Zur Ikonographie der Frau auf attischen Vasen archaischer und klassischer Zeit:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Köster
1996
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| Ausgabe: | 2. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Wissenschaftliche Schriftenreihe Archäologie
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| adam_text | Titel: Zur Ikonographie der Frau auf attischen Vasen archaischer und klassischer Zeit
Autor: Killet, Heike
Jahr: 1996
Inhaltsverzeichnis
I Einleitung 1
II Zur Ikonographie der Frau auf attischen Vasen
archaischer lind klassischer Zeit 8
1. Tod, Totenklage und Grabpflege 8
1.1. Geometrische Prothesisbilder 8
1.1.1. Das Schema geometrischer Prothesisbilder 8
1.1.2. Frauen in geometrischen Prothesisbildern 10
1.2. Protoattische Prothesisbilder 15
1.2.1. Das Schema protoattischer Prothesisbilder 15
1.2.2. Frauen in protoattischen Prothesisbildern 16
1.3. Attisch-schwarzfigurige Prothesisbilder 20
1.4. Darstellungen auf rotfigurigen und weiß-
grundigen Vasen 27
1.4.1. Die Prothesis auf rotfigurigen
Lutrophoren 27
1.4.2. Weißgrundige Lekythen 31
1.5. Resümee 37
1.5.1. Die Entwicklung des Frauenbildes inner-
halb der Prothesisbilder 37
1.5.2. Die Entwicklung des Themas 39
2. Tanz 45
2.1. Frühe Darstellungen tanzender Frauen 45
2.2. Tanzende Frauen auf schwarzfigurigen Vasen 47
2.2.1. Reigen 48
2.2.2. Andere Tänze als Reigen 50
2.2.3. Zusammenfassung 52
2.3. Tanzende Frauen auf rotfigurigen Vasen 54
2.3.1. Reigen 55
2.3.2. Einzelne tanzende Frauen 56
2.3.3. Tanzende bei Symposion und Komos - ein
Vergleich 61
2.4. Zusammenfassung 62
3. Kriegers Abschied 64
3.1. Vorbemerkung 64
3.2. Die Darstellung von Kriegers Abschied 66
3.2.1. Kriegers Ausfahrt zu Wagen 66
3.2.2. Rüstungsszenen 72
3.2.3. Kriegers Auszug zu Fuß 78
3.2.4. Trankopfer und Abschiedstrank 81
3.3. Schlußbemerkung 86
4. Paar im Wagen/ Hochzeitsprozession 91
4.1. Zug mit Korbträgerinnen 91
4.2. Zug mit Lyraspielern 92
4.3. Die Bildelemente der schematisch aufgebauten
Hochzeitszüge 94
4.4. Nichtschematische Hochzeitszüge 100
4.5. Mythische Gestalten in Hochzeitszügen 102
4.6. Der Hochzeitszug zu Fuß/ Chamaipous 104
4.7. Schlußbemerkung 107
5. Hausarbeit - Mutter und Kind 109
5.1. Hausarbeit 109
5.1.1. Verschiedene häusliche Tätigkeiten 109
5.1.2. Schematisierte Arbeiten mit Wolle 115
5.1.3. Spinnende Hetären 125
5.1.4. Schlußbemerkung 128
5.2. Mutter und Kind
129
6. Kult- und Opferszenen 136
6.1. Vorbemerkung 136
6.2. Darstellungen des Dionysoskultes auf
schwarzfigurigen Vasen 137
6.2.1. Lenäenbilder 137
6.2.2. Dionysoskult allgemein 138
6.3. Darstellungen des Dionysoskultes auf
rotfigurigen Vasen 141
6.4. Trankopfer auf rotfigurigen Vasen 145
6.5. Darbringung von gegenständlichen Opfern,
Räucheropfer und Musik 148
6.6. Die opfernde Nike/ Iris an einem Altar 150
6.7. Zusammenfassung 152
7. Werbungsszenen 155
7.1. Vorbemerkung 155
7.2. Werbung durch Geschenke 156
7.3. Paare in Umarmung 166
7.4. Schlußbemerkung 170
8. Wasserholende Frauen 172
8.1. Vorbemerkung 172
8.2. Schwarzfigurige Darstellungen 173
8.2.1. Bildgruppe eins 173
8.2.2. Bildgruppe zwei 177
8.2.3. Typen und Motive der Bildgruppen eins
und zwei 180
8.2.4. Männer in Brunnenhäusern 184
8.3. Rotfigurige Darstellungen 185
8.4. Schlußbemerkung 187
9. Reinigung und Körperpflege
9.1. Reinigung und Körperpflege auf
schwarzfigurigen Vasen
9.2. Reinigung und Körperpflege auf
rotfigurigen Vasen
9.3. Schlußbemerkung
10. Frauengemachbilder 203
10.1. Vorbemerkung 203
10.2. Schwarzfigurige Frauengemachbilder 204
10.3. Rotfigurige Frauengemachbilder 208
10.3.1. Präsentation von Geräten 209
10.3.2. Herrin und Dienerin 214
10.3.3. Musizierende Frauen 216
10.4. Zusammenfassung und Deutung 217
1. Die zeitliche Anordnung der einzelnen Themen
2. Position und Haltung der Frauen in den
verschiedenen Themen
3. Das Hervorteten religiöser Aspekte in
einzelnen Themen
4. Typisierte Darstellungen der Frauen -
Grundtypen in verschiedenen Zusammenhängen
5. Bedeutung einzelner Motive
6. Zeitgeschichtliche Aspekte der Themen
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