Die Zweireichelehre Martin Luthers im Dialog mit der Befreiungstheologie Leonardo Boffs: ein ökumenischer Beitrag zum Verhältnis von christlichem Glauben und gesellschaftlicher Verantwortung
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
1996
|
| Schriftenreihe: | Europäische Hochschulschriften 23
586 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 341 S. |
| ISBN: | 3631309082 |
Internformat
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I
NHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG.
15
I
GESCHICHTLICHE
VORBEMERKUNG
.
15
11
DER
AUFBAU
DER
ARBEIT
.
22
1
ULRICH
DUCHROW
.
24
2
LEONARDO
BOFF.
.
25
3
INHALTLICHE
PERSPEKTIVEN
.
28
/.
TEIL:
GLAUBE
UND
POLITISCHE
VERANTWORTUNG
NACH
MARTIN
LUTHER
A
INTERPRETATION
DER
ZWEIREICHELEHRE
IM
DEUTSCHEN
LUTHERTUM
DES
19.
UND
20.
JAHRHUNDERTS
NACH
U.
DUCHROW
.
35
I
EINFUEHRUNG
.
35
II
DIE
INTERPRETATION
DER
ZWEIREICHELEHRE
IM
LUTHERTUM
DES
19.
JAHR
HUNDERTS
.
38
1
DER
DUALISMUS
ZWISCHEN
EVANGELIUM
UND
ORDNUNG
IM
KONFESSIONELLEN
LUTHERTUM
.
38
2
DIE
ZWEIREICHELEHRE
UND
DER
BEGRIFF
DER
EIGENGESETZLICHKEIT
IN
DER
LIBERALEN
THEOLOGIE
.
40
III
DIE
INTERPRETATION
DER
ZWEIREICHELEHRE
LUTHERS
IM
20.
JAHRHUNDERT.
44
1
EINFUEHRUNG
.
44
2
ZWEIREICHELEHRE
ZWISCHEN
DEM
ENDE
DER
MONARCHIE
UND
DEN
ANFAENGEN
DER
WEIMARER
REPUBLIK:
KARL
HOLL
.
46
3
DIE
ZWEIREICHELEHRE
UND
DIE
LEHRE
VON
DER KOENIGSHERRSCHAFT
JESU
CHRISTI WAEHREND
DES
KIRCHENKAMPFS
IM
NATIONALSOZIALISMUS
.
47
IV
KRITIK
AN
DUCHROWS
DOKUMENTATION
.
55
B
DUCHROWS
INTERPRETATION
DER
ZWEIREICHELEHRE
BEI
LUTHER
.
68
I
EINFUEHRUNG
.
68
II
DER
INNERE
ZUSAMMENHANG
DER
ZWEIREICHELEHRE
LUTHERS
.
70
IN
DIE
VERKNUEPFUNG
DES
WELTLICHEN
REGIMENTS
MIT
DER
EBENE
DES
"WERKS
"
.
80
IV
DIE
LIEBE
ALS
EINHEIT
VON
CHRISTLICHEM
UND
WELTLICHEM
ETHOS
.
82
V
DAS
VERNUENFTIGE
RECHT
ALLER
BUERGER
UND
DER
RECHTSVERZICHT
DER
CHRISTEN
.
83
1
DER
ZUSAMMENHANG
VON
RECHT
UND
VERNUNFT
IN
DER
GESELLSCHAFT
.
83
2
DAS
RECHT
UND
SEINE
VERNUNFTGEMAESSE
ANWENDUNG
DURCH
DIE
OBRIGKEIT
.
85
10
3
DER
RECHTSVERZICHT
DER
CHRISTEN:
DIE
BERGPREDIGT
.
86
3.1
EINFUEHRUNG
.
86
3.2
DIE
BERGPREDIGT
UND
DIE
SPANNUNG
VON
PERSON
UND
AMT
.
86
VI
DER
ZUSAMMENHANG
VON
GEISTLICHEM
UND
WELTLICHEM
RECHT
.
