Zwischen Zuschreibung und Selbstgestaltung: feministische Identitätspolitiken im Kräftefeld von Kritik, Norm und Utopie
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Veröffentlicht: |
Tübingen
Ed. diskord
1996
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Inhalt
/l Einleitung 1
1. Feministische Identitätspolitik und das Kräftefeld
»Kritik Norm Utopie« 2
* 2. Der Begriff »Identitätspolitik« als theoretischer
und empirischer Bezugspunkt 5
3. Die Untersuchung 8
4. Die Struktur des Textes 9
Teil A: »Rahmenanalyse« 12
I. Stufen des Fragens 12
II. DenkVorausSetzungen 30
1. Feminismus als Kritik, Utopie und Norm 30
»Wurzeln/Quellen des Feminismus«: Bedürfnisse
und Interessen im Kontext der Frauenbewegung 31
Zum Verhältnis von Frauenbewegung und Feminismus 40
Erkenntnispolitische Orientierungen
im Kontext des Feminismus 46
% 2. Identitätspolitiken zwischen Gleichheit, Differenz
und Ähnlichkeit 63
Verschiedene Dimensionen von Identität 65
Identitätspolitiken nicht hegemonialer
Gruppierungen und Bewegungen 76
Differenz oder Gleichheit des »anderen Geschlechts«?
»Weiblichkeit« als Konstrukt und Erfahrungszusammenhang . 90
3. Konstruktion, Dekonstruktion und Rekonstruktion oder:
Welches Subjekt braucht der Feminismus? 102
Verschiebung in bezug auf Konzeptualisierung des Subjekts .103
Auf welche Ebenen bezieht sich »Subjekt«? 111
Auf welches Geschlecht bezieht sich »Subjekt«? 118
Zum Subjekt Begriff in dieser Untersuchung 130
Welches Subjekt braucht der Feminismus? 134
I
Kill. Verfahren als Methode 138
t ' 1. Die vorliegende Untersuchung in der Perspektive
einer »grounded theory« 141
2. Methodologischer Horizont 148
»Erfahrung als Erkenntnis Erkenntnis als Erfahrung?« 158
/ '/ 3. Biographisch orientierte, offene qualitative Interviews
als Raum für (Selbst )Darstellung und neue Praxis 163
Zur Gestaltung der Interview Gespräche 165
Qualitäten und Dimensionen der Interview Gespräche 172
4. Lesebiographien als Form des Portraits 177
5. Strategien und Phasen der Auswertung 181
6. Selbstversuch und parallele Räume der Erkenntnis 197
Erkenntnis als »soziales Produkt« oder: der Mythos
der Originalität und die Frage der Autorinnenschaft 202
Teil B: »Wirklichkeiten befragen .« 206
I. Der Geist der Rebellion: Identitätspolitik und Subjektwerdung
(Individuelle Dimension) 207
1. Vorgeschichten im Rückblick 208
2. Zugänge, Mittlerinnen 218
3. Aufbrüche, Euphorien 229
4. Grenzen, Ambivalenzen 235
5. Enttäuschungen, Gewinne? 252
II. Behagen und Unbehagen im Feminismus
(Kollektive Dimension) 260
1. Verschiedene Phasen gelebt 261
2. Entwicklungsdynamik, Entwicklungs»gesetze« 274
3. Zur Bedeutung von Dogmen: »Eine andere
Wirklichkeit schaffen« 288
4. Totalisierung und Fundamentalismuskritik 299
5. Geteilte Erfahrung geteiltes Wissen geteilte
Erkenntnis 309
III. Die Bedeutung der Sprache und der Umgang mit Komplexität
(Erkenntnistheoretische Dimension) 317
1. Auf der Suche nach einem Ort und nach einer Sprache 319
Zur Bedeutung einer Symbolischen Ordnung für
Frauen am Beispiel von »Lesebiographien« 319
Sprachräume finden und für sich und andere schaffen
oder: Sprache »in Gesellschaft« 328
Hierarchien im Medium der Sprache oder:
eine eigene Sprache wagen? 334
2. Kritik, Norm und Utopie als problematische Bezugspunkte 349
Das Beispiel W. L.: ». also ich hab's schon immer
mit den Utopien gehabt« 351
Das Beispiel V. R.: »Aber ich betrachte es dann immer
kritisch ich kann gar nicht anders!« 366
3. Spannung der Ambivalenz, Schmerz der Vielfalt 391
Stategien des Umgangs mit Komplexität 393
Das Beispiel W. B.: »Was mich vergangene
Woche interessiert hat am Feminismus« 401
Teil C: Feministische Identitätspolitiken im Kräftefeld von
Kritik, Norm und Utopie 421
1. Exemplarische Erfahrungen der Individuen 423
2. Exemplarische Erfahrungen im Kontext der Kollektive 425
3. Beziehungs Verhältnisse zwischen den Bereichen
»Individualität Kollektivität Erkenntnis« 427
Zum Umgang mit Ambivalenzerfahrungen: Polarisierung
Parallelisierung Perspektivenwechsel 429
J
i" 4. Abschließende Überlegungen: Von der Zuschreibung
über die Identitätspolitik zur Selbstgestaltung? 433
Epilog 444
Auftakt: Liza with Zed 446
Nachwort 448
Anhang 449
Literatur 451
III |
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