER
VERWIRKLICHUNG
RATIONALEN
SINNS
(213)
-
D.
DIE
ARBEIT
DES
LEBENS
-
EPISTEMOLOGISCH
INTEGRIERT
(219)
-
E.
LE
BEN
ALS
SUBJEKTIVE
EXTERIORITAET
(227)
2.
ZUR
THEORIE
DER
NARRATIVITAET
.
241
A.
ZWISCHEN
GELEBTER
ZEIT
UND
ERZAEHLTER
GESCHICHTE
(243)
-
B.
DIE
NARRATIVE
FUNKTION,
YYPRAKTISCHES
"
LEBEN
UND
DIE
PERMANENTE
KRISE
DER
NARRATIVEN
IDENTITAET
(250)
TEIL
C:
KRITIK
AN
DER
LOGIK
DER
NARRATIVITAET
.
260
1.
ERZAEHLUNG
UND
VERZEITLICHUNG
.
260
2.
DER
ZEIT-RAUM
.
268
3.
LEBEN
VS.
ERZAEHLEN?
.
271
4.
ZEIT-RAUM,
WILDE
ERZAEHLBARKEIT
-
AM
BEISPIEL
JOYCE
.
.
278
5.
ARCHETYPISCHE
DEUTUNG
IM
ZEICHEN
DER
VERZEITLICHUNG
ODER
WAS
NACH
ERZAEHLUNG
VERLANGT
.
286
6.
ZWISCHENBILANZ:
KULTUR,
ZEUGNIS
UND
ERZAEHLUNG
.
.
294
HI.
ABSCHIEDLICHES
LEBEN
UND
GESCHICHTLICHE
AFFIZIERBARKEIT
1.
APORIEN
DER
TRAUERARBEIT
UND
DIE
ABSCHIEDLICHE
KONSTITUTION
DES
PSYCHISMUS
.
301
2.
WAHRE
TRAUER,
AN-ARCHISCHE
ERINNERUNG
.
323
3.
FILIATION,
VERSPRECHEN
UND
VERTRAUEN
.
335
4.
ZUR
STRUKTUR
NACHTRAEGLICHEN
REALISIERENS
.
350
5.
UEBERLEBEN
ALS
ZEUGNIS:
VERGANGENES
SAGEN
UND
WAHRNEH
MENDE
GESCHICHTLICHKEIT
.
365
6.
ERZAEHLEN
IN
HISTORISCHER
PERSPEKTIVE
-
AM
RANDE
DES
ABGRUNDS
375
SCHLUSSBEMERKUNG
.
391
SIGLENVERZEICHNIS
.
395
LITERATUR
.
396
NAMENREGISTER
.
419
SACHREGISTER
.
426
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