91
VII
DER
ANTHROPOLOGISCHE
ZUSAMMENHANG
ZWISCHEN
DEM
GEISTLICHEN
UND
DEM
WELTLICHEN
REGIMENT:
DER
CHRIST
ALS
S1MUL
IUSTUS
ET
PECCATOR
.
93
VIII
DUCHROWS
INTERPRETATION
DER
ZWEIREICHELEHRE
LUTHERS
.
96
1
EINFUEHRUNG
.
96
2
DAS
GERICHT NACH
DEN
WERKEN
.
96
3
DAS HERMENEUTISCHE
VORGEHEN
.
98
4
DIE
DIFFERENZIERUNG
ZWISCHEN
DEN
BEIDEN
REICHEN
UND
REGIMENTEN
.
100
5
DIE
REZEPTION
DER
INTERPRETATION
DER
ZWEIREICHELEHRE LUTHERS
DURCH
DUCHROW
IN
LATEIN
AMERIKA
.
104
IX
SCHLUSSBEMERKUNG
.
105
C
LUTHER
IN
DER
PERSPEKTIVE
DER
BEFREIUNGSTHEOLOGIE
-
ERGAENZUNGEN
ZU
U.
DUCHROWS
INTERPRETATION
DER
ZWEIREICHE
LEHRE
LUTHERS
.
107
I
EINFUEHRUNG
.
107
II
DIE
ABSOLUTE
HERRSCHAFT
GOTTES
UND
DER
TEUFEL
IN
DER
ZWEIREICHE
LEHRE
LUTHERS
.
109
1
EINFUEHRUNG
.109
2
DIE
ABSOLUTE
HERRSCHAFT
GOTTES
IN
DER
THEOLOGIE
LUTHERS
.109
3
DIE
RELATIVE
ROLLE
DES
TEUFELS
IN
DER
THEOLOGIE
LUTHERS
.
110
4
DIE
ANTHROPOLOGISCHE
KONSEQUENZ
EINER NICHT-DUALISTISCHEN
INTERPRETATION
DES
VERHAELTNISSES
VON
GOTT
UND
TEUFEL
.
111
5
ERGEBNIS
.
118
III
LUTHERS
ANTROPOLOGIE
UND
DIE
KONZEQUENZEN
FUER
DIE
ZWEIREICHE
LEHRE
.119
1
EINFUEHRUNG
.119
2
DAS
SUENDENVERSTAENDNIS
BEI
LUTHER
.119
3
DIE
FREIHEIT
DES
MENSCHEN
IN
CHRISTUS
.
124
4
DIE
BEGRIFFSPAARE
"FLEISCH"/"GEIST"
UND
"YNNERLICH"/"EUSSERLICH"
BEI
LUTHER
.
127
5
DAS
ETHOS
DES
GEISTES
UND
DAS
ETHOS
DES
FLEISCHES
.
132
6
DIE
GUTEN
WERKE
UND
DIE
LIEBE
.
138
7
KRITISCHE
WUERDIGUNG
.
141
IV
DAS
GEISTLICHE
RECHT
DER
CHRISTENHEIT
UND
DAS
WELTLICHE
RECHT
.
144
1
EINFUEHRUNG
.
144
2
DAS
GEISTLICHE
RECHT
DER
CHRISTENHEIT
.
144
3
DAS WELTLICHE
RECHT
.
148
4
DAS
INEINANDER
VON
GEISTLICHEM
UND
WELTLICHEM
RECHT
.
151
5
DAS GESETZ
M
SEINEM
THEOLOGISCHEN
UND
GESELLSCHAFTLICHEN
GEBRAUCH
.
152
6
ERGEBNIS
.
155
11
V
DIE
ARMEN
UND
DIE
UNTERTANEN
BEI
LUTHER.
ANFRAGEN
AN
SEINE
CHRISTLICHE
ETHIK
.
157
1
EINFUEHRUNG
.
157
2
NAECHSTENLIEBE
ODER
ALMOSEN
FUER
DIE
ARMEN?
.
158
3
ARMUT
UND
ARBEIT
.
160
4
DIE
BEGRIFFE
"GEISTLICH
ARM"
UND
"ARM"
.
163
5
DIE
GESELLSCHAFTLICHE
HIERARCHIE
UND
DIE
UNTERTANEN
.
