Ciceros Widerstand gegen Caesars Tyrannis: Untersuchungen zur politischen Bedeutung der philosophischen Spätschriften
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| Veröffentlicht: |
Bonn
Habelt
1996
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| Schriftenreihe: | [Habelts Dissertationsdrucke / Reihe Alte Geschichte]
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Titel: Ciceros Widerstand gegen Caesars Tyrannis
Autor: Wassmann, Herbert
Jahr: 1996
Inhaltsverzeichnis
Seite
Abstract V
Abkürzungsverzeichnis "VI
Einleitung 1
1. Datierung der philosophischen Schriften 32
2. Kritische Betrachtung der Beweggründe Ciceros für die Beschäftigung
mit der Philosophie während der Alleinherrschaft Caesars 52
2.1. Selbstzeugnisse in Briefen und Schriften 53
2.2. Rechtfertigungsgründe 56
2.3. Suche nach Trost 57
2.4. Bildungsabsicht 61
2.5. Dienst am Staat 64
2.6. Ciceros eigener philosophischer Standpunkt und sein Verhältnis
zur Stoa 69
3. Das Risiko der Opposition gegen Caesar 74
3.1. Ciceros Entschluß zur Rückkehr nach der Niederlage bei
Pharsalos und die Folgen 74
3.2. Die Beziehungen zu Caesars Anhänger 90
3.3. Die Folgen der Risiken für Cicero 94
- Vili -
4. Die politische Bedeutung der Paradoxa Stoicorum 96
4.1. Rhetorische Übung oder politische Aussage? 96
4.2. Die Auswahlkriterien und ihre politische Bedeutung 101
4.3. Politische Personen als exempla fur stoische Grundsätze 105
4.4. Philosophischer Sinn und politische Bedeutung der
stoischen Grundsätze 132
5. Die Cato-Denkschrift Ciceros und Caesars Reaktion 139
5.1. Bedeutung und Entstehungsgeschichte der Cato-Denkschriften 139
5.2. Inhaltliche Rekonstruktion 147
5.3. Die politische Wirkung der Kontroverse um Cato 150
6. Das Elend der res publica und Caesars Tyrannis im Spiegel
der philosophischen Schriften 160
6.1. Brutus 160
6.2. De finibus bonorum et malorum 172
6.3. Tusculanae disputationes 182
6.4. Academici libri 209
6.5. De natura deorum 209
6.6. Ertrag der inhaldichen Analyse 212
7. Anticaesarische Personenwahl in den philosophischen Schriften 217
7.1. Die politische Bedeutung der Personenwahl 217
7.2. Widmungsempfänger; Brutus und Varrò 218
7.3. Dialogpartner 233
7.4. Namensbeispiele im Text der Philosophica 252
7.5. Gegenbeispiel: Vatinius als Anhänger Caesars 262
7.6. Ergebnis der prosopographischen Analyse 265
-IX-
8. Ciceros Vorstellungen vom idealen Staatslenker und von der
Gemeinschaft aller Menschen als Gegenentwurf zu Caesars
Alleinherrschaft 268
8.1. Der ideale Staatslenker als Gegenbild zum Tyrannen 269
8.2. Societas hominum: Ordnung durch Vernunft 274
9. Einordnung und Würdigung des Befundes 288
Literaturverzeichnis 306
Anhang 312
1. Ubersicht zur Datierung der philosophischen Schriften 312
2. Personenregister 313
3. Quellenverzeichnis zu den philosophischen Spätschriften 316 |
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