165
6
DER
WIDERSTAND GEGEN
DIE
OBRIGKEIT
.
174
7
DIE
ESCHATOLOGISCHE
AUFHEBUNG
DER
REGIMENTE
.
182
8
ERGEBNIS
.
185
9
SCHLUSSBEMERKUNG
.
187
II.
TEIL:
GLAUBE
UND
POLITISCHE
VERANTWORTUNG
NACH
LEONARDO
BOFF
D
GLAUBE
UND
WELTVERANTWORTUNG
IN
DER
THEOLOGIE
DER
BEFREI
UNG
NACH
LEONARDO
BOFF
.
189
I
EINFUEHRUNG
.
189
1
ZUM
AUFBAU
DER
KAPITELS
.
189
2
DER
GESCHICHTLICHE
HINTERGRUND
DER
BEFTEIUNGSTHEOLOGIE
.
190
3
DIE
VERBINDUNG
DER
TRADITIONELLEN
THEOLOGIE
MIT
DER
BEFREIUNGSTHEOLOGIE
BEI
BOFLF
.
193
II
BOFFS
THEOLOGISCH-ANTHROPOLOGISCHE
ANSAETZE
.
195
1
EINFUEHRUNG
.
195
2
DIE
HERMENEUTIK
.
195
3
SOZIALE
WISSENSCHAFT
VOM
STANDPUNKT
DES
UNTERDRUECKTEN
HER
GESEHEN
.
196
4
DIE
CHRISTOLOGIE
DER
BEFREIUNG
.
197
4.1
VORBEMERKUNG
ZUM
THEOLOGISCHEN
UND
KULTURELLEN
HINTERGRUND
.
197
4.1.1
DIE
JESUSBILDER
IN
LATEINAMERIKA
.
197
4.1.2
DIE
"VERSCHWOMMENE"
CHRISTOLOGIE
DER
"OFFIZIELLEN"
KIRCHEN
.
199
4.2
DIE
CHRISTOLOGIE
VOR
DER
EKKLESIOLOGIE
.
200
4.3
DIE
BEDEUTUNG
DES
HISTORISCHEN
JESUS
INNERHALB
DER
CHRISTOLOGIE
DER
BEFREIUNG
.
201
4.4
DIE
AUFERSTEHUNG
CHRISTI
ALS
ERFUELLUNG
DER
MENSCHLICHEN
UTOPIE
.
208
4.5
CHRISTEN
UND
NICHTCHRISTEN
IN
CHRISTUS
.
210
5
SOZIALE
TRINITAETSLEHRE
.
210
5.1
EINFUEHRUNG
.
210
5.2
DIE
DREIFALTIGKEIT
ALS
GEMEINSCHAFT
.
211
5.3
DIE
CHRISTOLOGIE
INNERHALB
DER
TRINITAETSLEHRE
.
212
5.4
DIE
TRINITAETSLEHRE
ALS
ARGUMENTATIONSMODELL
.
213
5.4.1
EINFUEHRUNG
.
213
5.4.2
DIE
DREIFALTIGKEIT
ALS
MODELL
FUER
DIE
KIRCHE
.
213
5.4.3
DIE
DREIFALTIGKEIT
ALS
MODELL
FUER
DIE
GESELLSCHAFT
.
215
5.5
ERGEBNIS
.
216
12
6
BOFFS
THEOLOGISCHE
ANTHROPOLOGIE
.
217
6.1
DIE
BEDEUTUNG
DES
SITNUL
IUSTUS
ET
PECCATOR
.
217
6.2
DAS
SITNUL
IUSTUS
ET
PECCATOR
INT
ZUSAMMENHANG
MIT
GRA$A
(GNADE)
UND
DESGRAPA
(UNGNADE)
.
218
6.3
DAS
SITNUL
IUSTUS
ET
PECCATOR
UND
DIE
GERECHTIGKEIT
.221
6.3.1
EINFUEHRUNG
.
221
6.3.2
SIMUL
IUSTUS
ET
PECCATOR
UND
DIE
MENSCHEN
ALS
UNTERDRUECKTE
UND
UNTERDRUECKER
.
222
III
DER
GLAUBE
.
225
1
EINFUEHRUNG
.
225
2
DER
GLAUBE
ALS
"RELIGIOES-SEIN"
.225
2.1.
EINFUEHRUNG
.225
2.2.
"RELIGIOES-SEIN"
ALS
INTEGRATION
MIT
GOTT
.
226
3
DER
GLAUBE
UND
DAS
ETHOS
DER
LIEBE
UND
DER
FREIHEIT
.
227
3.1
EINFUEHRUNG
.
227
3.2
LIEBE
UND
FREIHEIT
BEI
DEN
ORDENSLEUTEN
.
228
3.3
DAS
ETHOS
DER
LIEBE
UND
DIE
FREIHEIT
DER
LAIEN
.
229
IV
DER
GLAUBE
DER
GEMEINDE
IM
HORIZONT
DER
KULTUR
.
231
1
EINFUEHRUNG
.231
2
DAS
VOLK
GOTTES
UND
DIE
BEGRIFFE
"POPULAER"
UND
"UNPOPULAER
"
.
231
3
DER
ZUSAMMENHANG
ZWISCHEN
DER
CULTURA
POPULAER
(KULTUR
DES
VOLKES)
UND
DER
RELIGIOSIDADE
POPULAER
(VOLKSFROEMMIGKEIT)
.
236
4
DAS
"HEILIGE"
("SAGRADO")
IM
MENSCHEN
UND
DIE
CULTURA
POPULAER
(VOLKSKULTUR)
.
238
5
DAS
EVANGELIUM
-
KRITERIUM
FUER
DIE
KULTUR?
.
239
V
ARMUTS-ENGAGEMENT
UND
ARMUTS-SUENDE
.
242
1
EINFUEHRUNG
.
242
2
DER
ZUSAMMENHANG
ZWISCHEN
DEM
ARMUTS-ENGAGEMENT
UND
DER
ARMUTS-SUENDE
.
242
3
DIE
KREATUERLICHE
ARMUT
ALLER
MENSCHEN
.
244
4
BOFFS
VERSTAENDNIS
VON
ARMUT
AUF
DEM
HINTERGRUND
DES
FRANZISKANISCHEN
ARMUTSIDEALS
.
245
5
SCHLUSSBEMERKUNG
.
248
VI
DIE
UTOPIE
ALS
VERTIEFUNG
MENSCHLICHER
BEZIEHUNGEN
-
UTOPIE
OHNE
REVOLUTION
.
248
1
EINFUEHRUNG
.
248
2
DIE
GEWALT
.
248
3
DIE
KIRCHE
ALS
VOLK
GOTTES
UND
DAS
VOLK
.
251
3.1
EINFUEHRUNG
.
251
3.2
DIE
EKKLESIALEN
BASISGEMEINDEN
UND
DIE
POLITISCHEN
PARTEIEN
.
251
3.3
BASISGEMEINDEN
ALS
MODELL
EINER
GERECHTEN
GESELLSCHAFT
.
254
3.4
DIE
BASISGEMEINDEN
UND
DIE
ORGANISIERTEN
ARMEN
ALS
EIN
VOLK
.
256
3.5
DAS
VOLK
WIRD
ZUM
VOLK
GOTTES
.
257
3.6
EKKLESIALE
BASISGEMEINDE
-
EIN
VERWIRKLICHTES
IDEAL?
.
259
13
VH
SOZIALISMUS
BEI
BOFF
.
260
1
EINFUEHRUNG
.
260
2
NAEHE
UND
DISTANZ
ZWISCHEN
BEFREIUNGSTHEOLOGIE
UND
SOZIALISMUS
.
261
VIII
SUENDE
UND
VERGEBUNG
NACH
BOFF
.
265
1
DIE
TRENNUNG
DES
MENSCHEN
VON
GOTT
ALS
SUENDE
.265
2
DIE
VERGEBUNG
DER
SUENDE
.
266
2.1
EINFUEHRUNG
.
266
2
2
DIE
SUENDE
(ERBSUENDE)
UND
DIE
WIEDERHERSTELLUNG
DER BEZIEHUNG
ZU
GOTT
.266
IX
DER
KONFESSIONELLE
ASPEKT
INNERHALB
DER
THEOLOGIE
BOFFS
.
270
1
EINFUEHRUNG
.
270
2
DAS
KATHOLISCHE
BEI
BOFF
.
270
3
DAS
PROTESTANTISCHE
IM
VERGLEICH
ZUM
KATHOLISCHEN
BEI
BOFF.
.272
4
BOFFS
KRITIK
AM
SUENDENVERSTAENDNIS
DER
REFORMATION
.273
5
DER
GLAUBE
ALS
ANTWORT
AUF
DEN
RUF
GOTTES
.275
X
KRITISCHE
WUERDIGUNG
.
278
1
EINFUEHRUNG
.
278
2
BOFFS
WIRKLICHKEITSVERSTAENDNIS
.
279
3
DIE
CHRISTOLOGIE
.
280
3.1
DIE
EINHEIT
VON
ERLOESUNG
UND
ETHIK
INNERHALB
DER
CHRISTOLOGIE
.
280
3.2
DIE
ONTOLOGISCHE
UND
DIE
HISTORISCHE
DIMENSION
INNERHALB
DER
CHRISTOLOGIE
.
281
4
DIE
EKKLESIOLOGIE
.282
5
SCHLUSSBEMERKUNG
.
287
III.
TEIL:
VERGLEICH
UND
PERSPEKTIVEN
E
VERGLEICH
DER
ZWEIREICHELEHRE
LUTHERS
UND
DER
BEFREIUNGS
THEOLOGIE
NACH
LEONARDO
BOFF
.
290
I
EINFUEHRUNG
.
290
II
DER
GLAUBE
.
291
III
DIE
LIEBE
INNERHALB
DER
GESELLSCHAFTLICHEN
STRUKTUREN
.293
IV
DIE
CHRISTOLOGISCHE
BEGRUENDUNG
.
294
V
DAS
REFORMATORISCHE
UND
DAS
BEFREIUNGSTHEOLOGISCHE
GESCHICHTS
VERSTAENDNIS
.
296
VI
ESCHATOLOGIE
UND
GESELLSCHAFTLICHE
UTOPIE
.
297
VII
DIE
MENSCHEN
ALS
KON-SUBJEKTE
GOTTES
IN
DER
GESCHICHTE
.
300
1
DIE
PARTIZIPATION
IN
DER
GESELLSCHAFT
BEI
LUTHER
.
300
2
DIE
PARTIZIPATION
AN
DER
GESELLSCHAFT
IN
DER
BEFREIUNGSTHEOLOGIE
LEONARDO
BOFFS
.302
VIII
DER
ANSATZ
DES
SIMUL
IUSTUS
ET
PECCATOR
NACH
LUTHER
UND
NACH
BOFF
.
304
IX
DAS
CHRISTLICHE
ETHOS
UND
DIE
ARMEN
.
306
X
SCHLUSSBEMERKUNG
.
307
14
F
PERSPEKTIVEN
.
308
I
EINFUEHRUNG
.
308
II
DER
GLAUBE
ALS
UEBERWINDUNG
DER
SUENDE
IN
IHRER
UNIVERSALITAET
UND
PART1KULARITAET
.
308
1
EINFUEHRUNG
.
308
2
DIE
SENDUNG
DER
KIRCHE
IN
DER
WELT
.
309
2.1
DER
GLAUBE
.
309
2.2
DIE
LIEBE
UND
DIE
STRUKTUREN
DER
GESELLSCHAFT
.
310
2.3
DIE
SUENDE
IN
DEN
GESELLSCHAFTLICHEN
STRUKTUREN
.
314
2.3.1
EINFUEHRUNG
.
314
2.3.2
DIE
DIFFERENZIERUNG
ZWISCHEN
DER
MAKRO
UND
MIKROSTRUKTURELLEN
SUENDE
.315
2.3.3
MACHTMISSBRAUCH
UND
OHNMACHT
.
317
LITERATURVERZEICHNIS.
322 |
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